Chuseok in South Korea 30~40 years ago

Chuseok in South Korea 30~40 years ago
by u/Blue_Yeosu in korea

 

추석: 사라져가는 전통, 오래도록 남는 기억

By 신경구 ||

추석: 가장 기억에 남는 명절

제 인생 대부분 동안 추석은 단순히 달력에 표시된 휴일이 아니었습니다.
그것은 한 해의 감정적, 정신적 중심이었고, 음력 설날보다도 더 큰 의미를 지녔습니다.
왜 그랬는지 종종 생각해 보곤 했습니다.
아마도 추석은 벼 수확 직후, 곡식이 풍족하고 식탁에 음식을 차릴 수 있을 때 찾아오는 반면, 설날은 겨울 한가운데, 식량이 부족하고 분위기가 더 엄숙할 때였기 때문일 것입니다.

하지만 어린 시절 저에게 설날이 초라하게 느껴진 이유는 풍요로움 때문만은 아니었습니다.
당시 저는 정부가 왜 음력 설날을 장려하지 않는지 이해하지 못했습니다.
설날 아침 집에서 제사를 지낸 후 곧바로 학교에 가야 했습니다.
더 심각한 것은 양력 설날을 신정, 음력 설날을 구정이라고 부르도록 배웠다는 점입니다.
이는 우리에게 서양 달력을 한국의 음력 달력보다 더 소중히 여기도록 은연중에 주입하는 언어였습니다.
1980년대 대학생들이 이러한 관습에 처음으로 반기를 들었고, 그들의 노력이 농민춤이나 전통 악기 연주와 같은 옛 전통의 부활을 통해 오늘날 우리가 목격하는 한국 문화 부흥의 씨앗을 뿌렸다고 생각합니다.

반면 추석은 이러한 국가적 개입에서 벗어나 있었습니다.
아마도 외국 달력과 경쟁하지 않았거나 설날만큼 정치적으로 중요한 명절로 여겨지지 않았기 때문일 것입니다.
어린 시절의 저에게 추석은 학교에 가지 않고 평소보다 맛있는 음식을 먹을 수 있다는 단순하고 즉각적인 의미였습니다.

추석: 조상님께 존경을 표하는 시간

제가 자라면서 가장 생생하게 기억하는 추석은 제사

, 특히 1950년대 후반 한국전쟁 이후의 제례인 차례였습니다 . 제사 날 아침은 마치 신성한 곳처럼 느껴졌습니다.
어른들은 갓 다림질한
한복 을 입으셨고 , 때로는 단정한 두루마기 를 걸치시기도 했습니다 . 우리 아이들은 가장 깨끗한 옷을 입고, 두말할 필요도 없이 시끄럽게 굴어서는 안 된다는 말을 들었습니다.
평소에 수다스러운 친척들도 모두 조용해졌습니다.
우리는 읽을 수도 없는 한자로 쓰인 조상의 이름패 앞에 절을 했습니다.
지금 돌이켜보면, 이 작은 일화는 우리가 제사를 지내던 당시에도 이미 그 전통의 많은 부분이 우리 세대의 이해에서 멀어져 가고 있었음을 보여줍니다.

1975년 추석에 성묘를

올리는 모습 (국가자료원).

추석: 친척들이 모이는 시간

친척들은 먼 곳에서까지 모여들었습니다.
직계 가족뿐 아니라 8 촌

(같은 고조할아버지를 둔 친척)까지 가족 행사에 참석하는 것은 과거 '가족'이라는 개념이 얼마나 광범위했는지를 보여주는 증거입니다.
요즘은 4촌(같은 조부를 공유하는) 이상의 친척과는 친밀감을 느끼기 어렵습니다.
추석은 제가 친척들 사이에서 제 위치를 확인하는 시기였고, 동시에 친척들 사이의 위계질서와 거리감을 깨닫게 해주는 시기이기도 했습니다.
제가 집안의 연장자라는 이유로 나이 드신 친척들이 저에게 공손한 말투로 말을 걸 때면 불편하기도 했지만, 한편으로는 은근히 자랑스럽기도 했습니다.

1957년, 추석 송편을 준비하는 대가족 여성들의 모습 (국가자료원)

제게 있어서 음식은 모든 것의 중심이었어요.

송편

떡, 사과, 배, 그리고 말린 조기가 조상 제사에 정성껏 차려져 있었다.
어렸을 적 나는 조상님께 바친 음식을 제사가 끝나면 우리가 다시 먹는다는 것이 이상하게 느껴졌다.
그 맛이 아직도 생생하게 기억난다.
아마도 음식이 귀했기 때문일 수도 있고, 어린아이들이 한정된 음식을 두고 경쟁했기 때문일 수도 있다.
신기하게도 오늘날 같은 음식을 먹어도 예전 맛은 전혀 다르다.
내가 기억하는 것은 음식 자체보다는 그 제사라는 의식 전체의 분위기 때문이었던 것 같다.

여성들은 평등하게 대우받지 못했다

하지만 그러한 문화는 불평등한 토대 위에 세워져 있었습니다.
명절을 앞두고 젊은 여성부터 나이 든 여성까지 모두 며칠 동안 부엌에서 엄청난 양의 음식을 준비했고, 남성들은 정장을 차려입고 의식을 거행했습니다.
여성들은 의식을 준비하고, 남성들에게 음식을 대접하고, 뒷정리를 하는 것이 기대되었고, 남성들은 그저 음식을 즐기기만 하면 되었습니다.

차례는

다양한 음식을 차려놓은 제단을 통해 5대에 걸친 조상들에게 존경을 표하는 전통 의례입니다.
(국립민속박물관)

그 전통은 빠르게 사라졌다.

제게 변화는 빠르게, 그리고 개인적으로 찾아왔습니다.
어머니를 따라 저는 제사를 우상 숭배라고 가르치는 기독교 교회에 다녔고, 어머니께서는 제가 대가족 의식에 참여하는 것을 만류하셨습니다.
1961년, 저희 가족이 씨족 중심의 농촌 마을을 떠나 더 큰 도시로 이사했고, 몇 년 후 아버지가 돌아가시면서 그 전통은 제 삶에서 자연스럽게 사라졌습니다.
저는 그 전통을 다시는 되살리지 않았습니다.

추석날의 젊은 여성들. 한복

착용 전통은 이미 사라지기 시작하고 있었다.
1977년. (국가자료원)

한국 사회 전반에 걸쳐 이러한 변화는 더욱 점진적으로 전개되었습니다.
여성들은 추석에 요구되는 무급 노동에 점차 저항하기 시작했습니다.
산업화로 인해 사람들은 마을에서 도시로 이주했고, 한때 쉽게 모였던 대가족들은 뿔뿔이 흩어졌습니다.
어른들이 세상을 떠나면서 그들은 도덕적 권위와 추석을 제대로 지내는 방법에 대한 직접적인 지식도 함께 가져갔습니다.
도시로의 이주는 고향으로 돌아오는 인구보다 훨씬 빠르게 진행되어, 한때 가을마다 명절을 위해 가족들이 모였던 마을들은 점차 공동화되었습니다.

추석

유적 국가 ​ 휴일, 하지만 그 심오한 의미는 희석되었다.
"

우리 가족은 더 이상 추석에 제사를 지내지 않습니다.
부모님의 기일은 저만의 방식으로 기억하지만, 조상을 기리는 제례는 더 이상 행하지 않습니다.
저를 슬프게 하는 것은 제사가 쇠퇴했다는 사실뿐 아니라, 제사가 가능하게 했던 것, 즉 대가족이 얼굴을 맞대고 조상과의 유대와 가족 관계를 재확인할 수 있는 확실하고 반복적인 계기가 사라졌다는 점입니다.
추석은 여전히 ​​국경일이지만, 대다수 국민, 심지어 우리 가족까지도 더 이상 제사를 지키지 않으면서 그 깊은 의미가 희석되었습니다.
핵가족은 여전히 ​​모이지만, 제가 어릴 적에 보았던 팔촌 친족 모임은 더 이상 찾아볼 수 없습니다.

그만큼 작가

정강이 경기 신 박사는 지난 27년간 광주국제센터에서 자원봉사 센터장으로 봉사해 왔습니다.
그는 2013년 은퇴할 때까지 전남대학교에서 30년 이상 교수로 재직했습니다.
신 박사는 또한
광주뉴스

발행인이기도 합니다 .

표지 사진: 1977년 추석에 어르신들께 인사드리는 모습. (국가자료원)

특징

추석, 한국의 가을 수확 축제

글: 선정규

음력 8월 15일은 한국의 추석 명절입니다.
올해는 양력 9월 10일입니다.
추석은 설날과 함께 한국인에게 가장 중요한 전통 명절이며, 추석 전후를 포함한 3일간의 공휴일로 기념됩니다.
올해는 추석 다음 날이 일요일(이미 공휴일)이기 때문에 추석 연휴가 그 다음 날로 넘어가 4일간 이어집니다.

추석은 풍요로운 계절에 찾아옵니다.
따스한 가을 날씨 속에 곡식들이 수확을 기다리고 있죠. "더 많지도 적지도 않고, 언제나 한가위 같았으면 좋겠다"라는 한국의 전통 속담은 한국인들의 마음속에 깊이 자리 잡은 추석과 풍요로움의 연결고리를 잘 보여줍니다.
한국 전통 사회에서 달은 시간의 흐름을 가늠하고 농사의 중요한 단계를 계획하는 데 중요한 기준이 되었습니다.
달의 차고 기우는 모습은 삶과 죽음의 원리와 연결된 신비로운 현상으로 여겨지기도 했습니다.
보름달은 다양한 계절 풍습으로 기념되었는데, 오늘날 우리가 추석이라고 부르는 명절이 바로 그 예입니다.

추석이라는 용어는 고대 중국 고전인 『예기』에 나오는 ‘추석월’에서 유래했는데, 이는 황제가 가을 추분에 거행하는 달의 제례를 가리켰습니다.
고대 중국의 황제들은 봄과 가을 추분에 각각 해와 달을 위한 제례를 지냈는데, 이 두 자연 현상은 중국 농업 생활의 리듬에 가장 큰 영향을 미치는 요소였습니다.
‘추석’이라는 단어는 통일신라 시대(668~935)부터 사용된 것으로 추정됩니다.
경덕왕(742~765) 재위 당시 활동했던 거문고 명인 옥보고가 작곡한 곡 중 하나가 ‘추석곡’이라는 제목으로 기록되어 있습니다.
그러나 이 경우 ‘추석’은 오늘날 우리가 사용하는 것처럼 추수감사절을 의미하는 것은 아니었을 것으로 여겨집니다.

한국의 추석 명절을 한가위라고도 하는데, 이는 순수한 한국어 어원에서 유래한 단어입니다.
한가위는 '한'(큰)과 '가위'(가배)의 변형으로, 역사적 배경을 가지고 있습니다.
삼국사기에는 신라의 수도에서 여성들이 두 팀으로 나뉘어 가배 명절 동안 베짜기 대회를 열었다고 기록되어 있습니다.
대회는 음력 7월 16일에 시작하여 한 달 동안 계속되었고, 음력 8월 15일에는 축제가 열려 패배한 팀이 승리한 팀에게 음식과 술을 대접하고 춤과 음악이 어우러진 흥겨운 분위기를 만끽했다고 합니다.
이 기록은 추석 명절이 한 달 내내 이어지는 큰 축제였음을 보여줍니다.
역사서인 고려사에 따르면, 고려 시대 사람들은 음력 8월 보름날을 기념했습니다.
조상에게 제사를 지내고, 묘를 참배하고, 보름달을 감상하며 잔치를 벌이고, 시를 짓고, 선물을 주고받았습니다.

조선 시대(1392~1910)에 추석은 설날, 단오(음력 5월 5일)와 함께 3대 명절 중 하나로 확고히 자리 잡았습니다.
집에서 제사를 지내고 묘에서 성묘를 하는 풍습이 추석에 더욱 중요해졌습니다.
조선의 새로운 왕조는 유교를 통치 사상으로 채택하고 조상 숭배를 중시했는데, 이는 죽은 조상의 영혼이 후손의 운명을 좌우한다고 믿는 신앙 체계였습니다.
조선 사람들은 집과 묘에서 조상에게 제물을 바치며 행복과 번영을 기원했습니다.

추석에는 조상님께 제사를 지내기 위한 음식을 준비합니다.


추석에는 한복(한국 전통 의상)을 입는 것이 관례입니다.

비록 관습은 매우 다르지만, 음력 8월 15일은 이웃 나라인 중국과 일본에서도 기념됩니다.
이 가을 명절은 중국에서는 중추절(夏至), 일본에서는 주코야(夏至)라고 불립니다.
계절적인 사회적 관습이 국가적 명절로 자리 잡게 되는 것은 특정 사회 집단의 대다수의 참여와 인정을 거치는 복잡한 발전 과정을 통해서만 가능합니다.
따라서 오늘날의 국가적 명절이 시작된 시점을 특정하기는 어렵습니다.
중국의 경우, 당나라(618~907) 시대의 이백을 비롯한 시인들이 달을 주요 소재로 한 시를 많이 지었지만, 당시 문헌에 중추절에 대한 기록은 드뭅니다.
중추절 기념 관습이 자세히 기록된 것은 송나라(960~1279) 시대이며, 이 가을 명절은 황실 법령으로 국가적 명절로 지정되었습니다.

강강술래는 풍년을 기원하며 여성들이 추는 원형 춤입니다.

일본에서는 음력 8월 15일에 달맞이 축제가 열립니다.
사람들은 보름달을 바라보며 풍성한 수확에 감사를 드립니다.
이 달맞이 전통은 헤이안 시대(859~877년)로 거슬러 올라가는데, 당시 귀족들은 배를 타고 달을 감상하곤 했습니다.
배를 타고 가는 동안 술과 음악, 시를 즐겼으며, 하늘의 달을 직접 보는 대신 강물에 비친 달빛이나 술잔에 비친 달빛을 바라보았습니다.
귀족들만의 이러한 세련된 풍습은 에도 시대(1603~1867년)에 이르러 서민들에게도 널리 퍼지면서 풍년을 축하하는 행사로 발전했습니다.
일본인들은 오랫동안 달을 불멸의 상징으로 여겨왔습니다.
풍성한 수확에 감사하고 건강을 기원하며 영원한 생명을 상징하는 달에게 기도를 올렸습니다.

추석과 중국의 중추절을 비교해 보는 것은 유익한 경험이 될 수 있습니다.
지리적으로 인접한 한국과 중국은 오랫동안 문화적 영향을 주고받아 왔으며, 두 문화 사이에는 상당한 유사점이 있습니다.
그러나 두 나라는 각기 다른 사회, 문화, 정치적 발전 과정을 거치면서 문화적 전통을 행하는 방식에도 차이가 생겼습니다.
이러한 차이는 두 나라의 가을 명절에도 적용됩니다.

추석 명절의 중심에는 조상 숭배가 자리 잡고 있으며, 집에서 조상 제사를 지내고 묘소를 참배하는 것이 추석 풍습에서 중요한 위치를 차지하는 것을 보면 이를 알 수 있습니다.
한국인들은 풍년을 조상의 축복으로 여기고 감사의 표시로 집과 묘소에서 제사를 지냅니다.
한편, 중추절은 달 숭배에 뿌리를 두고 있으며, 따라서 주로 달맞이를 통해 기념합니다.
중국의 유명한 신화인 창어 이야기는 달 숭배와 관련이 있습니다.
창어는 전설적인 궁수이자 남편인 후의에게서 불로장생의 약을 훔쳐 달로 도망쳐 여신이 되었습니다.
이 이야기는 창어를 달의 의인화로 숭배하는 풍습에서 유래했습니다.

전통 중국 사회에서 문인들은 달을 감상하고 그에 대한 감정을 시로 표현하는 것이 중추절을 기념하는 주요 방식이었습니다.
한국에서도 일부 문인들이 중국의 문인들을 본받아 달을 보고 시를 쓰는 풍습을 이어갔습니다.
그러나 이는 한국의 문인 계층 일부에 불과했으며, 널리 퍼진 관습으로 발전하지는 못했습니다.

두 나라의 가을 추석 명절은 가족 구성원을 한자리에 모으는 공통된 기능을 합니다.
기혼 여성들은 친정을 방문하기도 합니다.
중국에서 중추절은 "가족 상봉의 날"로도 알려져 있는데, 이는 명나라 시대(1368~1644)부터 이어져 온 기혼 여성들이 중추절에 친정 부모님을 만나는 풍습에서 유래했습니다.

한국의 반달 모양 떡, 또는 송편


중국 월병(웨빙)

두 나라 모두 가을 명절에 달 모양을 닮은 떡을 먹는 풍습이 있습니다.
추석 명절의 대표적인 음식은 반달 모양의 송편입니다.
송편은 쌀가루에 물을 섞어 반죽한 후, 반달 모양으로 빚어 콩, 밤, 대추 등의 소를 넣어 찐 것입니다.
추석에 송편을 먹는 풍습은 조선 시대에 시작된 것으로 여겨집니다.
중국에서는 송편과 비슷한 월병이 있는데, 이는 남송 시대(1127~1279)부터 전해 내려오는 과자입니다.
월병은 원래 달의 신에게 바치는 제물로 사용되었습니다.
중국에서는 중추절에 월병을 먹으며 달을 보는 풍습이 널리 행해지고 있습니다.
보름달 모양의 이 떡은 명절에 친척과 친구들에게 선물로 주고받습니다.

국경일은 한 나라 구성원들을 하나로 묶는 데 중요한 역할을 합니다.
한 해 중 특정일을 비슷한 방식으로 기념함으로써 공동체 의식을 함양하고 국가 정체성을 강화합니다.
한국의 추석은 신라 시대 여성들의 직조 경연 대회에서 시작하여 고려와 조선 시대를 거치면서 현재 조상을 기리는 명절로 발전했습니다.

추석은 조상 숭배를 상징적으로 내세우는 명절이지만, 현대 한국인에게 있어 근본적으로는 고향으로 돌아가 가족과 재회하는 것을 의미합니다.
한국인들은 추석 연휴가 시작되기 훨씬 전부터 고향행 기차표를 구하기 위해 치열한 경쟁을 벌입니다.
명절을 맞아 고향에 갈 수만 있다면 교통 체증으로 오랜 시간을 보내는 것도 마다하지 않습니다.
추석이면 한국인들은 부모님이 사시는 곳, 자신이 자란 곳, 형제자매와 친구들과의 추억이 깃든 곳으로 돌아갑니다.
오늘날 한국인들에게 추석은 자신의 정체성을 재확인하고 몸과 마음을 재충전하는 시간입니다.
추석은 오늘날 한국에서 여전히 중요한 명절 전통으로 자리 잡고 있습니다.

한국 한산 지역의 모시 직조 전통은 유네스코 무형문화유산으로 등재되었습니다.


        한국의 전통 명절인 추석은 풍성한 수확을 기원하는 날입니다.

         
차례상, 한국 조상 제례상 세트

차례상, 한국 조상 제사상 세트 (사진 제공: ClipartKorea)

추석은 한국에서 가장 크고 중요한 명절 중 하나입니다.
가까이 살든 멀리 살든 가족들이 모여 음식을 나누고 이야기를 나누며 조상님께 감사를 드립니다.
2025년 추석은 10월 6일입니다.
추석 전날과 다음 날도 연휴에 포함되므로 올해 연휴 기간은 주말을 포함하여 10월 5일부터 8일까지입니다.

많은 한국인들이 고향을 방문하여 가족과 소중한 시간을 보냅니다.
관광객들에게도 추석은 한국 전역의 전통 문화를 체험할 수 있는 좋은 기회입니다.
한국의 전통 명절인 추석에 대해 자세히 알아보겠습니다.

추석(한가위)의 의미
추석 보름달

추석 보름달 (사진 제공: ClipartKorea)

추석은 설날, 단오와 함께 한국의 3대 명절 중 하나입니다.
추석은 한가위라고도 불리는데, 한은 '크다'라는 뜻이고, 한가는 '음력 8월 15일' 또는 '가위'를 의미합니다.
음력으로 한 해 중 가장 큰 보름달인 추석달은 8월 15일에 뜹니다.

추석의 전통과 풍습

제례(조상 제사)와 성묘(가족 묘소 참배)

韓國中秋풍俗
    추석 풍습
성묘

추석/성묘 풍습 (가족 묘소 참배) (사진 제공: ClipartKorea)

추석 당일 아침, 가족들은 본가에 모여 조상에게 제사를 지내는 차례를 지냅니다.
정식 차례는 설날과 추석, 일 년에 두 번 열립니다.
추석 차례에는 갓 수확한 쌀, 술, 송편(반달 모양 떡) 등을 준비하여 조상에게 제물을 바칩니다.
차례가 끝나면 가족들은 한자리에 모여 맛있는 음식을 나누는 음복 전통을 이어갑니다.

추석의 또 다른 전통 풍습은 성묘, 즉 조상의 묘를 참배하는 것입니다.
성묘는 가족의 조상에 대한 존경과 감사를 표하기 위해 오늘날까지 행해지는 오래된 전통입니다.
성묘 때 가족들은 묘 주변에 자란 잡초를 제거하고 간단한 제사를 지내며 고인을 기립니다.

팁: 한국 전통 의상, 한복

    한복
한복

한복 (사진 제공: ClipartKorea)

한복은 삼국시대부터 전해 내려오는 한국의 전통 의상입니다.
저고리

(상의)와 치마 또는 바지 , 그리고 두루마기 (겉옷)로 구성됩니다.
한복의 원단은 평평하게 재단하여 봉제하지만, 입었을 때 아름다운 곡선을 그리며 생동감 넘치는 실루엣을 연출합니다.
오늘날 한복은 주로 명절, 결혼식, 아기 첫돌, 조상 제사 등 중요한 행사에서 착용합니다.
왕궁, 한옥마을, 기타 역사 유적지 근처에서 한복 대여가 가능합니다.

한복 체험 프로그램을 확인해 보세요

전통 민속 놀이
풍물노리

풍물놀이 (출처: ClipartKorea)

    강강술래

    강강술래 (제공:부산광역시)

하기차기

제기차기 (제공: ClipartKorea)

추석은 수확과 풍요를 기념하는 명절이므로, 강강술래

와 제기차기 같은 다양한 오락과 민속놀이로 즐거운 시간을 보냅니다.
강강술래는 정월대보름과
추석 에 추는 춤입니다.
이 춤은 한복을 입은 여성들이 손을 모아 큰 원을 만들어 노래를 부르며 추는 것으로, 초승달이 뜨는 날과 추석에 행해집니다.
강강술래의 유래에 대해서는 여러 가지 이야기가 전해지는데, 가장 잘 알려진 이야기 중 하나는 여성들이 군복을 입고 적을 속여 자신들이 수적으로 열세라고 생각하게 만들었다는 것입니다.
제기차기는 동전을 천이나 종이로 감싸고 끝을 찢어 펄럭이게 만든 제기를 발로 차서 공중에 띄우고 땅에 닿지 않도록 하는 놀이입니다.

또한, 풍물놀이와 탈춤

(가면무용극)은 중요한 축제 공연입니다.
농악에 뿌리를 둔 풍물놀이는 꽌과리
, 장구,
북 , 징 , 태평소 등 다양한 한국 전통 악기와 역동적인 춤 동작이 어우러진 공연입니다.
탈춤은 가면을
쓰고 춤과 연기를 선보이는 한국의 전통 공연 예술입니다.
추석 음식
다채로운 송편

다채로운 송편 (사진 제공: ClipartKorea)

    추석 명절

    추석 명절 음식 (사진 제공: 게티 이미지 뱅크)

전통 디저트

전통 디저트 (사진 제공: ClipartKorea)

추석에는 한 해의 풍성한 수확을 축하하기 위해 다양한 음식을 준비하는데, 그중에서도 송편은 추석을 대표하는 음식입니다.
송편은 쌀가루를 골프공보다 조금 작은 크기로 반죽한 후, 참깨, 콩, 팥, 밤 등 영양가 있는 재료를 넣어 만듭니다.
찌는 과정에서 솔잎을 겹겹이 쌓아 은은한 솔향을 더하기도 합니다.
추석 전날 밤 온 가족이 함께 송편을 만드는 것은 오랜 전통입니다.
또한, 송편을 예쁘게 만드는 사람은 예쁜 아기를 낳는다는 한국의 옛이야기도 있습니다.

추석에 빼놓을 수 없는 음식으로는 갈비찜

과 전이 있습니다 . 전은 생선, 고기, 채소를 얇게 썰어 밀가루와 계란으로 만든 반죽에 살짝 튀겨 만듭니다.
달콤한 간장으로 양념한 부드러운 갈비는 한국 전통주와 환상의 궁합을 자랑합니다.
꿀과 당밀로 만든 한과와 식혜는 추석을 상쾌하게 마무리하기에 제격입니다.
추석은 가족들이 모여
조상 에게 제사를 지내고,
송편 , 전, 술 등 맛있는 음식을 나누며 즐거운 시간을 보내는 소중한 전통입니다.


inG

우리의 존재 자체가 이미행복

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