
4시간짜리 감사, 제가 취소한 다섯 가지, 그리고 제가 이제 매일 저녁 사용하는 클로드 프롬프트 세 가지.
사실 계획하지도 않았던 저녁 시간에 네 시간을 허비하고 있었다.
텔레비전은 제대로 보지도 않고 휴대폰만 만지작거렸다.
나중에 내용을 요약할 수 없는 팟캐스트도 들었다.
같은 앱을 열었다 닫았다를 1분 안에 다시 열기도 했다.
이미 본 영상을 다시 보기도 했다.
매일 밤 미루던, 그다지 중요하지도
않은 일도 있었다.
그리고 30분 넘게 누워서 오후에 나눴던 대화를 되짚어보기도 했다.
8월 한 달 동안 2주간 휴대폰으로 기록해 봤는데, 실제 평균은 4시간 10분이었습니다.
1년은 꼬박 60일이 넘는 날입니다.
그중 두 달은 하루를 제대로 활용하지 못하고 그저 하루가 끝나기만을 기다리며 보내고 있습니다.
그 결과, 10월에 휴대폰에 20페이지 읽기라고 적어 놓은 메모와, 그 메모보다 더 적게 펼쳐본 책 한 권만 남았습니다.
이 모든 것은 휴식이 아니었다.
이 모든 것은 기다림이었다.
제가 무엇을 취소했는지 말씀드리기 전에, 제가 어떤 질문을 했는지 먼저 말씀드려야겠어요. 저녁 시간을 효율적으로 보내는 방법에 대한 대부분의 글들은 정작 중요한 부분을 놓치고 있거든요.
문제는 저녁 시간을 이론적으로는 형편없이 보냈다는 것이 아니었다.
문제는 내가 저녁 시간을 어떻게 보낼지 전혀 정하지 못했다는 것이었고, 아무도 계획을 세우지 않은 저녁은 그저 시간만 낭비할 뿐이었다.
그래서 좀 부끄러운 일을 저질렀습니다.
일요일에 2주 동안 적어둔 메모를 펼쳐놓고 저녁 공연 내용을 하나씩 살펴봤습니다.
각각의 내용마다 두 가지 질문을 던졌습니다.
내가 마지막으로 이 일을 시작했을 때보다 끝냈을 때 더 나은 기분을 느낀 게 언제였지? 단순히 일을 끝냈다는 안도감이 아니라 말이야.
내가 지금 이 일을 하고 있는 걸까, 아니면 저녁이 끝나기만을 기다리고 있는 걸까?
두 번째 질문은 정말 냉혹했다.
저녁 시간 대부분은 내가 원해서 한 게 아니라, 그냥 그날이니까 했던 일들이었다.
20분 후 나는 6개 중 5개를 지웠다.
감사를 건너뛰고 싶으시다면, 제가 사용하는 모든 자료는 joshdubowsky.com 에서 찾으실 수 있습니다 . 이 모든 것을 통합한 '완벽한 클로드 시스템(The Complete Claude System)'이 있으며, 별도의 서류 작성 없이 30일 환불 보장을 제공합니다.
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내가 취소한 것
두 번째 화면. 휴대폰을 손에 든 채 뭔가를 보는 건 사실상 아무것도 제대로 하고 있는 게 아니었고, 그 2주 동안 본 것들의 줄거리도 하나도 기억나지 않았다.
이제 휴대폰은 다른 방에 둔다.
이 한 가지 변화가 나머지 네 가지 변화를
합친 것보다 훨씬 더 큰 효과를 가져왔다.
다시 보기. 나는 이것이 위안이라고 스스로에게 말했었다.
하지만 그것은 위안이 아니었다.
이미 본 것은 내게 아무것도 요구하지 않고, 저녁 9시쯤 되니 더 이상 아무것도 요구받고 싶지 않았다는 것뿐이었다.
물론 그런 감정은 실재하지만,
그걸 느끼기 위해 세 시간이나 걸릴 필요는 없었다.
확인. 11분 전에 새로고침한 이후로 아무것도 바뀌지 않은 것들을 다시 새로고침하는 중이었다.
목요일에 호기심에 세어 봤는데, 31이라는 숫자가 9와 11 사이에 잠금 해제되는 것 같았다.
예행연습. 밤 11시 반에 누워서 오후에 있었던 어색한 일이나 다음 날 해야 할 말을 되뇌이는 것. 매일 밤 그랬다.
하지만 단 한 번도 실제 대화가 나아진 적은 없었다.
미루기. 항상 꼭 하나씩 미루고 있는 일이 있었다.
누군가에게 전해야 할 메시지, 10분 정도 정리해야 할 일, 서류 작성 같은 것들. 결코 큰일은 아니었다.
하지만 그 일은 저녁 내내 그대로 남아 있었고, 결국 처리하는 데 드는 비용보다
미루는 두려움 때문에 훨씬 더 많은 돈을 썼다.
내가 간직했던 것
식탁에서 저녁을 먹는 거지, 아무것도 앞에 두고 먹는 게 아니야.
날이 밝으면 산책하기 좋아요. 20분 정도요.
앉아서 보는 게 아니라, 앉기 전에 미리 골라둔 에피소드 하나. 딱 하나.
침대 옆 책. 지금은 좀 나아졌지만, 내가 바라는 만큼은 아니다.
그게 다였어요. 네 가지였는데, 모두 제가 정말로 원했던 것들이었죠. 나머지는 다 쓸데없는 것들이었어요.
클로드가 자리를 잡은 곳
보통 같으면 클로드가 제가 취소한 다섯 가지를 대신 채워줬다고 말씀드렸을 텐데 말이죠.
그런 일은 일어나지 않았습니다.
클로드는 그것들을 대체하지 않았다.
삭제한 것이다.
그 다섯 가지는 사실상 아무런 역할도 하지 못했고, 그것들을 삭제하니 저녁 시간 약 90분을 되찾을 수 있었다.
문제는 그 후 저녁 시간이 완전히 형태가 없어졌다는 것이다.
애초에 그렇게 된 이유도 바로 그것이었다.
클로드가 한 일은 달랐습니다.
마치 아침에 잠에서 깨어나는 것이 아침에 긴장감을 주는 것처럼, 저녁의 시작에 긴장감을 불어넣었죠. 바로 그 점이 비대칭의 핵심입니다.
아침은 준비가 되었든 안 되었든 시작됩니다.
하지만 저녁은
그런 순간이 없어서, 너무 피곤해서 선택할 기력조차 없을 때까지 흘러가 버리고, 결국 선택은 끝나버립니다.
아래 세 가지 활동은 총 10분 정도 소요됩니다.
첫 번째 활동은 매일 저녁, 두 번째 활동은 제가 분명히 피하고 싶은 일이 있을 때, 세 번째 활동은 일주일에 한 번, 예전에 막연한 일요일 공포감이 느껴지던 일요일에 합니다.
제가 작성한
활동들은 클로드에 바로 복사해서 붙여넣을 수 있도록 되어 있습니다.
대괄호 안은 구체적인 내용을 입력하는 부분입니다.
1. 10분간의 마무리
저는 저녁 식사 후, 잠자리에 들기 전에 이 프로그램을 실행합니다.
자기 전에는 실행하지 않아요. 자기 전에는 너무 늦거든요. 그때쯤 되면 이미 저녁 시간은 지나가 버린 상태니까요.
오늘
하루를 제대로 마무리해서
저녁까지 오늘의 생각에 사로잡히지 않도록 도와주세요.
오늘 있었던 일: [실제로
있었던 일, 두세 줄로 간략하게 적어주세요
. 성과 목록이 아닌 실제 있었던 일]
아직 머릿속에 남아있는 미완성 일: [목록으로 적어주세요]
조용히 짜증 나는 일: [한 줄로 솔직하게 적어주세요]
잠자리에 들고 싶은 시간: [시간]
이제 다음 네 가지를 순서대로 해주세요. 1. 내일 아침까지 꼭
해야 하는 미완성 일과 , 아무 이유 없이 미뤄두고 있는 일을 구분해 주세요. 두 번째 그룹에 대해서는 단호하게 말씀해 주세요. 2. 꼭 해야 하는 일이 있다면, 지금 당장 해야 할 10분짜리 일인지, 아니면 내일 해도 될 일인지 알려주세요. 10분짜리라면 분명하게, 돌려 말하지 말고 명확하게 적어주세요. 3. 오늘 하루가 어땠는지 한 문장으로 정리해 주세요. 그래야 오늘 하루를 마무리하고 저녁 11시에 다시 떠올리지 않을 수 있어요. 4. 제가 자고 싶다고 말한 시간을 고려했을 때, 저녁 시간을 언제 끝내야 하는지 구체적인 시간을 알려주세요. 저녁 일과를 알려주거나 일기 쓰기를 권하지 마세요. 하루를 마무리 짓고 싶은 거지, 완벽하게 끝내고 싶은 게 아닙니다.
1단계의 마지막 지시사항이 바로 핵심입니다.
그대로 두면 모델은 목록에 있는 모든 항목을 작업으로 간주하고, 그 모든 작업을 위한 깔끔한 계획을 제시해 줍니다.
바로 이 때문에 저녁 시간이 더욱 힘들게 느껴지는 것입니다.
하지만
특별한 이유 없이 무엇을 가지고 있는지 솔직하게 말해달라고 하면, 할 일 목록은 오히려 일을 내려놓아도 된다는 허락으로 바뀌게 됩니다.
네 번째 단계는 겉보기보다 훨씬 중요합니다.
머릿속 생각과는 달리 무언가가 소리 내어 말해주는 실제 시간은 저녁 시간을 더욱 특별하게 만들어 줄 것입니다.
2. 회피 점검
저녁 내내 그냥 지나쳐 온 무언가가 느껴질 때 이 프로그램을 실행합니다.
약 4분 정도 걸리는데, 다른 두 가지 방법을 합친 것보다 저녁 시간을 훨씬 더 바꿔놓았습니다.
오늘
저녁 내내 미뤄왔던 일이 하나 있는데,
잠자리에 들기 전에 차라리 지금 처리하고 싶습니다.
그 일은
다음과 같습니다.
[무엇인지]
얼마나 오랫동안 미뤄왔는지: [솔직하게 답해주세요]
제가 미루고 있는 진짜 이유는 무엇인지: [한 줄로]
계속 미루면 어떻게 될까요?: [솔직하게 답해주세요]
자, 이제: 1. 이 일이 머릿속에서 부풀려진 5분짜리 일인지, 아니면 제가 조심해야 할 만큼 중요한 실제 일인지
알려주세요 . 두 경우는 완전히 다른 답변이 필요하고, 저는 제가 어떤 상황인지 알고 싶습니다 . 2. 5분짜리 일이라면, 첫 문장, 첫 줄, 또는 첫 번째 구체적인 단계를 알려주세요. 계획이 아니라 시작 부분만이라도요. 3. 실제 일이라면, 오늘 밤에 끝낼 수 있는 가장 작은 부분을 알려주세요. 그래야 하나의 덩어리처럼 느껴지지 않을 테니까요. 4. 오늘 밤이 적절한 시간인지, 아니면 다른 날짜로 미뤄두는 게 좋을지 솔직하게
말해주세요. 때로는 미뤄도 괜찮은 일일 수도 있는데, 그럴 때는 꼭 알려주세요 .
1단계의 두 가지 범주는 전체 지시 사항입니다.
저녁에 미루던 일들은 대부분 코스튬을 입고 4분이면 끝나는 일들이었고, 그렇게 말해 주면 대개 일어나서 하게 되죠. 하지만 항상 그런 건 아니고, 지금 당장 하세요라고만 적힌
지시 사항은 일주일 안에 쓸모없어질 겁니다.
4단계는 그 지시 사항을 제대로 지키도록 하는 단계입니다.
이 분야에 빠르게 적응하고 싶으시다면, 제가 매주 이와 같은 짧은 워크플로우를 하나씩 보내드립니다.
무료이며, joshdubowsky.beehiiv.com 에 가입하시면 바로 10개의 시작 프롬프트를 받으실 수 있습니다 . 스팸 메일은 절대 보내지 않고, 유용한 정보만 제공합니다.
3. 일요일 교정
일요일 저녁. 10분. 바로 이 영상이 제가 오후 4시쯤부터 늘 느끼던 은은한 일요일 불안감을 완전히 없애줬습니다.
일요일 저녁입니다.
앞으로의 한 주와 지난 한 주를 10분 정도 되돌아보고 생각
을 멈추고 싶습니다 . 이번 주 저녁은 솔직히 다음과 같습니다.
[한두 줄] 저녁에 하려고 했지만 하지 못한 일들: [목록] 이번 주 최악의 밤과 그 당시 상황: [한 줄] 다음 주에 이미 계획한 일들: [목록] 이제 다음 내용을 포함하는 일요일 점검 글을 써 주세요. 1.
다음 주 시작 전에 스스로에게 상기시켜야 할, 반복되는 저녁 패턴 . 단순한 격려가 아니라, 진정한 자기 성찰. 2. 목록에서 하려고 했던 일 중 하나, 다음 주 어느 저녁에 해야 할지, 그리고 그
이유는 무엇인지. 딱 하나만. 계획표가 아니라. 3. 다음 주 에는 유혹이 들겠지만, 피곤한 수요일 밤에는 도저히 해낼 수 없을 것 같으니 의도적으로 하지 말아야 할 일 하나 . 4. 수요일 밤에 내가 왜 이런 생각을 했는지 의아해할 때, 미래의 나에게 해줄 말 두 문장 . 내가 피곤하고
약간 방어적인 태도를 취하고 있다고 가정해 주세요. 친절하게 대해주시되, 아첨은 하지 마세요 .
마지막 문장은 장식이 아닙니다.
일요일 저녁은 한 주 중 비판적인 말을 가장 듣기 힘든 시간대인데, 그런 점을 눈치챈다면 모든 게 무의미해질 겁니다.
자신의 현재 상태를 명확히 밝히는 것이야말로 받아들일 수 있는 솔직한 답변을 얻는
방법입니다.
수요일에 쓴 문장들은 겉으로 보이는 것보다 훨씬 더 중요합니다.
일요일의 당신과 수요일의 당신은 거의 같은 사람이 아니며, 일요일의 당신은 낙관적이고 피곤함은 전혀 없습니다.
다른 한 사람을 위해 무언가를 적어두는 것이야말로
그 문장들이 주중을 버텨낼 수 있는 유일한 이유입니다.
이 부분은 건너뛰세요.
이 글은 모든 사람에게 적합한 것은 아닙니다.
몇 가지 솔직한 주의사항을 말씀드리겠습니다.
이미 저녁 시간을 충분히 즐기고 있다면 이 부분은 건너뛰세요. 하루를 만족스럽게 마무리했다면, 잘 되고 있는 것을 굳이 감사해야겠다는 생각에 사로잡히지 마세요.
긴장을 풀고 편안하게 잠들고 싶다면 이 부분은 건너뛰세요. 여기에는 라벤더 향도 없고, 스마트폰이나 컴퓨터 사용을 금지하는 규칙도 없고, 10단계로 이루어진 의식 같은 것도 없습니다.
저는 그런 것들을 두 번이나 시도해 봤는데, 전혀
효과가 없었어요.
만약 정말로 결정을 못 내린 게 아니라 단순히 피곤해서 그런 거라면 이 부분을 건너뛰세요. 힘든 하루를 보내고 4시간 동안 머리가 멍한 건 결정을 못 내린 문제가 아니며, 어떤 안내 메시지도 그걸 해결해 줄 순 없습니다.
그건 완전히 다른
문제이고, 아마 챗봇과 나눌 이야기는 아닐 겁니다.
클로드 코드나 개발자 워크플로우에 관심이 있으시다면 이 부분을 건너뛰세요. 이 글은 소프트웨어 개발자가 아닌 사람이 사용하는 채팅 인터페이스인 Claude.ai에 대한 내용입니다.
아무것도 없는 상태에서 시작하는 사람에게 제가 해주고 싶은 말은...
아침 루틴 산업은 아침 90분이 하루를 결정한다는 생각을 많은 사람들에게 심어주었습니다.
저도 2년 동안 그 생각을 믿었고, 그 생각이 어떻게 바뀌었는지에 대해 글을 쓴 적이 있습니다.
누구도 우리에게 저녁 시간에 관한 어떤 것도 팔아본 적이 없습니다.
저녁 시간 루틴 산업도 없고, 저녁에 영향력 있는 인플루언서도 없고, 저녁에 복용하는 영양제도 없습니다.
바로 그런 이유 때문에 사라지는 겁니다.
아침은 시작이 있지만, 저녁은 시작을 정해줘야 하죠.
제가 지금 저녁에 클로드를 사용하는 용도는 아주 간단합니다.
10분 정도요. 세 가지 알림만 받습니다.
하나는 매일, 하나는 뭔가를 미루고 싶을 때, 그리고 하나는 일요일에 사용합니다.
이 10분의 목적은 저녁 시간을 최적화하는
것이 아닙니다.
저녁 시간이 저절로 흘러가기 전에, 제가 미리 한 번 결정해 두는 것입니다.
위의 세 가지 질문은 실제입니다.
오늘 저녁 식사 후에 첫 번째 질문을 시도해 당신의 목요일이 어떻게 될지 확인해
이 글에서 딱 하나만 기억해야 한다면, 첫 번째 질문의 네 번째 단계를 따르세요. 저녁 모임이 언제 끝나야 하는지 정확히 물어 그 질문 하나가 모든 것을 바꿔놓을 겁니다.
노인 주거 단지의 미래가 불투명한 이유는 무엇일까요?

지난달 노인 주거 분야의 두 주요 기관이 ' 노년
생활의 미래 재구상'이라는 획기적인 연구 보고서를 공동으로 발간한다고 발표했습니다 . 국립 노인 주택 및 요양 투자 센터(NIC)와 MIT 에이지랩은 3년 안에 보고서를 발표할 예정입니다.
미래의 노인 주거 형태가 어떻게 될지 3년이나 기다릴 수 없다면, 제가 일주일 동안 연구한 결과를 오늘 알려드리겠습니다.
제 연구
결과에 따르면, 노인 주거의 미래가 어떻게 될지가 아니라, (오늘날 우리가 알고 있는) 노인 주거 형태 자체 가 과연 미래가 있는지가 문제입니다.
표면적으로는 시니어 주거의 미래는 밝아 보입니다.
베이비붐 세대의 정점이 올해 80세가 되었고, NIC에 따르면 80세 이상 인구는 2030년대 초까지 매년 백만 명씩 증가할 것으로 예상되므로 향후 수십 년 동안 입주 희망자는 부족하지 않을 것입니다.
하지만 이 장밋빛 그림 속에는 몇 가지 가시가 숨어 있습니다.
장미 속의 가시
어떤 이들은 이를 환대 모델이라고 부르는데, 호텔이나 리조트처럼 거주자들의 모든 필요를 충족시켜주는 서비스를 제공한다는 의미입니다.
하지만 이는 또한 병원 모델이기도 합니다.
건강이 취약한 노인들을
위한 편안한 거주 공간을 제공하는 것이기 때문입니다.
라이프스페이스 커뮤니티의 CEO인 제시 얀첸은 시니어
하우징 뉴스(Senior Housing News) 와의 인터뷰에서 “베이비붐 세대는 단순히 서비스가 제공되는 것만으로는 운영자에게 보상을 해주지 않을 것입니다.
”라고 말했습니다 . “많은 커뮤니티는 전통적인 은퇴 생활관을 바탕으로 설계되었습니다.
베이비붐 세대는 직장, 여행, 가족 역할, 일상생활에 대한 기대치가 다릅니다 . 경직되고, 딱딱하고, 시대에 뒤떨어진 느낌의 커뮤니티는 어려움을 겪을 것입니다.”
설문조사에 따르면 베이비붐
세대가 원하는 것은 신체적, 정신적 건강과 웰빙 에 중점을 둔 편의시설 , 학습 기회, 지역사회와의 연결, 그리고 활발한 사회생활입니다.
그들은 의료 서비스 자체보다는 시설이 어떻게 그들의 삶을
더욱 풍요롭게 해 줄 수 있는지에 더 관심이 많습니다.
또한, 더 많은 선택권을 원합니다.
주택 부족
두 번째 난제는 주택 공급입니다.
많은 노인 주거 단지가 90% 이상의 입주율을 기록하고 있지만, 신규 주택 건설 계획은 전무한 실정입니다.
NIC에 따르면 이는 2012년 이후 최저 수준입니다.
높은 금리와 부풀려진 건설 비용 때문에
투자자들이 투자를 주저하고 있습니다.
게다가 현재 존재하는 노인 주택의 절반은 최소 25년 이상 된 건물입니다.
종합 건축 회사인 모슬리(Moseley)의 노인 주거 부문 담당자인 마크 헤크먼은 25년이 지나면 단순히 카펫만 교체하는 것으로는 충분하지 않습니다.
라고 말하며, 시스템을 점검하고 다음 세대의 새로운 요구를 충족시켜야 합니다. 라고 덧붙였습니다.
투자자들은 노인 주택, 가족 주택, 보육 시설, 노인 요양 시설을 결합한 복합 단지와 같은 새로운 접근 방식에 대한 투자를 꺼리고 있습니다.
이러한 복합 용도 프로젝트에 대한 시장 수요는 입증되었지만, 겐슬러 디자인 회사의 노인 주거 부문 책임자인 JP 에머리는 문제는 이러한 프로젝트가 주택 및 요양 시설 계획 방식을 근본적으로 바꿀 장기적인 사회적 추세임을 기관 투자자들에게 입증하는 것이라고 말합니다.
마지막으로 한 가지 걸림돌은 바로 가격 부담 능력입니다.
현재 공급되는 주택 대부분은 노년층 시장 상위 10%만이 감당할 수 있는 수준입니다.
소득이 가장 낮은 10%에게는 정부 보조금을 받는 주택이 극히 제한적입니다.
중간 계층인
80%에게는 감당할 수 있는 주택이 거의 전무한 실정입니다.
요약하자면, 80세 이상 노인 인구는 매년 백만 명씩 증가하고 있지만, 이들을 위한 노인 주거 시설은 부족한 실정이며, 설령 시설이 있다 하더라도 대부분은 현재의 시설 형태에 관심이 없다는 것입니다.
베이비붐 세대가 규칙을 다시 쓰고 있어요. 얀첸은 덧붙였다.
그리고 그들은 우리가 따라잡을 때까지 기다려주지 않을 겁니다.
기다리지 않고
실제로 그럴 일은 없을 겁니다.
노인 주거 산업이 따라잡고 상품을 재정비하는 동안, 베이비붐 세대는 스스로 대안을 찾아야 할 것입니다.
이미 이런 일이 벌어지고 있습니다.
획일적인 커뮤니티 대신, 다양한 틈새 커뮤니티들이 형성되고 있습니다.
노년층을 위한 커뮤니티로는 '어딘가에서는 항상 해가 지는' 분위기를 선호하는 사람들을 위한 라티튜드 마가리타빌(Latitude Margaritaville)부터 평생 학습을 추구하는 사람들을 위한 대학 연계 커뮤니티까지, 그 어느 때보다 다양한 선택지가 있습니다.
승마, 비행, 예술, 아마추어 천문학, 동양인, LGBTQ, 영적 탐구 등을 위한 틈새 커뮤니티도 존재합니다.
일부 노년층은 드라이클리닝, 미용실, 택배 수령 등의 서비스를 쉽게 이용할 수 있는 활기찬 동네 안이나 인접한 곳에 위치한 임대 아파트를 선택합니다 . 이러한 부동산이 액티브 어덜트(여전히 활동적이고 적극적인 은퇴자를 지칭하는 새로운 마케팅 용어)를 대상으로 홍보될 경우, 헬스장, 수영장, 피클볼 코트, 영화관, 산책로, 자전거 도로와 같은 편의 시설을 갖추고 있는 경우가 많습니다.
집에서 노년을 보내고 싶지만 노인 주거 시설에 거주할 여력이 없는 성인들을 위해, 점점 더 많은 시설에서 가정 방문 간호 서비스 (CCAH)를 제공하고 있습니다.
이 서비스는 노인들이 거주하는 곳으로 직접 찾아가 간호 서비스를 제공합니다.
그렇다면 노인 주거의 미래는 어떻게 될까요? 현재 시장에 나와 있는 시설들은 베이비붐 세대와 X세대처럼 활동적인 노인들의 취향에 맞지 않습니다.
업계는 급증하는 수요를 충족할 만큼의 주택을 추가로 건설할 자본을 유치하지 못하고 있습니다.
높은 초기 투자 비용 때문에 노인 주거 시설에 입주할 수 없는 대다수에게는 기존 거주 환경에서 노화를 유지하는 것이 여전히 매력적인 선택으로 여겨집니다.
필요는 발명의 어머니라는 유명한 속담이 있다.
세상을 바꾸고 싶다면, 자신부터 바꾸는 것이 도움이 됩니다.

우리는 격동의 시대를 살고 있으며, 이러한 현실에 집중하는 것은 고통스러울 수 있습니다.
많은 사람들이 세상을 바꾸고 더 나은 곳으로 만들고 싶어 합니다.
하지만 도움을 주고 싶은 마음과 위험한 정치에서부터 잔혹 행위에 이르기까지
많은 일들이 우리의 통제 범위를 벗어난다는 사실을 깨닫는 것은 좌절감을 안겨줄 수 있습니다.
상황을 개선할 힘이 없다고 느끼는 것도 당연합니다.
하지만 당신이 할 수 있는 일이 하나 있는데, 그 힘은 상상 이상으로 강력합니다.
세상을 바꾸고 싶다면, 자신부터 바꾸는 것이 도움이 될 수 있습니다.
주변 모든 것이 혼란스러워 보일 때 변화를 시작하기 가장 좋은 곳은 바로 내면입니다.
이는 진부한 긍정주의적 표현이 아니라, 당신의 생각과 행동이 세상을 바꿀 수 있다는 사실을 일깨워주는 것입니다.
세상이 아무리 혼란스러워도 당신은
미래를 만들어갈 수 있습니다.
이 개념을 이해하면 삶의 어떤 영역에서든 변화를 원할 때 적용할 수 있습니다.
당신이 발산하는 에너지가 다음에 일어날 일에 영향을 미치기 때문입니다.
방 안의 분위기를 바꾸고, 사람들에게 영향을 주고, 유익한 행동으로 이끌 수 있습니다.
당신이 변화하면 세상을 변화시키는 데 더 큰 힘을 발휘할 수 있습니다.
이는 마음가짐이 부정적일 때 어떤 일이 벌어지는지, 그리고 그것이 인식과 경험하는 모든 것에 어떻게 영향을 미치는지 이해하는 데 도움이 됩니다.
무력감에 집중하는 것의 영향
세상의 잘못된 점에만 집중하는 것은 아무리 좋은 의도라 할지라도 자신과 세상 모두에게 도움이 되지 않습니다.
주변의 혼란스러운 상황을 보는 것은 마음 아픈 일일 수 있습니다.
고통받는 사람, 동물, 생태계에 대한 뉴스 보도를 접하는
것은 힘든 일입니다.
하지만 학대, 폭력, 그리고 세상의 혼란에 집중할수록 긍정적인 변화를 이끌어내는 데 있어서 효과적이지 못하게 됩니다.
아이러니하죠, 그렇지 않나요?
남을 돕고 싶은 마음이 클수록, 정작 목표를 달성하기는 어려워지는 것 같습니다.
이는 특정 부분에 집착하게 되어 주변 상황을 제대로 볼 수 없기 때문입니다.
감수성이 풍부하고 세상을 더 나은 곳으로 만들고 싶어하는 마음은 정말 훌륭하지만, 부정적인 생각에만 집중해서는 해결되지 않을 거예요. 대신 내면을 변화시켜 에너지와 초점을 긍정적인 방향으로 돌릴 수 있습니다.
자기변신이라는 개념
분명히 말씀드리지만, 당신에게는 아무런 문제가 없습니다.
세상의 현실에 대해 불행함을 느끼는 것 자체가 잘못된 것도 아니고, 당신의 괴로움과 도움을 주고 싶은 마음은 지극히 정상적이고 존경받을 만한 것입니다.
오히려, 당신의 본모습을
바꾸지 말아 주세요. 우리에게는 배려심 많고 감수성이 풍부한 사람들이 더 많이 필요합니다.
그러므로 세상을 바꾸고 싶다면 자신부터 바꾸는 것이 도움이 된다라는 말은 당신 본연의 모습을 버리거나 감수성을 둔화하라는 뜻이 아닙니다.
오히려 일부 문화권에서는 프라나라고 부르는 당신의 에너지를 더욱 효과적으로 사용하는
방법을 배우라는 의미입니다.
다만 도움이 되지 않을 뿐이며, 세상을 바꾸는 더 나은 방법들이 있습니다.
세상을 바꾸고 집중하는 새로운 방법
현실을 외면한 채 기쁨과 평화를 전파하려는 의도로 긍정적인 생각에만 집착하는 것은 별 의미가 없습니다.
즉, '독성 긍정주의'(행복한 생각만 하고 진실을 외면하는 것)는 지양해야 합니다.
하지만 여러분은 스스로 기분을 좋게 하고, 주변 사람들에게 긍정적인 영향을 미치며, 더 나은 마음가짐을 갖도록 돕는 방법을 찾아볼 수 있습니다.
저는 인생을 살아오면서 만능 해결책은 없다는 것을 깨달았습니다.
따라서 한 사람에게 효과적인 방법이 다른 사람에게는 효과적이지 않을 수 있습니다.
그렇기 때문에 저는 가장 도움이 되는 방법을 찾기 위해 다양한 방법을 시도해 볼
것을 권장합니다.
몇 가지 아이디어를 제시하자면 다음과 같습니다.
심사 숙고
명상은 꼭 가부좌를 틀고 앉아 옴(OM)을 외우며 마음을 비우려고 애쓰는 것을 의미하지 않습니다.
사실 진정한 명상은 마음을 비우는 것과는 전혀 관련이 없습니다.
오히려 생각을 관찰하고 내면의 자연스러운 고요함을 발견하는 법을 배우는
데 더 가깝습니다.
예를 들어, 전통적인 좌식 자세로 호흡에 집중하는 명상을 할 수도 있습니다.
또는, 천천히 의식적인 움직임에 집중하는 걷기 명상을 시도해 볼 수도 있습니다.
혹은 생각에서 벗어나려고 애쓰기보다는 생각을 성찰적으로 명상하는 것을 즐길 수도 있습니다.
때로는 생각의 흐름을 따라가다 보면 예상치 못한 통찰력을 얻을 수 있습니다.
명상 수련의 진정한 목적은 명상을 통해 배운 마음챙김을 일상생활에 적용하여 삶 자체가 명상이 되도록 하는 것이라는 사실을 깨달았습니다.
이렇게 하면 자각력이 높아져 주변 상황과 마주하는 모든 일을 더 넓은 시각으로 바라볼 수 있게
됩니다.
긍정적인 해결책 모색
어떤 사람들은 사고방식을 바꾸라는 말을 심리학적 헛소리로 여기거나, 더 나쁘게는 당신이 본래 모습 그대로 괜찮지 않으니 사회가 원하는 모습에 맞춰 자신을 바꿔야 한다는 신호로 받아들입니다.
하지만 여기서 중요한 것은 자신의 사고방식을
살펴보고 그것이 자신에게 도움이 되는지, 아니면 오히려 해로운지 알아보는 것입니다.
후자의 경우라면, 당신은 스스로 선택해서 변화할 수 있습니다.
당신이 잘못되었다는 가정에 기반한 허황되고 신비주의적인 뉴에이지 관행 때문이 아니라, 그것이 도움이 된다는 것을 스스로 알 수 있기 때문입니다.
내면의 변화, 또는 흔히 '내면의 변화'라고 불리는 것은 다른 사람이 되는 것이 아니라, 자신의 힘을 주도적으로 활용하여 자신에게 유리하게 사용하는 것을 의미합니다.
그렇게 하면 주변 삶이 바뀝니다.
사물을 다르게 바라보게 되고, 환경에 더욱 유익한 변화를 가져오는 새로운 긍정적인 행동 방식을 발견하게 됩니다.
당신은 긍정적인 변화의 주체가 되는 것입니다.
이 과정을 시작하는 아주 좋은 방법 중 하나는 자신의 삶과 주변 환경의 작은 부분에 대한 해결책을 의도적으로 찾는 것입니다.
궁극적으로 이러한 습관은 당신의 생활 방식에 스며들어 친구, 가족, 그리고 당신이 만나는 다른 사람들에게 영향을 미칠 것입니다.
또한, 당신이 할 수 있는 한 다른 사람들을 도울 기회를 발견하고 자존감(당신이 자신을 바라보는 방식)을
향상시키는 데에도 도움이 될 것입니다.
자기 인식 증진
그러면 의도적으로 행동하고, 모든 사람을 자신이 원하는 방식으로 대하며, 자신의 가치관에 부합하는 삶을 살게 될 가능성이 더 커집니다.
솔직히 말해서, 우리 주변에서 일어나는 가장 중요한 일들 중 일부는 우리가 통제할 수 있는 것이 아닙니다.
하지만 세상의 상황에 대해 지나치게 걱정하며 시간을 허비하는 대신, 우리 자신을 변화시킬 수는 있습니다.
그렇게 함으로써 우리는 환경에 긍정적인 영향을 더 많이 미치고 우리가 바라는 평화를 전파할 수 있을 것입니다.
생각이 멈추지 않을 때 사용하는 호흡 운동

갑자기 독일
은행 계좌가 작동을 멈췄습니다.
아무것도 이체할 수 없었어요. 정말 아무것도요. 공과금을 낼 수가 없었습니다.
전화를 걸었더니
주소를 업데이트해야 합니다라고 하더군요. 독일에서는 온라인 양식이 아니라 서명이 담긴 편지를 보내야 한다고 합니다.
정말인가요?
며칠 후 문제가
해결됐는지 확인하려고 다시 전화했습니다.
아, 죄송합니다.
그들이 말했습니다.
고객님께서 정보를 업데이트하지 않으셔서 계정을 해지했습니다.
계정이 폐쇄되었고, 다시는 복구할 수 없다고 100% 확신한다고 했습니다.
뭐라고요? 정말 그럴 수 있다고요?
그 주에 부모님이 방문 중이셨는데, 제가 전화를 받는 모습을 보시더니 어떻게 그렇게 침착할 수 있니? 나라면 미쳐버렸을 거야.라고 말씀하셨어요.
대본을 읽는
사람에게 소리를 질러봤자 아무것도 해결되지 않을 거라는 생각에 나는 침착했다.
게다가 갑자기 쓸 수 없게 된 돈으로 내야 할 공과금도 여전히 남아 있었다.
10분 후에 그들이
다시 전화했다.
실수였어요, 계정은 거의 다시 작동하고 있어요. (주소는 아직 실제로 바뀌지 않았네요. 아마 열 번째쯤 될 테니 곧 다시 전화해야겠어요.)
우주가 나를 시험했던 걸까? 만약 그렇다면, 나는 통과했어.
내가 나락으로
떨어지지 않도록 막아준 것은 호흡법과 수년간의 자기계발 노력이었다.
속이 울렁거리고
머릿속이 복잡해질 때 제가 실제로 사용하는 호흡법 4가지를 소개합니다.
호흡법 (5분)
이 방법은 기억하기
쉽고 따라 하기 쉬우며, 여전히 효과적입니다.
줄 서 있는 동안에도 연습할 수 있고, 아무도 눈치채지 못할 거예요.
두 단계, 몇
분이면 끝입니다.
방법:
- 코로 5초 동안 숨을 들이쉬세요.
- 코로 5초 동안 숨을 내쉬세요.
5분 이상 반복하세요.
한 연구에 따르면
규칙적인 호흡이 우울증 증상을 현저히 감소시키는 것으로 나타났는데 , 이는 이처럼 간단한 방법이 우리의 건강에 실질적인 효과를 가져올 수 있다는 확실한 증거입니다.
많은 스포츠
및 라이프스타일 시계들이 이러한 추세를 반영하여 미니 호흡 프로그램을 내장하고 있습니다.
저도 처음 시작할 때는 가민 시계의 기능을 사용했었죠. 요즘은 더 이상 필요하지 않지만, 처음 시작하는 분들에게는 좋은 시작점이 될 수 있습니다.
콧구멍 번갈아 가며 숨쉬기 (5분)
연구 결과에
따르면 콧구멍을 번갈아 가며 숨쉬는 것은 스트레스 수준을 낮추고 심박수 까지 감소 시키는 효과가 있다고 합니다.
제가 가장 좋아하는 호흡법 중 하나죠. 호흡 리듬이 워낙 특이해서 어느 콧구멍으로 숨을 쉬고 있는지 신경 쓰는 것만으로도 온전히 현재에 집중하게 되거든요.
호흡기 질환이나 심장 질환이 있는 경우 먼저 의사와 상담하십시오. 그렇지 않으면 안전하며, 어지러움을 느끼면 즉시 중단하십시오.
방법:
- 다리를 꼬고 편안한 자세로 앉으세요.
- 오른손의 검지와 중지를 손바닥 쪽으로 접으세요.
- 손을 코 가까이 가져가세요. 숨을 내쉬세요.
- 엄지손가락으로 한쪽 콧구멍을 막고 숨을 들이쉬세요.
- 엄지손가락을 떼고 다른 쪽 콧구멍을 약지로 막은 후 숨을 내쉬세요.
- 같은 콧구멍으로 숨을 들이마십니다.
숨을 내쉴 때, 콧구멍을 바꿔서 내쉽니다.
5분 동안 또는
필요하다고 생각되는 시간만큼 계속하세요. 처음에는 복잡해 보일 수 있지만, 익숙해지면 직관적입니다.
4-7-8 호흡법 (1분)
단 1분이면 충분하고,
미주신경에 작용해서 온몸의 신경계를 진정시켜 줍니다.
다른 어떤 방법도 효과가 없을 때도, 이 방법은 항상 저를 진정시켜 줍니다.
이 동작은 앉아서,
누워서, 또는 서서 할 수 있습니다.
방법:
- 편안한 자세를 취하세요.
- 입으로 4초 동안 숨을 들이쉬세요.
- 7초 동안 자세를 유지하세요.
- 입으로 8초 동안 숨을 내쉬세요.
- 이 과정을 4번 반복하세요.
더 오래 하고
싶으세요? 원하는 만큼 이 과정을 반복하시면 됩니다.
이는 신체가
투쟁-도피 반응에 머무는 시간을 단축시켜 줍니다.
연구에 따르면 이는 불안과 우울증 감소 , 인내심 증가, 식욕 억제와 관련이 있습니다.
이 방법이 왜
이렇게 효과적일까요? 숨을 들이쉬는 것보다 내쉬는 것이 길면 신경계가 진정됩니다.
숨을 들이쉬면 심장 박동수가 빨라지고, 내쉬면 느려집니다.
길게 내쉬는 숨이 바로 그 역할을 하는 것입니다.
불안감을 느낄
때마다 사용하세요. 생각이 멈추지 않을 때 잠들기 위한 좋은 방법이기도 합니다.
벌의 숨소리 (5분)
요가를 해보셨다면 이 동작을 접해 보셨을지도 몰라요. 집에서 따라 해 꽤 큰 소리가 날 거예요.
이 고대 요가
수련법은 많은 연구를 거쳐 왔습니다.
25개의 연구를 검토한 결과, 이 수련법 이 심박수와 스트레스를 즉시 감소시키는 것으로 나타났습니다.
콧노래를 부르는
것도 코막힘을 해소하는 데 도움이 됩니다.
연구에 따르면 콧노래를 부르면 코 안의 산화질소 생성이 15배나 증가하는데 , 이것이 감기 증상을 완화하는 데 도움이 되는 이유 중 하나입니다.
저희는 아들이 유치원에서 감기 바이러스를 더 빨리 이겨낼 수 있도록 콧노래 부르는 법을 가르쳐주기도 했습니다.
방법:
- 다리를 꼬고 편안한 자세로 앉으세요.
- 손가락으로 귀를 부드럽게 막고, 귓구멍을 덮고 있는 작은 덮개인 이주를 누르세요.
- 숨을 들이쉬세요.
- 입을 다물고 숨을 내쉬면서 큰 콧노래 소리를 내세요.
몇 분 동안 계속하면
몸이 가벼워지고 마음이 차분해지는 것을 느낄 수 있을 것입니다.
만약 우주가
그날 정말로 나를 시험하려 했다면, 내가 속임수를 쓸 수 있는 유일한 방법은 숨쉬는 것뿐이었다.
은행이나 주소, 또는 문제가 해결되는 데 걸리는 시간에 대해서는 제가 어떻게 할 수 있는 게 없었어요. 제가 통제할 수 있는 유일한 것은 제 반응이었고, 사실 호흡은 바로 그런 역할을 하는 거죠.
호흡은 언제든
다시 집중할 수 있는 유일한 것입니다.
완벽해지기보다는 호흡에 집중하는 것이 중요합니다.
하루에 5분씩만 투자하면 그 효과를 느낄 수 있을 거예요.
지금 당장 1분만 시간을 내서 이것들 중 하나를 시도해 별것 아닌 것처럼 느껴질 수도 있지만, 괜찮아요. 시작하는 데 1분이면 충분하니까요. 나중에 해야지 하고 싶은 마음이 드는 것도 알아요. 하지만 나중은 절대 오지 않는 법이죠.
더 나아질 수도 있고, 훨씬 더 나빠질 수도 있는 세상에서의 정신 건강

인간은 적응력이 뛰어나며, 환경 조건이 장기간 일정하게 유지된다면 생존하거나 번영할 수 있는 전략을 고안해낼 수 있다.
상황이 악화될 것이라면 사람들은 계획을 세우고 예측하며 대비할 수 있습니다.
상황이 나빠질 것을 예상하고 실제로 악화될 때, 우리는 일종의 안도감을 느낍니다.
비록 기분은 나쁠지 몰라도, 적어도 불확실한 상황은 아니기 때문입니다.
상황이 나아질 것이라는 기대도 마찬가지입니다.
시간이 지나면서 상황이 나아질 것이라고 기대할 때, 우리는 성장의 기회를 포착할 준비가 된 것입니다.
수많은 세대에 걸쳐 이것이 바로 밀물과 썰물의 순환이었습니다.
계절의 변화를 관찰함으로써 우리는 상황이 언제 좋아지고 언제 나빠질지 대략적으로 예측할 수 있었습니다.
우기에는 장마가 오고 강바닥이 범람하여 심은 씨앗에 생명을 불어넣는다는 것을 알 수 있었습니다.
건기에는 건조한 바람과
오랫동안 지속되는 무더위가 몰아쳐 그늘을 찾게 된다는 것도 알 수 있었습니다.
계절을 알면 미리 계획을 세울 수 있잖아요.
건기가 다가오는 것을 알면 자원을 절약하고 작물이 자라지 않을 수 있는 기간 동안 대비할 계획을 세울 수 있습니다.
우기가 다가오는 것을 알면 미리 씨앗을 심어 첫 비가 내린 후 싹이 트도록 할 수 있습니다.
하지만 다음 계절이 어떨지, 얼마나 오래 지속될지 전혀 알 수 없다면 어떨까요? 겨울이 와서 영원히 끝나지 않는다면요? 아니면 하루는 우기였다가 다음 날은 건기가 될 수도 있다면요?
불안의 시대: 낙관주의인가, 비관주의인가?
우리는 유례없는 불안의 시대에 살고 있습니다.
과거에도 전쟁, 원자폭탄, 전염병과 같은 실존적 위협에 맞서 싸워야 했지만, 그 경향은 일관적이었습니다.
상황이 변한다면, 아마도 더 나빠질 가능성이 높았다.
마치 여름의 끝자락에 서서 겨울이 오고 있음을 아는 것과 같습니다.
어쩌면 가을 동안 준비할 시간이 있을지도 모릅니다.
하지만 오늘 우리는 완전히 다른 기로, 즉 상황이 훨씬 좋아지거나 훨씬 나빠질 수 있는 실존적 갈림길에 서 있습니다.
인공 초지능은 세상의 모든 문제를 해결하고 전례 없는 풍요의 시대를 열거나, 아니면 인류 멸종을 초래하는 전환점이 될 것이다.
우리는 모든 질병을 치료할 방법을 찾거나, 아니면 우연히 우리 모두를 멸망시킬 만큼 강력한 질병을 만들어낼 것이다.
우리는 인간의 육체노동을 대체하고 주 40시간 근무의 부담에서 우리를 해방시켜 줄 로봇을 만들거나, 기술 발전으로 일자리가 완전히 사라져 대규모 실업 사태를 겪게 될 것이다.
우리는 전쟁과 국경 분쟁을 초월하는 안정적인 세상으로 나아가거나, 드론을 이용한 세계 대전으로 전 세계가 전쟁터로 변하는 상황에 빠져들게 될 것입니다.
한편으로는 상황이 그 어느 때보다 좋다.
반면, 상황은 언제든 훨씬 더 악화될 수 있습니다.
우리는 낙관주의 와 비관주의 사이의 어딘가에 있는 과도기적 공간에 갇혀 있다 .
상황이 나아질지 악화될지를 예측할 수 있는 충분한 정신적 모델이 없다면, 추측하는 것 외에는 선택의 여지가 거의 없다.
전례 없는 상황에서 가장 불안한 점은 우리가 추측을 할 만한 정보가 거의 없다는 것입니다.
우리는 종종 강렬한 감정이나 태도에 의존할 수밖에 없습니다.
비관적이거나 낙관적일지 확신할 수 없을 때, 모든 결정은 감정적인 결정이 됩니다 .
그러므로 행동의 질이나 일관성은 상당 부분 감정적 안정성에 달려 있습니다.
불안 해소: 실용적인 낙관주의
이제 문제는… 어느 쪽이 더 나쁜가 하는 것입니다.
- 일이 잘 될 거라고 낙관하지만, 결국에는 일이 잘못되는 경우.
- 일이 잘 안 될 거라고 비관적으로 생각했는데, 오히려 잘 되는 경우.
많은 사람들이 무의식적으로 비관적인 생각을 하게 됩니다.
최악의 상황에 대비하고 최선을 바라며, 예상보다 일이 잘 풀리면 안도하거나 기분 좋은 놀라움을 느낄 것이라는 생각을 되풀이하는 것입니다.
진정으로 비관적인 사람이라면 참여하지 않을 것입니다.
내기에서 이길 수 없다고 생각하면, 카드를 쥐고 있거나, 포기하거나, 아예 참여하지 않을 것입니다.
어차피 잃을 거라고 예상하면서 왜 돈을 걸겠습니까?
내기를 하지 않으면 절대 이길 수 없다.
당신의 비관적인 태도에도 불구하고 일이 잘 풀린다고 해도 돈을 잃지는 않겠지만, 내기를 걸고 결국 승리한 사람들에 비해 심각한 불이익을 당하게 될 것입니다.
하지만 정반대의 경우가 맞습니다.
일이 잘 될 거라고 낙관했는데 내기에서 지면, 아예 참여하지 않은 사람들보다 손해를 보게 됩니다.
이것이 결국 사람들이 제자리에 갇히게 되는 이유입니다.
안정적인 전략 없이는 일상적인 결정을 내리기가 어렵습니다.
그 자체로도 번거롭습니다.
하지만 이 딜레마가 실존적인 차원 으로 확대되면 , 우리는 전혀 다른 문제 에 직면하게 됩니다 . 단순히 몇 달러를 따거나 잃는 문제가 아니라, 말 그대로 생사가 걸린 문제일 수 있습니다.
실존적 게임에서 살아남는 유일한 방법은 내기를 걸어 이기는 것입니다.
내기를 걸고 지면 죽고, 아예 내기를 걸지 않으면 역시 죽습니다.
이런 상황에서는 승산이 없더라도 게임을 하려고 할 가능성이 높습니다.
설령 질 거라고 예상하더라도, 게임을 해서 잃을 건 아무것도 없습니다.
게임을 할 거라면 이기는 데 집중하는 게 좋겠죠.
이러한 상황으로 인해 최선의 선택은 낙관적인 전망을 하는 것이 됩니다.
이길 것처럼 플레이하세요.
달리 말하면, 내가 이기려면 어떻게 해야 할까? 일이 잘 풀리려면 무엇을 해야 할까?라는 질문을 스스로에게 던질 수 있어야 합니다.
일이 잘못될 수 있는 수많은 가능성에 집중하는 대신(이는 전형적인 비관주의자의 태도로, 잘못될 수 있는 상황에 대비하거나 그 가능성을 줄이려고 애쓰는 것입니다), 우리는 오히려 일이 잘 풀리는 것을 낙관적으로 상상하고 역으로 생각해야
합니다.
불안의 시대에 우리는 시간이
지나면 상황이 나아질 것이라고 믿어야 합니다 . 이는 이성적인 판단 때문이 아니라 전략적인 관점에서 그래야 합니다.
낙관적인 태도는 실용적인 태도이다.
일이 잘 될 수 있다고 믿을 때, 우리는 행복한 결말을 향해 나아갈 기회를 더 적극적으로 찾게 됩니다.
낙관주의는, 비록 단지 실용적인 이유에서 비롯된 것이라 할지라도, 일종의 긍정적인 자기 충족적 예언 처럼 우리의 관심을 성공의 길로 이끌어줍니다 .
이는 우리가 일상생활에서 내리는 결정에도 적용할 수 있는 일반적인 원칙입니다.
일이 잘 될지, 아니면 잘못될지 알 수 없을 때는 잘 될 거라고 가정하고 그에 따라 행동하는 것입니다.
일이 잘 풀리지 않을 때(풀이해서 잘 안 풀릴 때), 좌절에도 불구하고 어떻게 하면 더 나아질 수 있을지에 계속 집중하세요. 이러한 낙관주의는 순진하거나 현실을 외면하는 것이 아니라, 언제든 일이 잘못될 수 있다는 사실을 모르는 것이 아니라,
우리가 살아갈 수 있는 유일한 미래는 상황이 나아지는 미래라는 것을 깨닫는 것입니다.
상황이 아무리 불길하게 느껴지더라도, 불안의 시대에는 낙관적인 태도를 갖는 것 외에는 다른 선택이 없을지도 모릅니다.
남들이 뭐라고 생각하든 상관없어라는 말은 대부분 허튼소리다.

사람들로 가득 찬 방에서 자신 있게 농담을 했는데 에어컨 소리만 들린 사람에게 그 말을 해 당신은 그 사람을 신경 쓴 겁니다.
초대받는 것에 전혀 관심 없다고 맹세해 놓고는 누가 왔는지 정확히 알고 있는 사람에게도 그 말을 해
우리는 끊임없이 독성이 강한 긍정주의와 자기계발 구호에 둘러싸여 있는데, 이러한 구호들은 우리에게 집착하지 말고, 자신을 설명하려 들지 말고, 아무런 걱정 없이 삶을 살아가라고 말합니다.
그냥 내버려 둬…
아, 그 얘기는 꺼내지도 마세요.
누군가가 당신의 삶에서 떠나갔다면, 그 사람은 실수를 한 걸지도 몰라요. 그럴 수도 있죠. 하지만 그 사람의 부재를 느끼는 건 여전히 당연한 일이에요. 누군가가 당신을 거절했다면, 그 사람은 당신에게 맞는 사람이 아니었을지도 몰라요. 이 또한 가능성이 있죠. 거절은 한동안 힘들 수 있어요. 누군가가 당신을 비판한다면, 그 사람은 단지 자신의 깊은 트라우마를 당신에게 투영하는 것일 뿐이에요.
그럴지도 모르죠. 말은 여전히 상처를 줄 수 있으니까요.
하지만 참 편리한 시스템이죠. 당신은 절대 틀리지 않아요. 당신은 절대 결점이 없어요. 단지 당신의 존재를 제대로 이해할 만큼 상처가 아물지 않은 사람들로 둘러싸여 있을 뿐이에요.
그게 바로 아이러니한 점이죠. 때로는 그런 것들이 정말로 사실일 때도 있어요. 우리가 뭔가 놓치고 있을 뿐이죠.
늘 태연한 척하는 건 정말 피곤한 연기예요. 우리는 건강한 자신감을 마치 감정적으로 무적이라도 된 듯한 어리석은 모습으로 바꿔버렸는데, 전 그런 모습에 속지 않아요.
인간은 다른 인간이 자신에 대해 어떻게 생각하는지 신경 쓴다.
심지어 다른 인간을 특별히 좋아하지 않는 사람조차도 마찬가지다.
이는 평화를 지키자는 사람들이 일제히 잊어버리기로 한 사소하고도 매우 불편한 세부 사항처럼 보입니다.
우리는 외향적이든 내향적이든 사회적 동물입니다.
어떤 형태로든 관계를 맺어야 하죠. 설령 당신에게 있어 그 관계가 들판에 서서 동물들과 이야기하는 것이라 할지라도 말입니다.
저 소가 걸어가는 모습에 상처받았죠? 거짓말하지 마세요.
우리는 인정받고 싶어하고, 존중받고 싶어합니다.
재밌는 말을 했을 때 누군가 웃어주길 바라고, 존경하는 사람들이 우리를 흥미롭게 여겨주길 바랍니다.
방에 들어갔을 때 우리의 존재가 진심으로 환영받는다는 느낌을 받고 싶어합니다.
그런 마음이 당신을 우월하게 만든다면, 당신은 그것을 불안감이라고 부를 수도 있겠죠. 하지만 저는 그것을 인간다움이라고 부릅니다.
세 시간 동안 에세이를 썼는데 아무도 읽지 않으면, 전 속상해요. 물론, 머릿속으로 만들어낸 가상의 독자들을 향해 욕을 퍼붓기도 하겠죠. 그런데 댓글 하나가 달리고, 누군가 박수를 쳐주면, 갑자기 차갑게 식었던 제 마음이 다시 따뜻해져요. 고마워요, 낯선 분.
내가 사랑하는 사람이 내 행동에 깊이 실망했다면, 나는 그 사람의 감정을 신경 쓴다.
만약 내가 방에 들어갔는데 대화가 갑자기 끊긴다면, 내 머릿속은 곧바로 그 이유를 찾아낼 것이다.
혹시 내 바지에 휴지가 튀어나와 있는 건 아닐까? 진심으로, 그런 일이 실제로 있었거든.
이러한 사실을 인정하는 데 집중적인 치료가 필요한 것은 아닙니다.
현대 문화에서 가장 이상한 점은 배려를 나약함처럼 보이게 만들었다는 것입니다.
인터넷은 경계를 설정하고 학대를 용납하지 않는 것과 같은 근본적으로 올바른 개념들을 왜곡하여 고립된 사고방식으로 만들어 버렸습니다.
이제 우리는
아무것도 들어올 수 없고 아무도 우리를 해칠 수 없는 거대한 감정의 요새를 건설해야 한다고 생각합니다.
소셜 미디어 그래픽에 넣으면 엄청나게 강력한 효과를 낼 것 같습니다.
게다가 엄청 외로워 보이네요.
가끔은 남들이 나를 어떻게 생각하는지 신경 써야 할 때도 있어. 자, 이제 말했잖아.
당신을 잘 아는 다섯 사람이 각자 당신에게 당신이 끊임없이 다른 사람의 말을 끊는다고 말한다면, 즉시 그들이 당신의 진정성을 위협한다고 비난하지 마세요. 어쩌면 당신은 그냥 다른 사람의 말을 끊는 것일 수도 있습니다.
배우자가 특정 습관이 자신에게 해롭다고 말한다면, 그들의 의견은 아마도 중요하게 여겨져야 할 것입니다.
가장 친한 친구들이 당신이 치명적인 실수를 저지르고 있다고 생각한다면, 그들의 말을 맹목적으로 따를 필요는 없지만, 겸손하게
귀 기울여 듣는 자세는 필요할 것입니다.
다른 사람들은 우리가 알지 못하는 정보를 가지고 있을 수 있습니다.
우리 모두에게는 맹점이 있습니다.
우리는 자신도 모르게 이기적이고, 짜증스럽고, 방어적이고, 정직하지 못할 수 있습니다.
때로는 비판이 부정적인 것만은 아닙니다.
때로는 우리 자신의 행동을 있는 그대로 보여주는 것일 수도 있습니다.
자기계발은 남들이 자신을 어떻게 생각하는지 신경 쓰지 않는 사람이 되는 것으로 끝나서는 안 됩니다.
어떤 목소리에 귀 기울여야 하고 어떤 목소리는 무시해야 하는지 더 잘 알게 되는 것이어야 합니다.
전혀 모르는 사람이 제가 쓴 글에 오글거린다라고 댓글을 달았다고요? 아마 그 일로 제 자신을 되돌아보진 않을 겁니다.
하지만 제가 진심으로 존경하는 동료가 제가 같이 일하기 힘든 사람이 되었다고 말한다면? 저는 자리에 앉아서
귀 기울여 듣고, 어쩌면 메모까지 할 겁니다.
누군가 당신의 감정을 상하게 하더라도 당신의 삶을 좌지우지할 수는 없습니다.
거절은 아플 수 있지만 자존감을 무너뜨릴 수는 없습니다.
인정받고 싶어도 그것에 중독될 수 없습니다.
심지어 다른 사람의 의견 때문에 자신이 어떤
사람인지 다시 생각해 보게 되어 행동을 바꿀 수도 있습니다.
그건 약점이 아닙니다.
그것은 인류가 수천 년 동안 서로 공존해 온 방식의 일부입니다.
누구도 당신을 해칠 수 없는 삶은, 누구도 당신에게 충분히 가까이 다가와 의미 있는 존재가 될 수 없는 삶이기도 합니다.
경찰이 되면 인간의 어리석음에 대해 무엇을 배울 수 있을까

내가 경찰이었을 때, 내 순찰 구역 단골손님 중 한 명이 몇 달 동안 자취를 감췄었다.
그가 교통 단속에 다시 나타났을 때, 마치 오랜 친구처럼 이야기를 나누기 시작했다.
그는 마약에 취해 있었다고 말했다 . 나는 내 교대조 동료에게 내가 들은 것을 그도 들었는지 눈짓으로 확인했다.
그는 마치 오랫동안 간직해 온 단어를 말할 때처럼, 진지한 표정에 약간의 자부심을 담아 말했다.
대부분의 사람들은 그걸 어리석다고 할 테고, 대부분의 사람들은 틀렸을 겁니다.
얼마 전, 과속하는 남자를 세워 경고장을 주려고 했는데, 그는 멈추지 않고 도망쳤습니다.
3마일쯤 가다가 차가 전복되는 사고를 냈고, 그 충격으로 한쪽 손가락 대부분을 잃었습니다.
저것이 바로 어리석음의 진정한 모습이다.
첫 번째 남자는 단지 단어 하나를 틀렸을 뿐인데, 그 방식이 꽤나 우스꽝스러웠다는 건 인정해야 합니다.
두 번째 남자는 경고장, 즉 조수석에 던져놓고 다음 날 잊어버릴 수도 있는 종이 한 장을 받을 위기에 처해 있었습니다.
그는 그
경고를 피하기 위해 손 대부분을 내주는 대가를 치렀습니다.
그는 그 길에서 자신, 나, 또는 다른 누구든 목숨을 잃을 수도 있었다.
1976년, 이탈리아의 경제사학자 카를로 치폴라는 짧은 에세이를 썼습니다.
하지만 그 유머 속에는 제가 본 가장 유용한 정의 중 하나가 담겨 있습니다.
치폴라는 지능, 교육 수준, 어휘력으로 어리석음을 측정하지 않았습니다.
그는 결과로 그것을 측정했다.
그의 관점에서 모든 행동은 두 가지 질문에 답해야 합니다.
그 행동이 행동하는 사람에게 도움이 되는가, 아니면 해가 되는가? 그 행동이 주변 사람들에게 도움이 되는가, 아니면 해가 되는가?
답변들은 인간의 행동을 네 가지 범주로 분류합니다.

강도들은 타인의 희생을 통해 이득을 취하며, 경찰 업무의 대부분은 이들을 중심으로 이루어집니다.
어리석은 사람들은 손해를 보고, 그들 주변의 모든 사람들도 손해를 봅니다.
내 교통 단속을 피해 도주한 남자는 바로 그 마지막 범주에 속한다.
치폴라의 가장 대담한 주장은 멍청한 사람들이 강도보다 더 위험하다는 것이었다.
처음에는 그 말이 앞뒤가 안 맞는 것처럼 들렸다.
우리가 체포하는 건 강도니까. 하지만 강도는 무언가를 원하고, 무언가를 원한다는 것은 좁은 의미에서
사람을 이성적으로 만든다.
강도를 저지하거나, 협상하거나, 아니면 위험을 감수할 가치가 없다고 판단할 때까지 기다릴 수도 있다.
피해를 입혀도 아무런 이득을 얻지 못하는 사람에게는 그런 방법들이 통하지 않습니다.
치폴라의 기준으로 보면, 항문 틈새를 뜻하는 말을 높은 항문이라고 하는 사람은 거의 눈에 띄지 않는다.
그는 약간의 체면을 잃었을 뿐, 다른 누구도 손해 볼 것은 없다.
치폴라의 두 번째 법칙은 다소 불편하지만 절대적으로 사실입니다.
누군가가 멍청할 확률은 교육이나 지능을 포함한 다른 어떤 특성과도 아무런 관련이 없습니다.
어휘력, 직업, 학력으로는 그들을 알아낼 수 없습니다.
그들이 남긴 흔적을 보면 그들을 알아볼 수 있다.
경찰 업무에서 거의 모든 사건 발생 후 가장 먼저 떠오르는 질문은 '왜'입니다.
동기를 파악하는 것은 용의자를 찾아내고, 그의 다음 행동을 예측하며, 문제를 해결하기 위해 그가 무엇을 제공할 의향이 있는지 알아내는 방법입니다.
강도에게 그런 질문을 하면 항상 뭔가 단서를 얻을 수 있지만, 멍청한 사람에게 그런 질문을 하면 아무 소용이 없고, 결국 나는 그런 질문을 그만두는 법을 배웠다.
그 습관은 훔칠 만한 가치가 있어.
당신 삶에서 누군가가 당신에게 해를 끼쳤다면, 그 사람이 그 행동으로 무엇을 얻었는지 물어 만약 그 사람이 얻은 이득을 찾을 수 있다면, 당신은 도둑과 상대하고 있는 겁니다.
도둑은 결과, 동기, 그리고 발각될 위험에 반응하기
때문에 그들과 협력할 수도 있습니다.
아무리 찾아봐도 이유를 찾을 수 없다면, 존재하지 않는 이유를 찾으려 애쓰지 마세요. 이해할 수 없는 행동을 이해하려 애쓰다 보면 몇 년을 허비할 수도 있습니다.
동기 없는 나쁜 행동은 경고 신호입니다.
두 번째 징후는 반복입니다.
보상이 없는 패턴은 불운이 아닙니다.
그는 어리석지 않은 사람들이 어리석은 사람들이 초래할 수 있는 피해를 끊임없이 과소평가한다고 썼습니다.
우리는 선의를 갖고, 다시 한번 설명하며, 상대방도 우리와 같은 합리적인 결과를 원한다고 가정합니다.
이러한 가정이 우리를 취약하게 만듭니다.
저는 이 주제의 첫 단계, 즉 누군가와 관계를 맺기 전에 그 사람을 평가하는 방법에 대한 짧은 가이드를 썼습니다.
제목은 그
사람을 믿기 전에 입니다 .
나는 아직도 동네 말썽꾸러기와 그의 높은 항문을 생각한다.
남들이 눈치 보지 못하는 자기 인식에 대한 이야기

이 말을 처음 듣는 사람들은 깜짝 놀란다.
왜냐하면 배려심 많고 감수성이 풍부한 사람들은 대개 깊이 생각하는 사람들이고, 그들의 생각은 대부분 자기 자신에게 집중되어 있기 때문이다.
하지만 지나친 자기 평가는 진정한 돌봄이 아닙니다.
오히려 자신도 모르게 스트레스를 가중시키고, 불면증을 악화시키며, 결국 뼈 속까지 걱정에 시달리게 만들 뿐입니다.
끊임없이 스스로를 비판하는 것은 고통스럽다.
그 스승이 누구였는지는 기억나지 않지만, 그 이후로 여러 구루, 자기계발 애호가, 그리고 지도자들의 입에서 같은 이야기가 여러 번 나왔습니다.
자신에 대해 생각하지 말아야 한다는 생각은 당신을 당황하게 할 수도 있습니다.
아무도 당신에게 걱정거리에 집착하고 자신에 대해 염려하는 것을 멈추라고 말하지는 않습니다.
하지만 그들은 자기 관리를 실천하도록 권장합니다.
이러한 조언들은 대부분 자신의 욕구를 충족하고, 자존감을 키우고, 자신을 있는 그대로 받아들이는 것이 당신에게 도움이 된다는 것을 의미합니다.
다른 사람들이 당신을 어떻게 생각하는지 걱정하거나 당신의 모든 행동을 분석하는 것과 같은
과도한 자기 관리 습관을 가지라는 뜻은 아닙니다.
마음을 비워 평온과 고요함을 얻는다는 개념은 우리 대부분에게 익숙합니다.
하지만 우리는 이를 명상, 불교, 뉴에이지 수행과 연관 짓곤 하는데, 사실 이는 문화적 배경이나 종교적 또는 비종교적 배경에 관계없이 누구나 실천할 수 있는 것입니다.
자기 자신을 철저하게 분석하지 않는 것이 타당하다는 것을 인식하는 사람은 드뭅니다.
대부분의 걱정이 자신에 대한 지나친 걱정에서 비롯된다는 사실을 깨닫는 것은 충격적일 수 있습니다.
이러한 걱정은 종종 타인에 대한 배려로 위장되어 있기 때문에, 당신은 자신의 과도한 분석이 사랑하는 사람, 지구, 그리고 다른 사람들의
문제에 대한 걱정이라고 생각할 수도 있습니다.
물론, 그렇다고 해서 당신이 그런 것들을 신경 쓰지 않는다는 뜻은 아닙니다.
다만, 자세히 살펴보면 미래에 대한 두려움, 버림받거나 거절당하는 것에 대한 두려움, 또는 일어나길 원하지 않는 다른 무서운 사건에 대한 두려움 때문일 수도
있다는 것을 알게 될 겁니다.
끊임없이 스스로를 비판하는 것은 고통스럽다.
예를 들어, 저는 부모님이 연로해지시자 부모님의 상황이 예전처럼 쉽지 않다는 징후를 보고 부모님을 돌보려고 했던 남자를 알고 있습니다.
겉으로 보기에는 그의 적극적인 행동이 사랑처럼 보였을 겁니다.
하지만 그 이면에는, 그들의 느림과 허약함을 자신을 괴롭히는 문제로 여겨 없애버려야 한다는 생각이 깔려 있었다.
그들을 돌보는 것처럼 보였던 행동(물론 돌봄도 포함되어 있었지만)은 사실 자기 만족을 위한 수단이었고, 그런 사람은 그뿐만이
아니었다.
많은 사람들이 도움을 원하지 않고 이미 잘 지내고 있는 사람들을 돕으려고 애쓰는데, 그 남자의 부모님도 그런 경우였습니다.
물론 그들은 움직임이 느려서 일을 처리하는 데 시간이 더 오래 걸리고 더 많은 노력이 필요했습니다.
하지만 그들은 자유와 독립을 소중히 여겼습니다.
그들이 가장 원치 않았던 것은 아들이 마치 자신들을 감시하려는 듯, 겉으로는 걱정하는 척하면서 불쑥 나타나는 것이었습니다.
때로는 자기 자신에 대한 지나친 걱정이 끊임없는 내면의 잔소리, 비판, 그리고 걱정으로 나타나기도 합니다.
하지만 때로는 자기 걱정으로 보이지 않고 자기 조직화처럼 보이기도 합니다.
당신은 끊임없는 자기 분석을 계획을 세우는 행위라고 생각할지도 모르지만, 사실은 보이지 않는 일들을 걱정하고 있는 것입니다.
앞으로 일이 어떻게 풀릴지 전혀 알 수 없으면서도, 일어나지도 않을지도 모르는 잠재적인 사고를 피하기 위해
미래를 예측하려 애쓰는 것이죠.
20대 때 제인이라는 친구가 있었는데, 걱정을 소리 내어 늘어놓는 버릇이 있어서 끊임없이 자기 분석에 매달리는 그녀의 푸념을 들어야 했습니다.
그녀는 몸무게를 걱정하며 잠자는 동안에도 칼로리를 계산했을 게 분명합니다.
외모에 대해서도
걱정하며 어떤 남자도 자신을 사랑할 수 없을 거라고 생각했고, 하루 종일 하는 모든 일에 대해 안절부절못했습니다.
충분히 좋았나요?
그녀는 충분히 잘했을까?
사람들이 그녀를 비판할까?
우려 사항 목록은 끝이 없었다.
나중에 정신 건강 분야를 공부하면서 제인이 끝없이 걱정하는 행동이 드문 일이 아니라는 걸 깨달았습니다.
다만 다른 사람들처럼 머릿속에서 끊임없이 과도한 분석을 하는 대신, 제인은 걱정을 소리 내어 표현했을 뿐이었죠.
그러니 만약 당신이 이 설명에 해당하는 지나치게 걱정하는 사람이라면, 어떻게 해야 할까요?
자신에 대해 너무 많이 생각하지 않는 방법
옛날 이야기 아시죠? 분홍 코끼리를 생각하지 않으려고 하면 온통 분홍 코끼리만 보인다고요. 자신에 대해 생각하지 않으려고 할 때도 마찬가지예요. 끊임없이 자신을 확인하다 보면 결국 자신에 대해 생각하게 되죠. 대신 이렇게 해
- 잠시 휴식을 취하세요
야생 동물 관찰, 명상 또는 심상 훈련은 잠시 걱정을 잊고 마음을 재정비하여 평화롭고 고요한 시간을 보내는 데 도움이 될 수 있습니다.
그런 다음, 걱정거리에서 벗어나 새롭게 시작할 수 있습니다.
나는 시골길을 따라 천천히 오래 걸으며 아름다운 나무들과 새소리, 야생 동물들을 감상한다.
명상은 뇌를 이완시키고 강박적인 생각을 멈추게 하는 데 매우 효과적인 방법입니다.
처음에는 익숙해지기 전에 의도치 않게 반대로 과도하게 생각할 수도 있습니다.
이건 정상입니다.
하지만 숨을 들이쉬고 내쉬면서 호흡에 집중하면 이러한 습관을 고치는 데 도움이 될 수 있으며, 곧 긴장을 풀고 과도한 생각에서 벗어나 짧은 휴식을 즐길 수 있을 것입니다.
작가로서 저는 의뢰를 받아 많은 고객들로부터 명상 유도 영상을 제작해 왔는데, 그 과정은 정말 즐거운 일입니다.
실제로 영상을 제작하는 것 또한 큰 기쁨입니다.
명상 기법을 활용하여 마음속으로 즐거운 곳으로 여행을 떠나 그러면 자신에 대한 모든 생각이 멈출 것입니다.
나중에 현실로 돌아왔을 때 상쾌한 기분을 느낄 수 있을 거예요.
- 이 불교 승려의 수행법을 따르십시오.
몇 년 전, 한 불교 승려가 걸어가면서 자신이 하는 일들을 설명하는 영상을 우연히 보게 되었습니다.
내용은 대략 이랬습니다.
“걷기. 보기. 생각하기.”
예를 들어, 그는 새소리를 들으면 듣고 있다라고 말하곤 했습니다.
생각하고 있다라고 말할 때조차도, 그의 생각은 간결했습니다.
왜냐하면 행위에 이름을 붙이는 순간 자기 분석에서 벗어날 수 있었기 때문입니다.
그는 긴 자기 대화를 나누는 대신, 자신의 여정을 이야기하듯이 풀어냈습니다.
저는 그를 따라 해 보니 효과가 있었고, 여러분도 이 방법을 좋아하실지도 모릅니다.
- 시야를 넓히세요
곰곰이 생각해 보면, 자기 분석은 시야를 좁히는 행위입니다.
마치 눈가리개를 하고 앞길을 제대로 보지 못하는 것과 같습니다.
자기 분석을 하다 보면 자신에 대한 편협한 시각에 갇히게 되고, 자신이 가진 문제점과 부족한 점에만 집중하게
됩니다.
시야를 넓히면 문제가 그렇게 심각하게 보이지 않습니다.
실제로, 무엇이 가능한지 더 잘 알게 되면서 스스로를 너무 심각하게 생각하지 않게 됩니다.
더 많은 해결책을 찾을 수 있고, 최악의 상황을 상상하며 스스로를 괴롭히는 것도 멈출
수 있습니다.
더 넓은 시야를 가지려면 세부적인 것에 집착하기보다는 삶의 큰 그림을 예를 들어, 누군가가 당신을 어떻게 생각하는지 걱정된다면, 그 사람이 어떤 상황을 겪고 있는지 생각해 그 사람의 입장에서 생각해 보는 겁니다.
그들은 무엇을 걱정하는 걸까요? 아마도 그들은 당신에게 어떤 인상을 주고 있는지에 대해 똑같이 걱정하고 있을지도 모릅니다!
또한, 현재나 오늘에만 집중하지 않고 미래를 생각함으로써 시야를 넓힐 수 있습니다.
끊임없이 스스로를 비판하는 것은 고통스럽다.
하지만 그렇게까지 자의식을 가질 필요는 없어요.
무슨 일이 일어나고 있는지(과도한 분석과 신경쇠약)를 알아차리고 나면 적극적인 조치를 취할 수 있습니다.
걱정을 줄이기 위해 시야를 넓히거나, 짧은 휴식을 취하거나, 명상을 해 또는 자연 속을 산책하며 자신의 행동을 묘사하거나, 새소리에 집중해 보는 것도 좋습니다.
똑똑한 사람들이 이 세상을 떠나고 싶어하는 유?

이 질문은 자주 나오는 중요한 질문입니다.
명확한 정답은 없다고 생각합니다.
하지만 데이터나 직접적인 정보를 통해 패턴을 살펴보면 이러한 현상이 얼마나 반복적으로 발생하는지 알 수 있을 것입니다.
1. 예민해진 감각과 자각 능력.
지적인 사람들은 남들이 간과하는 것들을 보고 정신적 피로감을 느끼는 경우가 많습니다.
그들은 높은 인지 능력을 가지고 있기 때문에 다른 사람들이 무시하거나 덮어버리는 불일치, 모순, 고통을 쉽게 알아차립니다.
전 세계적으로 얼마나 많은 것들이 잘못되었는지 외면하기란 그들에게 어려운 일입니다.
지능이 높다고 해서 직접적으로 절망에 빠지는 것은 아닙니다.
다만, 지능이 높은 사람들은 세상을 바라보는 방식이 상당히 다릅니다.
마치 지능이 세상을 괜찮게 보이게 하는 필터를 제거해 준 것과 같습니다.
2. 불일치로 인한 격리.
지능이 뛰어난 사람들 중 상당수는 사회성이 부족한데, 지능이 사회성을 보장하는 것은 아니기 때문입니다.
이들 중 일부는 만성적으로 오해받는다고 느끼며, 결국 자신의 가치관에 맞는 소수의 사람들과만 어울리고 다른 사람들과는 스스로를 고립시키게 됩니다.
인간은 사회적 존재이며, 만성적으로 스스로를 고립시키기 시작하면 비정상적인 상태가 되고, 이는 자살 충동의 주요 위험 요인이 된다는 것을 알아야 합니다.
3. 과도한 분석과 완벽주의.
지능이 뛰어난 사람들은 언제나 완벽을 추구하는 경향이 있습니다.
하지만 때로는 어려운 문제를 해결할 수 있는 바로 그 지능이, 해결책이 없는 더 심각한 문제에 부딪혀 오히려 꼼짝 못 하게 되는 경우도 있습니다.
과거의 실수, 지나친 생각, 과도한 분석, 세상에 대한 의문 등 이 모든 것이 그들에게 우울증을 유발할 수 있습니다.
4. 우리 존재에 대한 환멸.
지적인 사람들은 세상 만사가 왜 중요한지, 세상이 어떻게 돌아가는지에 대한 이유를 찾는 데 많은 시간을 쏟을지도 모릅니다.
그리고 만약 명확한 결론에 도달하지 못하면, 그들은 그것이 공허하다고 여깁니다.
반면 평범한 사람들은 그것이 자신들의 힘으로는 해결할 수 없는 문제라는 것을 알기에 오히려 해방감을 느낍니다.
하지만 지적인 사람들은 평범한 사람들이 해결할 수 없는 문제들을 바로잡는 것이 자신들의 책임이라고 생각합니다.
결론적으로.
지능이 높다고 해서 삶이 불쾌해진다는 뜻은 아닙니다.
실제로 많은 지능적인 사람들이 패턴 인식을 활용하여 세상을 바꾸고, 오늘날 인류에게 도움이 되는 것들을 만들어내고 있습니다.
남은 인생을 위해 열심히
일하는 방법

업무에 있어서 저는 항상 생산적인 건 아니에요.
시간이 멈춘 듯 느껴지고 완전히 집중해서 한 가지 일을 끝내는 순간들이 있어요.
이럴 때는 글 쓰는 것도 아주 쉬워요. 마치 마법처럼 손가락에서 단어들이 흘러나와 키보드 화면에 나타나죠. 모든 게 수월해요.
하지만 모든 것이 뒤집히는 때도 있습니다.
저는 느리고, 정신이 없고, 최악의 점은…
이러한 업무 단계는 정상적인 과정입니다.
우리 모두 경험하는 일이죠.
문제는 일이 너무 많아 피로가 누적될 때, 장기간 어떻게 대처하느냐는 것입니다.
번아웃에 빠진 사람들은 몇 달 또는 몇 년 동안 무리하게 일을 하다가 결국 너무 심한 한계에 부딪혀 다시 일어설 수 없게 됩니다.
저도 그렇게 해봤어요.
번아웃을 피하는 방법을 알려드리겠습니다.
내 몸이 나 대신 결정을 내린 그 주
본격적으로 글쓰기를 시작한 지 몇 년이 지나면서, 나는 하루 종일 일에 매달렸다.
몇 시간씩 글을 쓰다가 수업을 듣고, 다시 글쓰기로 돌아가는 식이었죠.
결과가 좋았고, 추진력도 꽤 있었어요. 그래서 계속해서 밀어붙였죠.
그러던 어느 날 아침, 4일 동안이나 낫지 않는 두통에 시달렸습니다.
잠을 자도 풀리지 않는 극심한 피로감에, 마치 젖은 수건처럼 머리가 멍해지는 느낌이었습니다.
글을 쓰려고 앉았지만 거의 아무것도 써내지 못했다.
문장을 봐도 어떻게 마무리해야 할지 몰랐다.
개요를 짜보려고 했지만 아이디어가 떠오르지 않았다.
책상에 앉아 있었으니 '일'을 하고 있는 셈이었지만, 실질적인 업무는 사라진 상태였다.
나는 그 주의 남은 시간을 버렸다.
다시 예전의 나로 돌아온 것 같은 기분이 들기까지는 또 한 주가 걸렸다.
쉬어야 할 때 하루도 쉬지 않아서 2주 동안 업무 효율이 떨어졌어. 아무도 알려주지 않는 계산법이 바로 이거야.
품질이 떨어지는 지점
폴 그레이엄은 '열심히 일하는 법' 이라는 유명한 에세이를 썼습니다 . 많은 사람들이 노력과 야망에 관한 부분을 인용하는데, 이 부분이 제게 깊은 인상을 남겼습니다.
깨어있는 모든 시간을 일에만 쏟는다고 해서 이 문제를 해결할 수는 없습니다.
많은 종류의 일에서 일정 시간을 넘어서면 결과물의 질이 떨어지기 시작하기 때문입니다.
그는 집중해서 글을 쓰거나 프로그래밍을 할 수 있는 시간의 한계는 하루에 5시간이라고 말합니다.
그리고 한계를 넘어서까지 노력하는 것이 훌륭하다고 생각한다면, 그런 생각을 버리라고 그는 말합니다.
넌 그냥 자기 자랑하고 있는 거야.
정말 맞는 말이에요. 전 몇 년 동안 근무 시간이 길수록 생산성이 높아진다고 생각했는데, 전혀 그렇지 않더라고요. 오히려 생산성이 떨어지고 결국 탈진으로 이어지죠.
일은 마라톤이 아니라 단거리 경주와 같다.
대부분의 사람들이 갖고 있는 생각은 이렇습니다.
일은 마라톤과 같다.
속도를 조절하고, 꾸준함을 유지하며, 계속 나아가야 한다.
그 모델은 한 가지 특정한 점에서 잘못되었습니다.
깊이 있고 집중적인 작업은 마라톤이 아닙니다.
그것은 일련의 단거리 경주와 같습니다.
그리고 단거리 경주에는 회복이 필요합니다.
200미터를 전력 질주한 단거리 선수가 바로 또 다른 200미터를 달리지는 않습니다.
먼저 회복하고 근육을 재건한 다음
다시 전력 질주합니다.
지식 노동도 마찬가지입니다.
뇌는 매시간 똑같은 결과물을 만들어내는 기계가 아닙니다.
뇌는 한계가 있는 생물학적 시스템입니다.
그 한계를 넘어서도록 몰아붙이면 오히려 질이 떨어집니다.
그 이상으로 밀어붙이면 아예 생산이 중단됩니다.
세네카는 누군가가 이에 대한 연구를 하기 훨씬 전에 마음의 본질을 이해했습니다.
그는 2000년 전에 이렇게 말했습니다.
우리의 마음은 휴식을 취해야 합니다.
휴식을 취한 후에야 더 맑고 예리해질 것입니다.
비옥한 농지를 무리하게 경작하면 곧 황폐해지는 것처럼, 끊임없는 노력은 우리의 정신적 활력을 고갈시키고, 짧은 휴식과 재충전은 우리의 힘을 회복시켜 줄 것입니다.
나머지 시간은 헛된 시간이 아닙니다.
그 시간 덕분에 다음 수업이 가능해지는 것입니다.
장수 비결 10가지
이 글을 읽고 나도 일을 좀 줄여야 하나?라고 생각할지도 모르겠습니다.
하지만 제가 말하려는 요점은 그게 아닙니다.
핵심은, 번아웃을 피하고 싶다면 2년 안에 그만둘 필요가 없는 방식으로 일하라는 것입니다.
다음은 명심해야 할 몇 가지 실용적인 사항입니다.
- 하루 집중력 한계를 파악하세요. 3시간 동안 집중한 후 작업의 질이 어떻게 변하는지 기록해 4시간 후에는요? 5시간 후에는요? 질이 떨어지는 지점을 찾을 수 있을 겁니다.
그 지점이 바로 당신의 한계입니다.
그 한계까지 점차 늘려가되, 매일 그 한계를 넘기 전에 멈추세요. 수면을 기한처럼 소중히 여기세요. 수면은 선택 사항이 아니라 회복의 핵심입니다.
하룻밤 정도 잠을 제대로 못 자는 것은 감당할 수 있지만, 몇 주 동안 하루에 다섯 시간씩만 자는 생활 패턴이 지속되면 만성 두통과 생산성 저하로 이어집니다.- 매일 몸을 움직이세요. 뇌가 지쳤을 때는 신체 활동이 책상에 앉아 있는 것만으로는 얻을 수 없는 회복력을 제공합니다.
걷기, 들기, 수영 등 무엇이든 좋습니다.
이는 건강에 대한 조언이 아니라 생산성 향상에 대한 조언입니다.
지식 노동자에게 움직임은 회복의 필수 요소입니다. - 일주일에 하루는 완전히 쉬세요. 반쯤 일하는 날이 아니라, 노트북을 닫아두는 날입니다.
일주일에 하루 쉬는 것이 나머지 6일 동안 온전히 업무에 집중할 수 있는 방법입니다.
한 달 동안 쉬지 않으면 그 차이를 확연히 느낄 수 있을 겁니다. - 수분 을 충분히 섭취하고 제대로 된 음식을 드세요. 탈수는 거의 모든 것보다 빠르게 집중력을 떨어뜨립니다.
영감이 떠오르지 않거나 아이디어가 막혔다고 생각하기 전에 물 두 잔을 마시고 제대로 된 음식을 드세요. 의외로 머리가 멍한 증상은 몸 관리를 제대로 하지 않아서 생기는 경우가 많습니다. - 집중력이 요구되는 작업과 가벼운 작업의 균형을 유지하세요. 매 시간이 가장 힘든 작업일 필요는 없습니다.
가장 집중력이 좋은 시간대, 보통 처음 몇 시간에 가장 힘든 작업을 배치하세요. 에너지가 떨어질 때는 가벼운 작업을 하세요. 의미 있는 생산성은 매 시간 최대의 노력을 기울이는 것이 아니라, 적절한 시기에 적절한 노력을 기울이는 것입니다. - 업무 시간 중에 전략적으로 휴식을 취하세요. 10분 산책, 몇 분간 눈 감고 있기, 화면에서 눈을 떼는 것 등입니다.
이러한 휴식은 집중력을 흐트러뜨리는 것이 아니라 업무 과정의 일부입니다.
뇌는 한 번의 업무 시간 중에도 짧은 휴식이 필요합니다. - 초기 경고 신호를 주시하세요. 한계에 다다랐다는 첫 번째 신호는 대개 미묘합니다.
생각하는 속도가 느려지고, 인내심이 부족해지며, 모든 것이 평소보다 조금 더 어렵게 느껴지는 것입니다.
그런 징후를 알아차리면 멈추세요. 억지로 버티려 하지 마세요. 억지로 버티려는 본능이 회복 가능한 일시적인 어려움을 몇 주 동안 지속되는 심각한 침체로 몰아넣습니다. - 필요하기 전에 미리 휴가를 떠나세요. 대부분의 사람들은 이미 탈진한 후에야 휴식을 취합니다.
마치 목이 마른 후에야 물을 마시는 것과 같습니다.
탈진하기 전에 미리 제대로 된 휴식 계획을 세우세요. - 장기 목표와 단기 목표의 균형을 유지하세요. 다음 주 마감인 프로젝트와 5년 후 중요한 프로젝트는 서로 다른 에너지와 관심을 필요로 합니다.
모든 역량을 긴급한 일에 쏟으면 중요한 일은 결코 이루어지지 않습니다.
두 가지 목표 모두 계획적으로 관리하고, 어느 한쪽이 다른 쪽을 소홀히 하지 않도록 하세요.
목표는 몇 주가 아니라 수십 년입니다.
오랫동안 훌륭한 성과를 내는 사람들은 지쳐서 쓰러질 때까지 일하다가 다시 시작하는 사람들이 아닙니다.
그들은 그런 악순환 없이도 열심히 일하는 방법을 터득한 사람들입니다.
그들은 자신들의 능력을 소모해야 할 대상이 아니라 유지해야 할 대상으로 여긴다.
사고방식의 변화가 모든 것을 바꿔놓습니다.
죄책감으로 여기지 말고, 그 시간을 원동력으로 삼으세요. 네 시간만 자는 사람들을 부러워하지 말고, 그런 사람들이 몇 년마다 사라지는 것을 주목하세요. 시간을 기준으로 자신을 평가하지 말고, 수십 년에 걸쳐 이뤄낸 성과로 자신을 평가하세요.
굳이 몇 달 동안 적응할 필요가 없었던 상황에서, 그로 인해 생긴 후유증에서 회복하는 데 몇 년씩 허비하지 마세요 .
열심히 일하세요. 역량을 보호하세요. 그리고 무엇보다, 포기하지 마세요!
친절한 제안을 받았을 때 오히려 나이가 든 것 같은 기분이 들 때

어느 날, 그가 슈퍼마켓에서 차 트렁크에 식료품을 싣고 있을 때,
저희 부모님은 평생 활동적인 삶을 사셨습니다.
테니스 복식 경기에 참가하고 태권도 검은띠를 따셨으며, 늘 바쁘게 움직이셨습니다.
70대가 되어서도 활동을 멈추지 않으셨죠. 심지어 어머니가 테니스를 그만두신 후에도 아버지는 계속 테니스를 치셨습니다.
80대에 가까워지면서 아버지께서는 건강이 나빠지셨지만, 여전히 꽤 잘 지내셨습니다.
아버지는 놀란 표정을 지으셨고, 장바구니를 건네주자 어깨를 으쓱하시며 나중에 내가 이제 그럴 나이가 됐나 보구나라고 말씀하셨습니다.
아버지는 아직 거동이 가능하셨지만, 다른 사람들이 도와주겠다고 나서는 모습은 아버지가 생각하시는 것만큼 건강해 보이지 않으셨다는 것을 암시했습니다.
마치 혼자서는 이 일을 감당하기 어려우실 것 같네요 라는 메시지처럼 느껴졌습니다.
이 무렵 나는 그가 얼마나 늙었는지도 깨달았다.
그는 내게 어머니와 함께 찍은 사진을 보내줬는데, 피곤해 보였고 갑자기 늙어 보였다.
무언가가 내게 지금 당장 그들을 만나러 가라고 속삭였고, 나는 그렇게 했다.
그리고 내 내면의 목소리에 귀 기울이길 잘했다고 생각한다.
2020년 2월, 봉쇄령이 내려지기 직전이었죠. 저는 캘리포니아에 있었고, 부모님은 애리조나에 사셨어요. 그때가 아버지를 마지막으로 뵙는 날이 될 줄은 몰랐습니다.
아버지는 다발성 골수종과의 짧은 투병 끝에 8월에 세상을 떠나셨습니다.
도움을 필요로 하는 것에 대한 두려움
이 모든 것이 제게 다시 떠오른 것은 (지금은 삭제된) 레딧 게시글을 봤을 때였습니다.
그 게시글의 작성자는 나이 들어 보이는 것에 대한 두려움이 아니라, 의자에서 일어나는 것, 운전하는 것, 병뚜껑을 여는 것, 장바구니를 드는 것과 같이 예전에는 아무 생각 없이 했던 일들을 다른 사람의 도움을 받아야 하는 것에 대한 두려움을 이야기하고 있었습니다.
몇몇 댓글에는 독립성과 존엄성을 잃는다는 내용이 포함되어 있었습니다.
또 다른 댓글에서는 균형 감각이 너무 나빠서 누군가 살짝 부딪히기만 해도 넘어지는 나이 드신 친척분에 대한 이야기가 나왔습니다.
이 토론은 육체적으로 힘든 작업에 대한 것이 아니라, 우리가 하루 종일 하는 일상적인 행동들에 대한 것이었습니다.
레딧 댓글 대부분은 같은 대답을 했습니다.
강해지세요. 다리와 코어 근육을 단련하고 균형 감각을 기르면 괜찮을 겁니다.
제 아버지는 수십 년 동안 그런 노력을 하셨지만, 도움을 필요로 하는 사람으로 여겨지는 현실에서 벗어나지는 못하셨습니다.
훈련은 당신이 할 수 있는 것을 보호해주지만, 다른 사람들이 당신을 어떻게 인식하는지는 통제하지 못합니다.
이러한 활동들이 게시자가 타인에게 의존하게 되는 것에 대한 두려움을 표현하게 된 계기가 되었습니다.
이는 또한 사람들이 자신의 능력을 의심하게 만들고, 결국 자기 충족적 예언으로 이어질 수도 있습니다(이에 대해서는 여기에서 자세히 다룹니다 ).
저희 아버지는 이 레딧 게시글 작성자가 언급한 일들을 하실 수 있었습니다.
하지만 본인이 도움이 필요하다고 느끼지 않을 때 도움을 받는 것이 미묘하게 아버지의 자아 인식을 바꿔 스스로를 돌볼 수 없는 사람으로 여기게 만들었고, 결국 이제 내가 그런 나이가 된 것 같구나라는 말씀을 하시게 되었습니다.
그가 같은 이유로 노인병 전문의 진료 예약을 했을 때 얼마나 슬펐는지 기억나요.
그들이 영원히 내 곁에 있지 않을 거라는 사실을 일깨워주는 것이었다.
사실, 아버지를 돕겠다고 나선 사람들은 자신도 모르게 아버지의 자존감에 영향을 미쳤을 수도 있습니다.
도움을 준 사람은 대부분 선의에서 비롯된 것이겠지만, 그 도움은 소위 온정적 연령차별 일 가능성도
있습니다.
즉, 선의의 도움이라도 노인은 능력이 부족하다는 잘못된 전제에 기반한 경우입니다.
자기야라고 불리는 것과 비슷하게, 이 표현은 특히 의료 환경에서 젊은 사람들이 나이 든 사람들에게 사용하는, 어른들이 쓰는 말투와 같은 것입니다.
레딧에 댓글을 단 사람이 말했듯이, 제가 도와드렸어요. 혹시 당신을 위해 그런 일을 해 줄 사람이 있나요?
수십 년 동안 문제를 해결해주는 어른, 곁에서 도와주는 친구, 나이 드신 부모님을 돌보는 자녀, 다른 사람들이 무언가 필요할 때 찾는 사람으로 살아온 후, 이러한 역할의 역전은 두려움을 불러일으킵니다.
이는 정체성의 혼란을 야기합니다.
늘 문제 해결사였던 저로서는 이런 일상적인 일을 하는 데 도움을 받아야 한다는 게 도저히 이해가 안 가네요.
도움을 제안받았다는 것은 짐이 무거워 보였거나, 당신이 무능해 보였다는 의미일 수도 있습니다.
누군가를 고용할 때는 조건을 정할 수 있지만, 모르는 사람이 도움을 제안할 때는 그럴 수 없고, 그들이 당신을 어떻게 생각하는지도 알 수 없습니다.
그것은 상황을 통제할 수 없게 될지도 모른다는 두려움입니다.
그러한 불확실성이 바로 제 아버지가 겪으셨던 것과 같은 만남의 핵심입니다.
상호의존성 문제
완전한 독립은 비현실적인 개념입니다.
우리는 모두 정비공, 의사, 배우자, 전자제품, 심지어 배달 기사나 우리가 할 수 없는 일을 할 줄 아는 다른 사람들에게 의존합니다.
하지만 우리는 이것을 도움이 필요하다라고 표현하지 않습니다.
하지만 나이가 들면서 그 단어에 담긴 감정적 의미도 변하게 됩니다.
하지만 저는 우버를 부를 수 있습니다.
독립성에 초점을 맞추기보다는 상호의존성이라는 관점이 더 적절할지도 모릅니다 .
독립은 모든 것을 스스로 해야 한다는 것을 의미하고, 의존은 다른 누군가가 모든 것을 해 줘야 한다는 것을 의미하는 반면, 상호의존은 서로 다른 시기에 다양한 방식으로 서로 돕는 것을 의미합니다.
돌이켜보면, 아버지는 무력감에 굴복한 것이 아니라, 대화의 흐름이 바뀌기 시작했다는 것을 깨달으신 것일지도 모릅니다.
선의를 가진 사람으로부터 도움을 제안받았을 때, 다음 사항들을 명심하십시오:
제안과 판결을 분리하세요.
친절한 제안은 당신의 능력을 판단하는 것이 아닙니다.
답변하기 전에 결정하세요
지금부터 작은 도움을 받아들이는 연습을 하세요.
필요하지 않을 때 미리 준비하세요. 그러면 필요해지는 상황이 위기로 닥치지 않을 겁니다.
다른 방법으로도 도움을 계속 주세요.
상호 협력적인 네트워크를 일찍부터 구축하세요. 이것이 바로 상호 의존의 실제적인 모습입니다.
꾸준히 운동하고, 균형 감각과 악력을 키우고, 근력을 강화하는 모든 활동을 하면, 누군가 도움을 주겠다고 제안했을 때 거절할 가능성이 더 높아집니다.
인생의 어떤 시기는 그저 그 시기를 견뎌내는 것만으로도 충분할 때가 있습니다.

어떤 시기는 오롯이 당신 자신의 머릿속 잡음과 싸우는 시간입니다.
1944년, 일본 제국군 병사 오노다 히로오는 필리핀의 작은 섬에 배치되었는데, 그의 명령은 무슨 일이 있어도 자신의 진지를 사수하라는 것이나 다름없었습니다.
제2차 세계 대전이 공식적으로
끝난 후에도 그는 항복을 거부하고, 전쟁이 아직 끝나지 않았다고 진심으로 믿었기에 거의 30년 동안 울창한 정글 속에 숨어 지냈습니다.
그의 이야기는 극단적이고 비극적인 상황적 혼란의 사례이지만, 때로는 뇌가 전투 모드에 돌입하여 영광이나 미래를 위해 싸우는 것이 아니라, 마치 자신을 적극적으로 꺾으려는 듯한 환경 속에서 살아남기 위해 발버둥 치는 심리적 생존의 적나라한 진실을 보여줍니다.
번아웃, 슬픔, 만성 스트레스, 정신적 피로는 원한다고 해서 저절로 사라지는 법이 없습니다.
하지만 사회는 모든 장애물이 성장의 기회이고 모든 좌절은 더 나은 자신으로 나아가는 디딤돌이라는 잘못된 인식을 끊임없이 주입합니다.
이러한 압박감은 숨 막힐 듯합니다.
극심한 피로에 허덕일 때, 생존을 마치 DIY 프로젝트나 마음가짐의 퍼즐처럼 여기는
것은 결국 모든 것을 고칠 에너지가 없을 때 실패를 더욱 가중시킬 뿐입니다.
끊임없는 자기계발에 대한 집착에서 벗어난다는 것은 삶을 포기하는 것이 아닙니다.
오히려 자신의 에너지가 완전히 고갈되었음을 인지하고, 괜찮은 척하지 않는 것입니다.
때로는 더 높은
단계로 나아가거나, 새로운 습관을 들이거나, 일상을 바꾸는 것이 승리가 아닐 수도 있다는 것을 받아들이는 것입니다.
진정한 승리는 그저 부담감을 낮춰 신경계가 숨을 돌릴 수 있도록 하는 것일 수도 있습니다.
절망 속에서 희망을 찾을 필요는 없습니다.
그저 모든 것을 잊고, 무거운 기대를 내려놓고, 괜찮다는 것을 끊임없이 증명하려 애쓰지 않고도 존재할 수 있도록 스스로에게 허락하면 됩니다.
어수선한 집은 그대로 두고, 야심 찬 계획은 잠시 미뤄두고, 지친 자신을 있는 그대로 받아들이세요. 고난을 미화하거나 고통을 생산성 향상 수단으로 바꾸려 할 필요는 없습니다.
그저 폭풍이 지나갈 때까지 꿋꿋이 버티는 것만으로도 충분합니다.
지금 네가 할 일은 그 정체 상태를 견뎌내는 것뿐이다.