그저 아는 것만으로는 부족합니다.
직접 겪어야만 알 수 있죠. 고통, 불만, 그리고 원치 않는 변화까지 모든 것을 경험해야 합니다.
"인생에 의미가 있다면 고통에도 의미가 있어야 한다." 빅터 프랭클의 말에 동의합니다.
하지만 부처는 "고통의 근원은 집착"이라고 말씀하셨습니다.
고통에서 벗어날 수 있다면, 무너져 내리는 모든 것들과 지금 당장 벌어지고 있는 최악의 상황들로부터 거리를 둘 수 있다면, 바꿀 수 없는 것들을 "초월"할 수 있습니다.
그것은 정말 소중한 능력입니다.
학교에서는 가르쳐주지 않지만, 꼭 가르쳐야 할 능력입니다.
힘든 시기를 초월하고, 제정신을 유지하며, "흔들림 없는" 상태를 유지하는 것은 삶의 수많은 스트레스 요인들과의 관계를 바꿔줍니다.
지금처럼 삶에 대한 압박이 심한 시대에는 더욱 그렇습니다.
기술 지능화로 인해 수많은 산업 분야가 재편되고
있습니다.
중동 지역의 긴장 고조로 인해 경제가 어려움을 겪고 있습니다.
그 파급 효과는 도처에 미치고 있습니다.
멀리 떨어진 곳에서 내려진 정치적 결정들이 결국 우리의 삶에 영향을 주고 있습니다.
문제가 부풀어 오르고, 머릿속 공간을 가득 채우게 됩니다.
이러한 외부적인 압력이 밀려들 때, 당신의 세상은 전부가 됩니다.
당신은 흔들리고 반응하게 됩니다.
네, 예상치 못한 방식으로 나쁜 일들이 당신의 삶을 바꾸고 있습니다.
하지만 우리가 머릿속으로 해석하는 현실은 득보다 실이 더 클 수 있습니다.
사람들은 긴급함을 중요성으로 착각합니다.
당신은 트럼프가 다음에 무엇을 할지 예측할 수 없고, 예측해서도 안 됩니다.
세상의 혼란은 당신이 통제할 수 없는 것입니다.
그 부분은 변하지
않습니다.
변하는 것은 그 혼란 속에서 당신이 어떤 위치에 서 있느냐입니다.
모든 것으로부터 초연해진다는 것이 무엇이 아닌지 말씀드리겠습니다.
문제를 없는 척하는 것은 아닙니다.
끊임없이 오르는 월세는 현실입니다.
직장에 대한 불안감도 모두 사실입니다.
뉴스를 읽을 때 느끼는 공포감 또한 현실입니다.
고통보다 더 큰 존재가 된다는 것은 모든 부정적인 것들을 있는 그대로 받아들이는 것을 의미합니다.
고통으로부터 거리를 두는 것입니다.
그리고 자신이 영향을 미칠 수 있는 범위 안에 집중하는 것입니다.
당장 해결할 수 있는 문제에 집중하는 것입니다.
평온한 마음으로 살아가고, 좀처럼 공황에 빠지지 않는 것입니다.
물론 말처럼 쉽지는 않겠죠.
혼돈에 집착하는 것의 문제점은 시야를 좁힌다는 것입니다.
불안할 때, 거의 항상 뇌는 특정 문제에만 집중합니다.
잘못된 것이라면 무엇이든 시야에 들어오지 않습니다.
힘든 대화는 마치 관계가 끝나는 것처럼 느껴지고, 직장에서
힘든 한 달은 커리어가 무너지는 것처럼 느껴집니다.
나쁜 소식이 계속되면 삶을 통제할 수 없게 되는 것 같습니다.
어떤 생각에 정신적으로 사로잡혀 그 생각만이 당신의 전부가 되어버립니다.
이를 '인지 융합'이라고 합니다.
해결책은 긍정적 사고가 아닙니다.
바로 관점의 변화입니다.
말 그대로, 때로는 물리적으로 한 발짝 물러나서 명확하게 생각하는 것입니다.
열에 아홉 번은 스스로를 파괴하려는 생각이 머릿속에서 일어나고 있다는 것을 깨닫게 될 것입니다.
그러면 어느 정도 통제력을 되찾을 수 있습니다.
경제 상황이 좋지 않은 것도 사실입니다.
하지만 당신은 여전히 내일 아침에 일어나 할 일 목록을 확인하며 하루하루를 보내야 합니다.
일자리가 위태로울 수도 있습니다.
그럼에도 불구하고 어떻게 대응할지, 무엇을 지킬지, 무엇을 포기하지 않을지는 스스로 결정해야 합니다.
스토아학파는 이를 '프로하이레시스(Prohairesis) '라고 불렀습니다.
선택의 능력이라는 뜻입니다.
에픽테토스는 자신의 삶의 철학 전체를 이 개념을 중심으로 구축했습니다.
그의 판단, 가치관, 그리고 다음에 무엇을 할지
결정하는 모든 것은 그의 통제하에 있었습니다.
특정한 삶의 경험이 당신을 짓누를 때, 그 경험에 이름을 붙여보세요.
말 그대로 "나는 지금 이것에 짓눌려 있다"라고 말하거나 써보세요.
그 상태에 이름을 붙이는 것만으로도 그것과 아주 작은 거리를 둘 수 있습니다.
그 정도 거리면 생각을 정리하기에 충분합니다.
시간 범위를 좁히세요.
내년이 너무 벅차게 느껴진다면 내년은 잊어버리세요.
지금 이 순간에 집중하세요.
당신의 물리적 공간에서 무슨 일이 일어나고 있나요? 나는 의자에 앉아 책을 읽거나 화면을 보고 있습니다.
그 외의 모든
것은 아직 일어나지 않은 미래에 대한 정신적인 투영일 뿐입니다.
다음 한 시간 동안 무엇을 해야 할까요? 그 일을 하세요.
그리고 그 다음 시간도 마찬가지입니다.
마치 누군가를 관찰하는 것처럼 당신의 경험을 묘사해 볼 수도 있습니다.
"나는 실패하고 있어"라고 말하는 대신 "나는 지금 복잡한 경력 전환기를 겪고 있어. 나는 내가 할 수 있는 모든 것을 다 하고 있어"라고 말해 보세요.
이는 즉각적인 숨통을 트여줍니다.
아우슈비츠에서 살아남은 빅터 프랭클은 자신의 사고 범위를 생존에 필요한 최소 시간 단위로 축소하는 방법을 설명했습니다.
"자극과 반응 사이에는 공간이 있습니다.
그 공간 안에 우리의 반응을 선택할 힘이 있습니다."라고
그는 말했습니다.
경제와 정치가 "자극"을 쥐고 있습니다.
하지만 당신은 "공간"을 쥐고 있습니다.
그 공간을 점유하면 뉴스 사이클에 흔들리지 않게 됩니다.
당신이 신호를 쥐고 있는 사람이 되는 것입니다.
프랭클에게 효과가 있었다면, 당신의 집이나 사무실에서도 효과가 있을 것입니다.
오늘 당신이 통제할 수 있는 것은 무엇입니까? 목록을 작성하십시오. 그리고 그 목록에 있는 것들만 생각하십시오. 연준의 결정, 경기 침체, 호르무즈 해협의 석유 전쟁 등 그 외의 모든 것은 별개의 문제로 치부하십시오.
당신이 통제할 수 없는 것들입니다.
그런 것들에 대해 생각하는 시간을 낭비하지 마십시오. 몸을 움직이는 것도 도움이 됩니다.
짧은 산책이나 몇 분간의 심호흡은 모두 당신이 바꿀 수 없는 것들에 대한 생각을 잊게 해줍니다.
움직임은 인지 범위를 좁힙니다.
몸이 위협 모드에 있을 때는 말 그대로 넓게 생각할 수 없습니다.
행동하려면 마음이 차분해야 합니다.
뇌가 '코르티솔' 모드에 있는 동안에는 직업 위기를 해결하거나 경기 침체를 극복할 수 없습니다.
경험에서 한 발짝 물러서면 인지 능력을 되찾아 다시 '행동'에 집중할 수 있습니다.
주변에서
일어나는 일들에 겁먹기보다는 호기심을 가지세요.
당신의 영향력 밖에서 무슨 일이 일어나든, 당신은 여전히 당신의 삶에 영향을 미치는 다음 행동을 결정할 책임이 있습니다.
세네카의 말처럼 "우리는 현실보다 상상 속에서 더 자주 고통받는다"는 말이 맞습니다.
미래에 대한 불안은 미래가 오기도 전에 당신을 괴롭힙니다.
그러지 마세요.
불교 승려 페마 초드론은 "당신은 하늘입니다.
다른 모든 것은 그저 날씨일 뿐입니다"라고 말했습니다.
그대로 두세요.
노력이 필요합니다.
연습이 필요하죠. 시간이 지나면 나아질 겁니다.
모든 것을 "좋음" 또는 "나쁨"으로 해석하는 것은 모두 당신의 머릿속에서 일어나는 일입니다.
명칭을 바꾸면 내면의 평화도 달라집니다.
현실적으로 바꿀 수 없는 모든 것들을 초월하는 법을 배우는 것은 더 이상 선택이 아닙니다.
세상이 재편되는 지금, 그것은 필수적인 능력입니다.
아인슈타인은 "어려움 속에 기회가 있다"고 말했습니다.
하지만 어려움 자체에 사로잡히지 않는 사람에게만 해당되는 말입니다.
힘든 시기에는 마르쿠스 아우렐리우스의 말을 기억하세요.
"행동을 방해하는 것이 행동을 촉진한다.방해물이 곧 길이 된다." 인생에서 성공하는 것은 당신에게 달려 있습니다.
당신의 "지루한" 삶이 완벽할지도 모릅니다: 평범함이 무의미함을 의미하지 않는 이유
"내 인생을 낭비하고 있는 것 같아." 그는 휴대전화를 응시하며 말했다.
"이것 좀 봐."
그는 내게 대학 동창의 인스타그램 게시물을 보여줬다.
그 친구는 발리에서 스타트업을 운영하며 "최고의 삶을 살고 있다" "열정을 좇고 있다"는 글을 올리고 있었다.
사진들은 정말 멋졌다.
열대 해변, 바다가 보이는 코워킹 스페이스, 그리고 현실에 안주하지 말라는 영감을 주는 명언들이 가득했다.
제 의뢰인은 32세였고, 안정적인 사무직에 종사했으며, 파트너와 함께 교외에 살았고, 주말에는 친구들과 등산을 가거나 저녁 식사를 함께 해 먹으며 시간을 보냈습니다.
그는 괜찮은 수입을 올렸고, 좋은 인간관계를 유지하며 삶을 즐겼습니다.
하지만 발리의 스타트업 창업자와 비교하면? 그는 스스로 실패자처럼 느껴졌다.
그는 “저는 그냥 평범한 삶을 살고 있어요.
세상을 바꾸는 것도 아니고, 끊임없이 여행하는 것도 아니고, 혁신적인 무언가를 만들어내는 것도 아니죠. 출근하고, 집에 와서, TV 보고, 또 반복하는 게 전부인 걸까요? 이게 제가 할 일의 전부일까요?”라고 말했다.
제가 하고 싶었던 말은 이겁니다.
"당신이 부끄러워하는 평범한 삶이야말로 당신이 진정으로 원하는 삶일지도 모릅니다.
당신이 바라야 한다고 생각하는 '멋지고 재밌는 삶', 즉 끊임없는 여행, 창업, 모험, 혁신 같은 삶은 사실 당신을 행복하게 만들지 못할 수도 있습니다.
그리고 그건 전혀 잘못된 게 아닙니다.
평범하다는 것이 무의미하다는 뜻은 아닙니다.
그저 당신이 평범하다는 것을 의미할 뿐입니다.
"
하지만 우리는 그런 말을 하면 안 돼요.
진실은 이렇습니다.
사회가 우리에게 이상적인 삶으로 보여주는 삶, 즉 인스타그램이나 스타트업 문화, 자기계발서에 나오는 삶은 유일하게 좋은 삶이 아닙니다.
그리고 많은 사람들에게는 바람직한 삶조차 아닙니다.
때로는 평범한 삶이 딱 맞을 수도 있습니다.
그리고 그런 삶에 대해 사과하는 것을 멈추는 것이야말로 당신이 할 수 있는 가장 획기적인 일일지도 모릅니다.
비범함의 폭정
지난 몇십 년 사이, 평범함은 금기어가 되어버렸다.
누구도 평범해지기를 바라지 않습니다.
우리는 특별해지라고, 눈에 띄라고, 흔적을 남기라고, 의미 있는 일을 하라고, 인스타그램에 올릴 만한 삶을 살라고 끊임없이 듣습니다.
그 메시지는 도처에 있습니다.
- “그냥 존재하지 말고, 제대로 살아라!”
- "안락한 영역은 꿈이 죽는 곳이다."
- "성장하지 않으면 죽는 것이다."
- 인생은 짧으니, 의미 있게 살아라.
"좋아하는 일을 하면 평생 일하는 것처럼 느껴지지 않을 것이다."
그 의미는 명확하다:
현실에 안주하고 있는 것이며, 잠재력을 제대로 발휘하지 못하고 있는 것입니다.
사회학자 칼 세더스트룀의 "웰빙 증후군"과 성취 문화에 대한 연구는 이러한 메시지가 얼마나 만연해졌는지 보여줍니다.
우리는 끊임없이 최적화하고, 발전하고, 성취하고, "최고의 자신"이 되어야 한다는 말을 듣습니다.
평범한 삶은 더 나은 삶을 살 용기나 야망이 없는 사람들에게 주어지는 위안의 상으로 여겨진다.
하지만 여기서 간과하는 점이 있습니다.
인류 역사의 대부분 동안 평범한 삶이 목표였습니다.
안정, 공동체, 예측 가능한 일상, 충분한 식량, 사랑하는 사람들, 견딜 만한 일.
그게 바로 성공이었어. 그게 바로 인생에서 승리하는 거였지.
그것이 언제부터 실패가 되었나요?
고백: 내 사무실의 성공했지만 불행한 사람들
제가 실무에서 목격했지만 아무도 이야기하지 않는 것은 다음과 같습니다.
평범한 직업을 원하는 기업가
그는 맨 밑바닥부터 성공적인 회사를 일구어냈습니다.
7자리 숫자의 매출을 올렸고, 경제 잡지에도 소개되었죠. 꿈만 같은 삶을 살고 있는 것 같죠?
그는 극심한 불행감 때문에 치료를 받으러 왔다.
“더 이상 이렇게 살고 싶지 않아요.” 그가 내게 말했다.
“오전 9시부터 오후 5시까지 일하고 집에 가서 아무 생각도 안 나는 그런 직장을 원해요.
주말은 쉬고 싶고, 밤 11시에 이메일 확인하는 일도 싫고, 안정적이고 규칙적인 생활을 하고 싶어요.”
“그럼 왜 안 하는 거야?” 내가 물었다.
"그건 포기하는 거잖아요. 실패를 인정하는 거고요.
모두가 제가 사업을 계속 성장시키고, 혁신을 일으키고, 규모를 키워나가길 기대하는데, 제가 그냥 평범한 직장을 원한다고 어떻게 말할 수 있겠어요?"
그는 사회가 말하는 성공의 조건을 이뤘다.
무에서 유를 일구어 사장이 되었고, 자신의 열정을 따랐다.
그는 비참했다.
그가 진정으로 원했던 것은 예전에 떠나온 평범한 삶이었다.
집으로 돌아가고 싶어하는 디지털 노마드
그녀는 3년 동안 여행을 다녔다.
원격으로 일하고, 몇 달마다 이사를 다니며, 궁극적인 자유라고 여겨지는 "장소에 구애받지 않는" 라이프스타일을 누렸다.
그녀는 지쳐 있었고 외로웠다.
"공동체가 없는 게 지겨워요." 그녀가 말했다.
"다른 여행자들과의 피상적인 우정도 지겹고, 규칙적인 생활도 없고, 나만의 공간도 없고, 석 달 후에 내가 어디에 있을지 모르는 것도 지겨워요."
“뭘 원해?” 내가 물었다.
"아파트를 빌려서 거기서 살고 싶어요.
매일 아침 가는 단골 커피숍도 있었으면 좋겠고, 내 과거를 아는 친구들도 있었으면 좋겠어요.
지루하고 안정적이고 예측 가능한 삶을 원해요."
하지만 그녀는 추종자들이나 유목민 친구들에게 이 사실을 인정할 수 없었다.
그녀는 자유와 모험을 중심으로 정체성을 구축해왔기에, 안정을 원하는 것은 패배를 인정하는 것처럼 느껴졌다.
자신의 열정을 수익으로 연결하고 싶지 않은 크리에이터 그녀는 그림 그리는 것을 좋아했다.
그림은 그녀에게 진정한 기쁨을 가져다주었다.
그녀는 오랫동안 취미로 그림을 그려왔다.
모두들 그녀에게 "뭔가로 만들어봐야 한다"고 계속 말했어요.
Etsy 샵을 열어보라고, 팔로워를 늘려보라고, 자신의 열정을 수익으로 연결해보라고요.
그녀는 시도해 봤다.
그러자 곧바로 그림 그리는 것이 더 이상 즐겁지 않게 되었다.
마케팅이나 브랜딩, 팬층 구축 같은 건 생각하고 싶지 않아요.
그냥
저를 행복하게 하는 독특한 것들을 그리고 싶을 뿐이에요."라고 말했다.
“그럼 그렇게 하세요. ”라고 내가 말했다.
그녀는 무언가에 열정을 갖고 있다면 반드시 그것을 수익으로 연결해야 한다는 메시지를 마음속 깊이 새겼다.
열정을 단순히 즐거움의 원천으로만 여기는 것은 현실에 안주하는 것이라고 생각했다.
행복에 대한 연구 결과가 실제로 보여주는 것
행복과 삶의 만족도에 대한 연구 결과가 일관되게 보여주는 것은 바로 이것입니다.
그리고 이는 성취 문화가 우리에게 말하는 거의 모든 것과 상반됩니다.
안정과 규칙적인 생활은 행복을 예측하는 요인이다.
심리학자 소냐 류보미르스키의 행복 예측 요인에 대한 연구에 따르면, 예측 가능한 일상, 안정적인 관계, 공동체 유대감과 같은 안정적인 환경이 새로움, 성취 또는 지속적인 성장보다 행복과 더 강한 연관성을 보이는 것으로 나타났습니다.
쾌락 적응에 관한 연구에 따르면 특별한 경험과 성취는 일시적인 행복감 급증을 일으키지만, 곧 원래 수준으로 돌아옵니다.
행복을 지속시키는 것은 일상 경험의 질, 즉 출퇴근길, 저녁 식사, 규칙적인 사회적 교류와 같은 것들입니다.
다시 말해, 평범한 화요일이 특별한 휴가보다 더 중요하다는 뜻입니다.
성취보다 관계가 더 중요하다
80년 이상 진행된 하버드 성인 발달 연구에 따르면, 평생 동안 행복과 건강을 예측하는 가장 강력한 요인은 성취, 부, 성공이 아니라 관계의 질입니다.
가장 행복한 사람들은 가장 성공한 사람들이 아니었습니다.
그들은 가깝고 안정적인 관계를 맺고 있는 사람들이었습니다.
공동체와, 정기적으로 만나고 깊이 아끼는 사람들과 함께하는 사람들이었습니다.
친밀한 관계를 예측하는 요소가 뭔지 아세요? 근접성, 일상, 그리고 시간입니다.
같은 사람들을 정기적으로 만나는 평범한 삶 말이죠.
“열정을 따르라”는 말은 정말 끔찍한 조언이다.
조직심리학자 칼 뉴포트의 연구에 따르면 "열정을 따라가라"는 이야기는 증거로 뒷받침되지 않을 뿐만 아니라 오히려 해롭습니다.
대부분의 사람들은 미리 정해진 열정을 가지고 있지 않습니다.
열정은 시간이 지남에 따라 역량을 쌓고 일에서 의미를 찾으면서 생겨납니다.
자신의 열정을 찾고 따라야 한다는 압박감은 불안감, 잦은 이직, 그리고 일에 열정이 없으면 잘못하고 있다는 믿음을 낳습니다.
하지만 가장 만족스러운 삶을 사는 사람들 중 일부는 자신이 잘하고 견딜 만하다고 생각하는 직업을 갖고 있으며, 인간관계, 취미, 공동체 활동 등 삶의 다른 부분에서 의미와 즐거움을 얻습니다.
일이 꼭 당신의 열정일 필요는 없습니다.
때로는 일이 당신이 진정으로 원하는 삶을 영위하기 위한 수단일 뿐입니다.
심리학자 스벤 브링크만의 자기계발 문화의 비용에 대한 연구에 따르면, 끊임없이 자신을 최적화하고, 개선하고, "최고의 자신"이 되라는 압박감은 불안, 우울증, 만성적인 불만족을 유발하는 요인으로 작용합니다.
늘 더 나아지려고 애쓰다 보면, 있는 그대로의 자신을 결코 충분히 좋다고 여길 수 없게 됩니다.
평범한 당신은 당신이 되어야 할 비범한 당신과 비교될 때 항상 부족하게 느껴지기 때문입니다.
이는 심리학자들이 "쾌락의 쳇바퀴"라고 부르는 현상을 만들어냅니다.
끊임없이 다음 성취, 다음 발전, 다음 단계를 쫓게 되는 것이죠. 결코 목표에 도달할 수 없습니다.
그저 있는 그대로의 자신을 받아들일 여유조차 없게 되는 겁니다.
아무도 묻지 않는 질문: 당신이 진정으로 원하는 것은 무엇입니까?
더 많은 것을 원해야 한다고 느끼는 고객들에게 제가 하기 시작한 질문은 다음과 같습니다.
남들이 원하는 게 뭔지 잊어버려. 남들이 멋있어 보이는 것도 잊어버려. 부모님이 원하는 것도, 사회가 가치 있게 여기는 것도, 대학 친구들이 하는 것도 잊어버려. 네가 진정으로 원하는 건 뭐야?
답변은 종종 놀랍습니다.
"괜찮은 직장에서 일하고 집에 와서는 아무 생각도 안 나고 싶어요."
"저는 한 곳에 오래 살면서 이웃들을 알고 싶어요."
"채소밭도 가꾸고, 규칙적인 생활도 하고, 베란다에서 책도 읽고 싶어요."
"리틀리그 코치를 하고 매주 같은 친구들과 저녁 식사를 하고 싶어요."
"저는 제 분야에서 정말 뛰어나고 싶지만, 그것 때문에 유명해지고 싶지는 않아요."
"저는 장 보고, 요리하고, 영화 보는 것처럼 따분한 주말을 보내고 싶어요."
이 답변들은 인상적이지 않습니다.
인스타그램에서 좋아요를 많이 받지도 못할 것이고, TED 강연에서 영감을 주는 소재가 되지도 못할 것입니다.
하지만 그들은 정직합니다.
그리고 많은 사람들에게 그들은 바로 그런 모습 그대로 행복을 가져다줄 것입니다.
사회가 경시하는 평범한 삶들
제가 실무를 통해 관찰한 몇몇 "평범한" 삶들을 설명해 드리겠습니다.
사회적으로는 특별할 것 없는 삶들이지만, 제 전문적인 견해로는 매우 훌륭하게 살아온 삶들입니다.
고향을 떠나지 않은 선생님
그녀는 55세입니다.
30년 동안 같은 초등학교에서 4학년을 가르쳐 왔습니다.
해외여행을 가본 적도 없고, 사업을 시작해 본 적도 없으며, 야심찬 의미의 "경력"을 쌓아본 적도 없습니다.
그녀는 동네 모든 가족을 알고 있습니다.
형제자매들을 가르쳤고, 이제는 그들의 자녀들을 가르치고 있습니다.
도서관에서 봉사활동을 하고, 텃밭을 가꾸고 있습니다.
같은 교회에 다니고, 매일 아침 같은 길을 걷고, 매주 금요일에는 같은 친구들과 저녁 식사를 합니다.
성취 중심 문화의 기준으로 보면 그녀는 특별히 주목할 만한 일을 해낸 것이 없다.
하지만 그녀가 자신의 삶을 이야기하는 것을 들어보면, 깊은 공동체 의식, 의미 있는 일, 안정적인 관계, 지루함보다는 평화를 가져다주는 예측 가능한 일상, 성취와 성장보다는 연결과 봉사를 기반으로 한 삶이 느껴집니다.
그녀는 인스타그램을 하지 않아요.
TED 강연을 한 적도 없죠. 하지만 제 분야에서 흔히 볼 수 있는 "성공한" 사람들 중 상당수와는 달리, 그녀는 진정으로 행복해 보여요.
모험 대신 안정을 선택한 부부 그들은 40대입니다.
대학에서 만나 결혼했고, 같은 도시에 살면서 교외에 집을 사고 아이를 둘 낳았습니다.
두 사람 모두 평범한 직업을 가지고 있습니다.
열정을 쏟을 수 있는 직업은 아니고, 그저 급여가 괜찮고 안정적인 직장일 뿐입니다.
주말에는 축구 경기를 보러 가거나 홈디포에 갑니다.
매년 여름에는 같은 호숫가 별장에서 휴가를 보냅니다.
겉으로 보기엔 지루하고, 평범하고, 야심이 없어 보인다.
내부자의 시각에서 보면, 그들이 원했던 바로 그 모습입니다.
아이들을 키우기 위한 안정적인 기반, 깊이 뿌리내린 공동체, 직업적 야망에 사로잡히지 않고 서로와 가족을 위해 쏟을 시간과 에너지, 그리고 사업의 스트레스 없이도 충분한 수입까지.
그들은 열심히 일하지도 않고, 무언가를 만들지도 않고, 아무것도 뒤흔들지 않습니다.
그리고 그들은 만족하고 있어요.
진심으로 만족하고 있죠.
규모를 작게 유지한 예술가
그는 음악가입니다.
엄청난 재능을 지녔죠. 명성과 투어, 음반 계약을 추구할 수도 있었을 텐데 말입니다.
그는 그러지 않기로 선택했다.
그는 음악 레슨을 가르치고, 소규모 공연장에서 연주하는 지역 밴드에서 활동하며, 극소수의 사람들만이 들어볼 수 있는 곡들을 작곡한다.
그는 아이들과 함께 시간을 보낼 여유가 있습니다.
끊임없이 여행을 다니지도 않고, 업계의 정치적인 문제에 휘말리지도 않습니다.
그는 스트리밍 횟수나 팔로워 수를 위해서가 아니라, 오로지 음악을 만드는 즐거움을 위해 음악을 만듭니다.
그는 특별해질 가능성을 포기하고 현재에 충실하는 확실성을 택했다.
사회는 그가 재능을 낭비하고 있다고 말합니다.
하지만 저는 그가 자신의 재능을 아주 올바르게 사용하고 있다고 생각합니다.
성공이라는 제단에 자신의 삶을 바치지 않고, 자신의 기쁨과 공동체의 발전을 위해 사용하고 있는 것이죠.
삶을 의미 있게 만드는 것은 무엇일까요? (당신이 생각하는 것과는 다를지도 모릅니다.)
삶의 의미와 목적에 대한 연구는 성취 문화와 모순되는 점을 보여줍니다.
삶의 의미는 주로 위대한 업적이나 특별한 경험에서 오는 것이 아닙니다.
삶의 의미는 다음에서 옵니다:
연결. 깊고 안정적인 관계. 공동체. 소속감. 타인을 이해하고 알아가는 것.
심리학자 로이 바우마이스터의 삶의 의미에 대한 연구는 일관되게 인간관계가 삶의 의미를 인식하는 데 있어 가장 강력한 예측 변수라는 사실을 밝혀냈습니다.
친구들과의 주간 저녁 식사는 당신의 경력 하이라이트 영상보다 더 중요합니다.
사회 공헌이란
바로 당신의 주변에서 변화를 만들어내는 것입니다.
자녀에게 친절함을
가르치는 것, 동료를 돕는 것, 지역 사회에서 봉사하는 것, 다른 사람들이 믿고 의지할 수 있는 사람이 되는 것 등이 모두 사회 공헌의 한 예입니다.
연구 결과에 따르면 가끔씩 크게 행하는 행동보다는 작지만 꾸준한 기여가 더 큰 의미를 지닌다고 합니다.
기술과 역량. 어떤 분야에서 진정으로 뛰어나게 되는 것, 비록 그것이 평범한 일일지라도.
훌륭한 커피를 만드는 사람, 동네 축제를 기획하는 사람, 무엇이든 고칠 수 있는 사람, 아름다운 정원을 가꾸는 사람처럼 말이다.
숙련도는 사회 전반에서 그 숙련도가 얼마나 가치 있게 여겨지든 상관없이 의미를 창출합니다.
리듬과 의식은 질서와 연속성을 만들어내는 규칙적인 패턴입니다.
일요일 저녁 식사,
아침 산책, 연례 행사, 주간 루틴 등이 그 예입니다.
심리학자 닉 홉슨의 의식 연구에 따르면, 규칙적인 행위, 심지어 단순한 행위조차도 의미, 유대감, 행복감 등 심리적 이점을 가져다준다.
이 목록에 없는 것들을 주목해 보세요: 성취, 인정, 영향력, 대규모 파급 효과, 인스타그램 팔로워 수, TED 강연. 작은 공동체 안에서 평범한 일상과 평범한 사람들과 함께 깊이 있고 의미 있는 삶을 살 수 있습니다.
당신이 기다리던 허가
만약 당신이 이 글을 읽으면서 평범한 일상에 대해 막연한 죄책감을 느끼고 있다면, 제가 당신에게 해주고 싶은 말은 이것입니다.
모험 대신 안정감을 원해도 괜찮습니다.
새로움보다 일상을 더 중요하게 여겨도 괜찮습니다.
지루하지만 보수가 좋은 직장에서 일하면서 다른 곳에서 의미를 찾아도 괜찮습니다.
끊임없이 이동하는 대신 한곳에 머물러도 괜찮습니다.
얕은 뿌리를 가진 거창한 삶 대신 깊은 뿌리를 가진 소박한 삶을 살아도 괜찮습니다.
타인의 인정이 아닌 자신의 만족으로 성공을 측정해도 괜찮습니다.
소셜 미디어에 올리기 어렵고, 낯선 사람들에게 깊은 인상을 주지 못하며, 겉으로 보기에 지루해 보이는 평범한 삶조차도 깊은 의미를 지닐 수 있습니다.
조용한 아침 일과. 오랜 우정. 만족스러운 직장 생활. 주말의 여유로운 일상. 소소한 즐거움. 사랑하는 평범한 사람들.
이건 타협이 아닙니다.
이건 자신의 이미지를 위한 것이 아니라, 진정으로 자신의 행복에 도움이 되는 것을 선택하는 것입니다.
자신이 더 많은 것을 원해야 한다고 느끼는 고객들에게 제가 하는 말
내담자들이 더 큰 포부를 갖지 못한 것에 대해 죄책감을 느끼며 상담을 받으러 올 때, 저는 이렇게 말합니다.
"사회는 당신에게 진정한 행복을 가져다주지 않을 수도 있는 성공의 모습을 팔려고 애쓰고 있습니다."
"특별해져야 한다는 압박감은 자본주의와 소셜 미디어에서 비롯되는 것이지, 인간의 행복에 대해 우리가 알고 있는 것에서 오는 것이 아닙니다."
"평범한 것을 원한다고 해서 실패하는 게 아닙니다.
오히려 자신에게 무엇이 도움이 되는지 솔직하게 깨닫는 것뿐입니다."
"작고 안정적이며 예측 가능한 삶은 위안거리가 아닙니다.
많은 사람들에게 그것은 진정한 보상입니다."
"인생이 의미 있으려면 꼭 대단할 필요는 없습니다."
“질문은 ‘내가 잠재력을 최대한 발휘하며 살고 있는가?’가 아니라 ‘내게 주어진 시간을 어떻게 보내고 있는지에 만족하는가?’입니다.”
"만약 대답이 '예'라면, 다른 사람들이 어떻게 생각하든 상관없이 당신은 제대로 하고 있는 겁니다."
두 사람의 삶을 모두 지켜본 사람의 결론은 다음과 같습니다.
수년간 사회가 칭송하는 "성공한" 사람들과 사회가 간과하는 "평범한" 사람들 모두와 함께 일하면서 제가 배운 것은 다음과 같습니다.
특별한 삶, 즉 기업가 정신, 끊임없는 여행, 큰 성취, 혁신은 어떤 사람들에게 진정한 행복을 가져다줍니다.
그들은 도전, 새로움, 그리고 영향력을 통해 성장합니다.
하지만 그것은 많은 사람들을 불행하게 만듭니다.
그들은 자신이 원해야 한다고 생각하는 성공의 모습을 쫓으면서도, 속으로는 안정, 규칙적인 일상, 그리고 평범함을 갈망합니다.
그리고 평범한 삶, 즉 안정적인 직장, 같은 장소, 규칙적인 일상, 소소한 즐거움은 어떤 사람들에게는 갇힌 느낌과 공허함을 안겨줍니다.
하지만 그것은 많은 사람들에게 진정한 만족감을 줍니다.
그들은 예측 가능성, 공동체, 시간, 그리고 평화와 같은 진정으로 원하는 것을 얻었기 때문입니다.
어느 쪽이 더 낫다고 할 순 없다.
그냥 다를 뿐이다.
진정한 비극은 자신이 진정으로 원하는 것이 아닌, 원해야 한다고 생각하는 것을 쫓으며 인생을 보내는 데 있다.
평범함을 갈망하는 것에 죄책감을 느낄 때, 만족을 타협으로 착각할 때, 바로 그때 비극이 닥친다.
당신의 따분한 삶이 완벽할지도 모릅니다.
야망이 없는 것이 오히려 지혜일 수도 있습니다.
작고 안정적인 당신의 세상이 바로 당신에게 필요한 것일지도 모릅니다.
만약 인스타그램이 동의하지 않는다면요?
인생은 단 한 번뿐입니다.
평범하고, 특별할 것 없고, 인상적이지도 않은 삶일지라도, 진정으로 만족감을 느끼는 방식으로 살아가는 것은 결코 실패가 아닙니다.
그게 바로 핵심이죠.
당신이 인생을 제대로 살고 있지 않다면, 당신은 인생을 이용하고 있는 것입니다.
나나는 내가 옳은 일을 하고 있다고 생각했다.
근면하고, 효율적이고, 책임감 있는 사람이 되는 것이 옳다고 생각했다.
나는 야근을 했다.
행정 업무도 맡고, 추가 사건도 처리하고, 더 많은 책임을 떠맡았다.
당장은 내가 원하는 일이 아니었지만, 장기적으로는 현명한 선택이라고 생각했다.
항상 그럴듯한 이유가 있었다.
승진해서 더 많은 돈을 벌고, 꿈꾸던 삶을 이루기 위해서였다.
그것은 합리적으로 느껴졌다.
심지어 필요하다고까지 생각했다.
그런데 시간이 흐르면서 뭔가 어색한 느낌이 들었습니다.
아주 심각하게 잘못된 건 아니었지만, 조용한 긴장감이 감돌았습니다.
하루하루를 효율적으로 보내고는 있었지만, 진정으로 그 순간을 만끽하고 있는 것 같지는 않았습니다.
모든 것이 미래의 목표를 향해 나아가고 있었다.
끊임없는 거래, 즉 오늘의 이익을 위해 내일의 더 나은 것을 얻는 것. 머리로는 이해가 됐지만, 마음속 깊은 곳에서는 거부감이 들기 시작했다.
결국, 나는 그것을 분명히 알게 되었다.
저는 그걸 사용하고 있었어요.
우리는 말로 표현하지 않는 방식으로 시간과 관계를 맺는 경향이 있다.
그 언어 자체가 그걸 드러내죠.
그렇게 시간을 바라보게 되면, 자연스럽게 시간을 잘 활용하고 싶어지고, 낭비하고 싶지 않게 됩니다.
시간은 순전히 도구적인 수단으로 전락할 때 문제가 시작됩니다.
시간은 더 이상 그 자체로 가치 있는 것이 아니라, 단지 다른 무언가를 위한 수단일 뿐입니다.
처음에는 이것이 타당해 보입니다.
계획을 세우고, 절충안을 찾고, 만족을 미루는 것. 그렇게 해야 성공할 수 있다고 생각하는 거죠.
하지만 서서히, 거의 눈치채지 못하는 사이에, 이러한 사고방식이 기본값으로 자리 잡게 됩니다.
모든 순간은 그 자체로 평가되는 것이 아니라, 그 순간이 만들어낼 결과에 대해서만 평가됩니다.
시간은 순전히 도구적인 수단으로 전락할 때 문제가 시작됩니다.
시간은 더 이상 그 자체로 가치 있는 것이 아니라, 단지 다른 무언가를 위한 수단일 뿐입니다.
미래에 미칠 영향만을 기준으로 현재를 판단하기 시작하면, 현재의 가치는 점점 희미해진다.
당신은 다음과 같이 묻기 시작합니다:
이게 내 시간을 잘 활용하는 걸까?
이게 나를 발전시키는 걸까?
이게 가치 있는 일일까?
언뜻 보기에는 타당한 질문처럼 들립니다.
하지만 그 질문들에는 숨겨진 전제가 있습니다.
바로 어떤 순간의 가치는 그 순간이 무엇으로 이어지는지에 달려 있다는 것입니다.
그래서 현재는 끊임없이 미래로 바뀌어가는 과정이 됩니다.
미래에 미칠 영향만을 기준으로 현재를 판단하기 시작하면, 현재의 가치는 점점 희미해진다.
제게는 그것이 명확해졌습니다.
나는 한 시간을 돈으로 환산해서 보기 시작했다.
어떤 경우에는 그게 합리적이었다.
만약 내가 같은 시간 동안 일해서 벌 수 있는 돈의 3분의 1만 내고 누군가에게 잔디를 깎게 할 수 있다면, 잔디 관리는 외주를 주고 나는 계속 일하는 게 당연한 선택이다.
하지만 그 논리에는 함정이 있었다.
인생에서 가치 있는 모든 것을 돈으로 환산할 수는 없습니다.
자녀와 함께하는 시간은 어떻게 값을 매길 수 있을까요? 배우자와 조용히 저녁 식사를 하는 시간은요? 목적지 없이 산책하는 시간은요?
어떤 의미에서 이러한 것들은 값을 매길 수 없을 만큼 소중했습니다.
그게 바로 문제였어요.
내가 그들에게 번호를 매길 수 없었기 때문에, 그들은 내가 번호를 매길 수 있는 것들에 계속해서 졌다.
그래서 한 건의 사건을 더 맡을지 아니면 집으로 돌아갈지 선택해야 할 때는 남는 쪽이 나았지만, 위원회 활동을 더 할지 아니면 가족과 저녁 식사를 할지 고민할 때는 직업적인 선택이 우선이었다.
진로 선택에는 분명하고 측정 가능한 이점이 있었다.
나머지는 수량화하기 어려운 무언가, 즉 연결, 기억, 존재감을 제공했습니다.
경제적인 관점에서 생각해보면 답은 언제나 명확했고, 심지어 바람직한 것처럼 느껴졌다.
인생에서 가치 있는 모든 것을 돈으로 환산할 수는 없습니다.
하지만 그러한 절충에는 대가가 따랐습니다.
수년간의 "신중한" 결정들은 나름의 대가를 치르게 했다.
잔디를 깎으면서 얻는 운동이 추가 수입보다 건강에 더 도움이 되었을지도 모른다.
돈으로는 잠을 제대로 못 잔 것을 되돌릴 수도 없고, 너무 피곤해서 깨어있을 수 없을 때 여유로운 저녁 시간을 살 수도 없었다.
시간은 돈처럼 행동하지 않는다.
그것은 저축할 수 없습니다.
유예된 시간은 이자를 발생시키지 않습니다.
한 번 지나가면 되돌릴 수 없습니다.
제가 사용하던 프레임워크는 그런 점을 고려하지 않았습니다.
측정 가능한 것을 우선시하고 측정 불가능한 것은 은근히 경시했습니다.
그 결과 겉으로는 성공적인 것처럼 보였지만, 묘하게 공허한 삶이 되었다.
뭔가 잘못된 점이 있어서가 아닙니다.
하지만 그 돈의 상당 부분이 낭비되고 있었기 때문입니다.
시간은 돈처럼 행동하지 않는다.
나는 임시방편적인 삶을 살고 있었다.
내 진짜 삶은 아직 시작되지 않았다는 생각이 항상 들었다.
지금 내가 하고 있는 일은 필요한 기초 작업, 즉 나중에 삶이 시작될 수 있도록 거쳐야 할 과정일 뿐이라고 생각했다.
당시에는 그게 당연하게 느껴졌다.
내 인생은 대학, 의과대학, 레지던트, 개업이라는 순서를 따라왔다.
각 단계는 다음 단계로 나아가는 발걸음이었다.
더 나은 미래를 위해 9년간 노력한 것이다.
매일매일의 평가는 그 날이 무엇이었는지가 아니라 그 날이 어디로 이어질지를 기준으로 이루어졌다.
어쩌면 그때는 그게 말이 됐을지도 몰라.
하지만 지금은 그렇지 않습니다.
인생은 미래에 펼쳐지는 것이 아니다.
이야기는 여기서 펼쳐집니다.
만약 "지금"이 항상 수단으로만 여겨진다면, 삶은 결코 제대로 살아진 것이 아니다.
인생은 미래에 펼쳐지는 것이 아니다.
이야기는 여기서 펼쳐집니다.
이것은 계획 경제에 반대하는 주장이 아닙니다.
미래는 중요합니다.
책임감도 중요합니다.
이 두 가지를 무시하면 심각한 결과가 따릅니다.
하지만 미래를 생각하는 것과 미래를 위해 사는 것에 는 차이가 있습니다 .
첫 번째는 필수적입니다.
두 번째는 함정입니다.
미래를 생각하는 것과 미래를 위해 사는 것에 는 차이가 있습니다 .
어느 시점에선가 불편한 진실에 직면해야 합니다.
당신이 그토록 바라는 미래는 결코 오지 않을 것입니다.
마치 지평선 같아요.
볼 수도 있고, 그쪽으로 나아갈 수도 있고, 그 주위로 여정을 계획할 수도 있지만, 결코 도달할 수는 없죠.
왜냐하면 그것이 오더라도, 그것은 미래가 아닐 것이기 때문입니다.
그것은 또 다른 현재 순간이 될 것입니다.
이것 하나면 다른 용도로도 쓰고 싶은 유혹을 또 느끼게 될 거예요.
불편한 진실: 당신이 그토록 바라는 미래는 결코 오지 않을 것이다.
그렇다고 해서 야망을 포기하라는 뜻은 아닙니다.
인생의 모든 것이 수단이 될 수는 없다는 것을 깨닫는 것을 의미합니다.
어떤 것들은 그 자체로 목적이 된다.
가족과 함께하는 시간은 다른 무언가를 위한 발판이 아닙니다.
조용한 저녁 시간, 산책, 혹은 아무런 결론 없이 이어지는 대화도 마찬가지입니다.
이것들은 삶을 비효율적으로 사용하는 것이 아닙니다.
그것들이 바로 핵심입니다.
인생의 모든 것이 수단이 될 필요는 없습니다.
이런 식으로 사는 데에는 대가가 따른다.
한계를 받아들이는 것을 의미합니다.
모든 것을 최적화할 수는 없다는 것, 하나에 "예"라고 말하는 것은 다른 하나에 "아니오"라고 말하는 것과 같다는 것, 그리고 놓친 기회는 다시는 돌아오지 않는다는 것을 의미합니다.
하지만 그 비용은 어느 쪽이든 발생합니다.
문제는 무엇에 돈을 지불하느냐는 것입니다.
진정으로 살아가는 삶이란 무엇일까요?
아니면 끝없이 연기되는 것일까요?
시간이 부족한 게 문제는 아닙니다.
문제는 우리가 가진 시간을 다른 어떤 일에 쓰이지 않는 한, 제대로 활용하지 않는다는 것입니다.
삶에서 더 많은 가치를 얻어낼 필요는 없습니다.
그것을 마치 가치를 추출해야 할 대상처럼 여기는 태도를 버려야 합니다.
삶에서 가치를 추출하려는 생각을 버리세요.
마무리 생각
당신은 시간을 다른 무언가, 즉 돈, 지위, 안정으로 바꾸는 데 하루하루를 보낼 수도 있습니다.
아니면 가끔은 시간을 있는 그대로 받아들이는 것도 방법입니다.
당신의 삶이 실제로 펼쳐지는 유일한 곳.
언젠가가 아니라.
조용한 굴욕이 내 은퇴 생활을 구했다
은퇴한 지 석 달 된 나는 42라고 적힌 딱지를 손에 든 채 헤드폰을 낀 십 대 청소년과 서류철을 꽉 쥔 노인 뒤에 서 있었다.
드디어 내 차례가 되자, 나는 몸을 앞으로 기울여 담당 직원에게 서류에 대한 작지만 도움이 될 만하고 권위 있는 의견을 건넸다.
예전 같았으면 고개를 끄덕이며 고맙다는 말 한마디로 충분했을 그런 자연스러운 제안이었다.
하지만 그녀는 고개를 들지 않았다.
그녀는 유리창에 붙은 안내판을 톡톡 두드리며 말했다.
"앉으세요, 손님. 저희가 차례대로 응대해 드리겠습니다."
제가 그 상황을 잘 처리했다고 말씀드리고 싶습니다.
저는 그러지 않았습니다.
나는 플라스틱 의자로 돌아가 앉았고, 90초 동안 몹시 화가 났다.
그녀에게 화가 난 것이 아니었다.
그 상황 자체에 분노했다.
여러분, 이것이 바로 제가 '지위 강탈'이라고 부르는 것입니다.
그리고 제가 여러분께 말씀드리고 싶은 것은 이것이 바로 은퇴 후 첫 해에 여러분에게 일어날 가장 중요한 일이라는 것입니다.
제가 이 교훈을 거의 놓칠 뻔했고, 자기 일을 완벽하게 잘하고 있던 직원에게 계속 화를 낼 뻔했던
것이 바로 제가 이 글을 쓰는 이유입니다.
결코 당신의 것이 아니었던 권위
40년 동안 나는 스스로에게 그럴듯한 이야기를 들려주었다.
사람들이 내 말에 귀 기울이는 방식이 바로 내 인격을 반영한다는 이야기였다.
존경심, 신속한 서비스, 내가 말할 때 방 안을 조용하게 만드는 효과, 이 모든
것은 분명히 내가 얻어낸 것이었다.
분명히 그것은 모두 나 덕분이었다.
그렇지 않았습니다.
대부분은 그렇지 않았어요.
대부분은 내가 앉았던 의자에 속해 있었다.
직함, 내가 관리하는 예산, 그리고 우리 조직에서 무언가를 필요로 하는 사람들에게 문을 열어주거나 닫아줄 수 있는 서명권까지. 그 권한은 실재했지만, 임대한 것이었다.
사무실을 얻는 데 딸려 온 것이었고, 내가 열쇠를 반납하는 날 사무실에 그대로 남았다.
제 최신 저서인 『의도적 은퇴』 에서 저는 이것을 '빌린 의자'라고 부릅니다.
이 비유에 대해 다시 논할 필요는 없겠지만, 의자는 포기하기 쉬운 부분이고, 도파민을 포기하는 것이 더 어렵다는 점만 말씀드리겠습니다.
아무도 경고해주지 않았던 금단 현상
나갈 때 아무도 말해주지 않는 게 있어요.
수십 년 동안 누군가가 당신의 인정을 구하려 할 때마다 당신의 뇌는 미미한 화학적 보상을 보냈습니다.
당신에게 제기된 모든 문제, 당신이 주재한 모든 회의, 받은 편지함에 '긴급'이라고 표시된 모든 이메일은 단순한 업무가
아니었습니다.
그것들은 일종의 약물 투여였습니다.
당신은 자신도 모르는 사이에 중요한 존재라는 사실을 끊임없이 주입받는 생화학적 환경 속에서 살고 있었습니다.
그럼 은퇴하시는 거죠.
전화는 조용해진다.
예전에는 당신의 존재감을 정신없이 보여주던 받은 편지함은 이제 뉴스레터와 약국 알림 메일이 한가롭게 쌓이는 정도로 줄어든다.
달력은 활짝 열린 채로 계속 열려 있다.
이건 평화가 아니야. 아직은 아니야. 이건 해독 과정이야.
그리고 몸은 그걸 알고 있죠. 수요일 오전 10시에 느껴지는 그 은은한 불안감, 운전면허시험장에서 줄을 서 있을 때 느꼈던 이상한 짜증, 그건 당신의 성격이 아니에요.
그건 금단 현상입니다.
당신은 단순히 돈으로만
보상받은 게 아니었어요.
당신은 중요한 존재로서 보상받았는데, 그 공급이 끊긴 거죠.
첫해에 할 수 있는 가장 건강한 일은 문제의 원인을 정확히 짚어내는 것입니다.
당신은 우울증에 걸린 것도 아니고, 지루한 것도 아닙니다.
당신은 자신이 복용하고 있는지도 몰랐던 약을 서서히 끊어내고 있는 것뿐입니다.
당신을 다시 하나로 묶어줄 질문
그 플라스틱 의자에 앉아, 나는 성인이 된 이후 처음으로 스스로에게 질문을 던졌다.
내 권력 중 실제로 내 것이었던 부분은 무엇이고, 빌려온 것은 무엇이었을까?
내가 빌린 권력이란 사람을 고용하고 해고하고, 예산을 승인하고, 회의를 소집하고, 수십 명의 사람들을 불러 모으는 능력이었다.
사람들이 내게 무언가를 요청할 때 자연스럽게 보여주는 존경심도 마찬가지였다.
이 모든
것은 사무실 안에서만 통용되었다.
운전면허시험장에서 당신을 지켜주는 것은 바로 당신의 타고난 능력입니다.
40년 넘게 갈고닦은 당신의 판단력, 대부분의 사람들이 경험하지 못하는 곳에서 시험받은 당신의 인격, 호기심, 유머 감각, 그리고 다른 사람을
고치려 하거나 감명을 주려 하지 않고 그들의 이야기를 경청하는 능력까지 모두 당신의 강점입니다.
그리고 지위의 일격 속에 숨겨진 선물은 바로 이것입니다.
빌려온 힘이 마침내 사라지면, 수십 년 만에 처음으로 진정으로 당신의 것이 무엇인지 알게 된다는 것입니다.
대부분의 사람들에게 그 답은 우리가 두려워했던 것보다 더 크고, 예상했던 것과는 달랐습니다.
당신에게 대가를 치르게 할 반사 작용
하지만 예전 생활에서 생긴 습관 하나가 당신을 따라와 당신의 두 번째 인생을 조용히 망쳐놓을 수 있으니, 그 습관을 그대로 두지 마십시오.
저는 그걸 '명령 반사' 라고 부릅니다 . 그리고 토요일 아침에 그 반사 때문에 하마터면 친구 관계를 잃을 뻔했던 이야기를 해드리려고 합니다.
나는 지역 비영리 단체에서 자원봉사를 하고 있었다.
그들이 내게 도움을 요청했고, 나는 지난 40년 동안 모든 일에 "예"라고 대답했던 것처럼, 6주 안에 내가 그 일을 맡게 될 거라는 막연한 생각으로 "예"라고
대답했다.
두 번째 회의에 단 한 장짜리 문서를 들고 갔다.
나는 그들의 접수 절차를 재정비했다.
색깔로 구분하고, 간소화하고, 심지어는, 세상에, 슬라이드까지 만들었다.
자원봉사 코디네이터인 30대 여성은 내가 오기 전부터 수년간 이 일을 훌륭하게 해내고 있었다.
그녀는 내가 제출한 한 장짜리 서류를 훑어보더니 나를 바라보았다.
그녀의 얼굴에는 분노가 아니었다.
훨씬 더 심각한
감정이 서려 있었다.
수많은 은퇴 임원들이 이 문을 드나드는 것을 지켜봐 온 듯한, 예의 바르고 노련한 인내심이 묻어났다.
"게리," 그녀가 아주 부드럽게 말했다.
"우린 사실 이런 걸 원한 게 아니야."
목덜미가 화끈거리는 것을 느꼈다.
그녀가 틀려서가 아니라, 너무나 명백하고 민망할 정도로 옳았기 때문이었다.
이것이 바로 '명령 반사'입니다.
40년 넘게 돈을 받고 문제를 해결해 온 경험에서 비롯된 본능으로, 비영리 단체 이사회든, 이웃집 부엌이든, 손주의 학교 프로젝트 현장이든 어떤 공간에 들어가든 즉시 최적화하고, 재정비하고,
개선하고, 주도권을 잡는 것입니다.
직장 생활 동안 이 반사 작용은 초능력과 같았지만, 은퇴 후에는 사람들이 슬그머니 초대를 끊는 가장 빠른 방법이 되어버렸습니다.
반드시 일어나야 할 변화, 그리고 그것은 겉치레가 아닌 진정한 변화입니다.
바로 무대 위의 현자에서 조력자로의 전환입니다.
조력자는 명령을 내리는 사람이 아닙니다.
더 나은 질문을 던지는 사람입니다.
조력자는
공로를 인정받으려 하지 않습니다.
다른 사람의 성장에서 진정한 기쁨을 찾는 사람입니다.
조력자는 방에 들어가 가구를 재배치하는 사람이 아닙니다.
그저 주어진 의자에 앉아 이미 앉아 있는 사람들에게 호기심을 갖는 사람입니다.
이건 직급 하락이 아닙니다.
오히려 중요한 역할을 하느라 바빴을 때는 할 수 없었던 방식으로 마침내 당신을 유용한 존재로 만들어주는 변화입니다.
저편의 고요함
나는 원한다
정말 아프다.
특히 경력 내내 당신을 알던 사람들에게는 차마 인정하고 싶지 않을 만큼 아프다.
한때는 번호표조차 받지 않던 사람이 42번째가 된다는 건 정말 슬픈 일이다.
하지만 그 쓰라린 고통 너머에는 예전 삶에서는 결코 얻을 수 없었던 무언가가 있는데, 그것은 바로 이것입니다.
아무도 신경 쓰지 않을 때 비로소 당신이 누구인지 알게 됩니다.
당신은 마치 아무것도 아닌 사람처럼 식료품점에 들어갈 수 있습니다.
당신은 마치 아무것도 아닌 사람처럼 운전면허시험장에 줄을 설 수 있습니다.
화요일 오후 3시에 공원 벤치에 앉아, 아무도 아닌 사람이 누구와도
같지 않다는 사실을 깨달을 수 있습니다.
의상을 벗었을 때의 당신 모습은 그 누구도 아닌 당신 자신입니다.
그리고 2막의 묘하고 조용한 기쁨, 홍보 책자에는 절대 언급되지 않는 부분은 바로 의상 아래에 숨겨진 진정한 모습이야말로 처음부터 소중히 간직할 가치가 있는 것이었다는 사실을 깨닫는 순간입니다.
다르게 생각하도록 마음을 훈련하는 방법
뇌를 훈련시켜 사고력을 향상시킬 수 있습니다.
그렇게 하는 가장 좋은 방법 중 하나는 세상을 이해하는 데 사용하는 사고방식의 범위를 넓히는 것입니다.
다른 사람들과는 다른 시각으로 심각한 문제를 바라본 한 사람의 흥미로운 이야기를 통해 설명해 드리겠습니다.
1854년, 런던의 소호 지역에 콜레라가 창궐했습니다.
질병은 빠르게 확산되었고, 대부분의 사람들에게 그 원인은 미스터리였습니다.
당시 지배적인 설명은 콜레라가 악취를 통해 공기 중으로 전염된다는 것이었습니다.
그러나 존 스노라는 과학자는 문제를 그런 식으로 바라보지
않았습니다.
다른 의사들처럼 단순히 환자를 관찰하는 대신, 그는 지리학에 주목하여 지도를 통한 공간 분석을 활용했습니다.
그는 발병 사례를 지도에 표시하고, 거리를 비교하고, 가족들과 이야기를 나누고, 일상생활 습관을 기록했습니다.
그렇게 조금씩, 공기 전염이라는 기존의 생각과는 전혀 다른 그림이 드러나기 시작했습니다.
사망자 대부분은 같은 물 펌프 주변에 집중되어 있었다.
브로드 스트리트에서 (Shiode et al., 2015).
스노우는 문제를 해결하고 역학 분야에 중요한 발전을 이루어 큰 명성을 얻었습니다.
사실 존이 다른 사람들보다 더 많은 정보를 가지고 있었거나 더 똑똑했던 것은 아닙니다.
그는 남들과는 다른 사고방식과 데이터를
바라보는 관점을 통해 문제를 해결했습니다.
다른 사람들이 질병 자체에만 집중했다면, 그는 다른 과학 분야의 기법들을 활용하여 원인, 연관성, 인간 행동, 그리고 도시 기반 시설까지 탐구했습니다.
그는 더 폭넓은 사고 능력을 가지고 있었다.
좋은 결정과 나쁜 결정, 제자리에 머무르는 것과 해결책을 찾는 것의 차이는 종종 더 열심히 일하거나 더 똑똑해지는 것에 있는 것이 아닙니다.
이것이 바로 삶에서 정신적 모델이 중요한 이유입니다.
정신 모델이란 무엇인가?
정신 모형이란 어떤 것이 어떻게 작동하는지에 대한 설명입니다.
이는 현실을 해석하고 사물 간의 관계를 이해하기 위해 마음속에 품고 있는 개념이나 세계관입니다.
예를 들어, 수요와 공급은 경제를 설명하는 데 도움이 되는 정신적 모델입니다.
게임 이론은 사회적 관계를 설명하는
데 도움이 되며, 엔트로피는 무질서와 혼돈을 설명하는 데 도움이 됩니다.
정신 모형은 당신의 인식과 행동을 안내합니다.
그것들은 삶을 이해하고, 결정을 내리고, 문제를 해결하는 데 사용하는 도구입니다.
새로운 정신 모델을 배우는 것은 세상을 바라보는 새로운 방식을 발견하는 것과 같습니다.
마치 존 스노가 다른 사람들이 생각하지
못했던 관점에서 콜레라 발생을 바라본 것처럼 말이죠. 물론 정신 모델은 완벽하지 않습니다.
어떤 모델도 현실을 완전히 설명할 수는 없습니다 . 하지만 정신 모델은 복잡한 현실을 단순화하여 혼란스러운 세상에서 결정을 내리고 행동할 수 있도록 도와주기 때문에 유용합니다.
그것이 핵심입니다.
가장 훌륭한 정신 모델은 실생활에서 가장 유용한 모델입니다.
이러한 모델을 이해하면 더 나은 선택을 하고 더 나은 행동을 할 수 있으므로, 현실을 이해하기 위한 폭넓은 정신 모델 기반을 개발하는 것은 가치가 있습니다.
더 나은 사고와 결정을 내리는 비결
전문가들조차도 자신의 사고방식을 확장하기 위해 노력합니다.
우리는 모두 어떤 일이 왜 일어나는지 이해하기 위해 무의식적으로 설명에 의존합니다.
심리학에서는 이러한 사고의 지름길을 " 휴리스틱 "이라고 부릅니다.
특정 분야에서 경험이 쌓일수록 현실을 바라보는 데 있어 같은 관점에 의존할 가능성이 높아지는데, 이는 그 관점이 자신에게 가장 효과적이었기 때문입니다.
바로 그 부분에서 문제가 발생합니다.
하나의 세계관이 사고방식을 지배하게 되면, 모든 문제를 그 세계관을 통해서만 설명하게 됩니다.
이러한 현상은 특히 지능이 높거나 특정 분야에서 뛰어난 기술을 가진 사람들에게서 흔히 나타납니다.
이는 " 망치의 법칙 "으로 알려져 있으며, "만약 당신이 가진 유일한 도구가 망치라면, 모든 것이 못처럼 보일 것이다"라는 말로 널리 퍼졌습니다.
물론, 어떤 경우에는 망치로 문제를 해결할 수 있을지도 모르지만, 그것이 항상 최선의 선택이라는 의미는 아닙니다.
그렇기 때문에 사고력을 향상시키는 비결은 폭넓은 사고 능력을 갖추는 데 있다.
사고의 도구를 확장하세요
좋은 소식은, 사고력을 향상시키기 위해 모든 주제의 모든 세부 사항을 완벽하게 숙지할 필요는 없다는 것입니다.
인류가 만들어낸 모든 정신적 모델 중에서,
여러 분야의 기본기를 탄탄히 익히면 어떤 주제든 깊이 있게 이해하고, 결정을 내리고, 정확하게 사고할 수 있는 견고한 토대를 마련할 수 있습니다.
그것이 바로 제가 개인적으로 바라는 바입니다.
저는 매주 시간을 내어 정신 모델을 분석하고, 다른 사람들에게 도움이 될 만한 최고의 모델들을 '멘탈 가든'에
공유하고 있습니다.
엔트로피 와 역전 , 파레토 분포 등 몇 가지 모델에 대해 이미 글을 썼으며 , 앞으로도 더 많은 주제를 탐구할 예정입니다.
목표는 다양한 학문 분야에서 가장 유용한 사고 모델들을 모아, 이해하기 쉽고 실용적이며 일상생활에 적용할 수 있는 방식으로 설명하는 것입니다.
당신의 분노가 진정으로 당신에게 말하려는 것은 무엇일까요?
갑자기 화가 나서 분노가 치밀어 오르는 순간이 왜 그런지 궁금해 본 적 있나요?
아무리 화를 내지 않으려고 애써도 소용없다는 사실, 그리고 그것이 당신을 의지력 부족인지 자제력 부족인지 헷갈리게 한다는 사실 말입니다.
분노는 단순히 출처를 알 수 없는 탄창에서 발사된 빗나간 총알이 아닙니다.
오히려 그것은 오랫동안 방치되고 방치되어 억눌렸던 감정이 표출된 경우가 많습니다.
분노 아래에
누구도 분노의 위력을 놓칠 수 없다.
분노를 표출하는 사람은 남에게 분노를 퍼붓기 전에 먼저 그 분노에 휩싸인다.
그것은 너무나 빠르고 급격하게 모든 것을 집어삼키기 때문에 아무도 잠시 멈춰서 그 아래에 무엇이 있는지 살펴보려 하지 않습니다.
나는 어린 시절 아버지께서 아주 사소한 일에도 몹시 화를 내시는 모습을 보아왔다.
접시가 미끄러져 바닥에 떨어지는 소리. 형과 나 사이의 농담. 사소한 일에도 엄마나 우리를 조용히 하라고 하는 소리.
마치 지뢰밭을 걷는 듯한 기분이었고, 무엇이 그를 폭발시킬지 알 수 없었다.
그의 크고 위엄 있는 목소리는 순식간에 분위기를 바꿔놓았다.
그리고 순수한 내 마음은 떨렸다.
훨씬 후, 내가 내 자신의 행동 패턴과 마주하게 되었을 때, 그의 행동이 비로소 이해되기 시작했다.
사실 그의 분노는 진정한 분노가 아니었다.
그것은 두려움을 감추려는 외침이었다.
통제력을 잃을까 봐 두려웠다.
상황이 자신이 감당할 수 있는 범위를 넘어설까 봐 두려웠다.
질서가 있어야 안전하다고 느꼈다.
그리고 삶이 그의 각본에서 벗어났을 때, 그의 반응은 강력했습니다.
분노는 드러났지만, 두려움은 감춰져 있었다.
모든 것을 하나로 묶어두어야 할 필요성.
우리는 종종 마음속에 숨겨진 각본을 품고 살아갑니다.
삶은 어떻게 흘러가야 하는지, 사람들은 어떻게 행동해야 하는지, 어떤 상황이 용납될 수 있는지 등등 말이죠.
내면의 각본대로 일이 진행될 때 편안함이 느껴진다.
그렇지 않을 때는 긴장이 쌓인다.
이러한 긴장감은 즉시 드러나는 것은 아닙니다.
서서히 축적됩니다.
사소한 짜증. 충족되지 못한 기대. 숨겨진 수치심이나 당혹감.
우리는 이러한 표현들을 좀처럼 인정하지 않습니다.
오히려 무시하거나 억누르도록 훈련받습니다.
그렇게 함으로써 우리는 무의식적으로 그것들을 우리 마음속 깊이 간직하게 됩니다.
시간이 흐르면서, 마치 휴화산처럼, 그러한 축적물들은 배출구를 찾게 됩니다.
그리고 분노는 그러한 안전지대의 배출구가 됩니다.
왜냐하면 분노는 그것이 감추고 있는 근본 원인을 직시하도록 요구하지 않기 때문입니다.
이것이 바로 반응이 상황보다 과장되게 느껴지는 이유입니다.
하지만 그것은 오랫동안 쌓여왔던 감정을 폭발시키는 계기가 됩니다.
사람들은 흔히 “분노를 조절하라”고 말합니다.
하지만 통제는 억압으로 변질될 수 있습니다.
그리고 억압된 것은 사라지지 않습니다.
오히려 또 다른 지각판의 충돌을 핑계 삼아 다시 폭발할 준비를 합니다.
하지만 이해는 다른 방식으로 작동합니다.
이는 반응 이면에 무엇이 쌓여가고 있는지 살펴보라고 요구합니다.
파도로 변하기 전에 긴장감을 알아차리라고 합니다.
하지만 솔직한 반성은 용기와 시간이 모두 필요합니다.
왜?
자신의 통제 욕구, 기대감, 그리고 불안정한 감정을 파악하는 것이 쉽지 않기 때문입니다.
자각은 순간을 바꾼다.
치과에서 근무할 당시 동료와 의견 충돌이 있었던 적이 있습니다.
그리 큰 문제는 아니었어요.
다만 우리 각자의 문제 해결 방식이 충돌했을 뿐이죠.
환자를 치료하던 중 누군가 한마디 거들었는데, 그 말이 제 심기를 건드렸습니다.
강렬한 분노가 치밀어 올랐습니다.
정말 참기 힘든 감정이었습니다.
하지만 그 순간, 나는 그것이 상승하는 것도 볼 수 있었다.
내 몸 안에서 무슨 일이 일어나고 있는지 관찰할 수 있는 작은 공간이 있었다.
그것이 나를 완전히 집어삼키기 전에 내가 막아냈어.
내 의식이 깨어나는 순간, 파도는 순식간에 무너져 내렸다.
그 소용돌이에 완전히 휩쓸리는 대신, 모든 것이 산산이 조각났다.
모든 일이 시계에 비춰지듯 순식간에 일어났다.
하지만 인식 수준에서는 변화가 천천히 일어났습니다.
내 동료는 내가 이전처럼 저항하는 모습을 보이며 벽에 부딪힐 거라고 예상했다.
하지만 마스크 아래로 미소가 번졌다.
내 마음속에서 일어나는 변화를 지켜보면서, 모든 것이 다시 자연스럽게 느껴졌다.
즉각적인 반응이 폭발하기 전에 잠시 멈추고, 대신 의식적으로 상황을 인식하면 감정적 충동은 사라집니다.
파도가 부서지듯 지나갈 뿐, 쓰나미는 발생하지 않습니다.
하지만 인내심도 필요합니다.
그 물결은 하룻밤 사이에 사라지지 않습니다.
마치 순식간에 일어난 것처럼 보일지 몰라도, 인식이 마법처럼 높아지는 것은 아닙니다.
그것은 가꿔나가야 합니다.
천천히. 때로는 그 과정이 몹시 더디게 진행될 수도 있습니다.
현실과 자신이 바라는 삶의 모습 사이의 엄청난 차이를 깨닫게 되면, 분노가 당신을 지배하지 못하게 됩니다.
침묵은 그것이 당신을 침범하기 전에 포착합니다.
잠시 멈추는 데는 인내가 필요합니다.
분노가 본능적인 반응이라는 것을 알면서도 분노를 조절할 수 있다고 믿는 것은 어리석은 일이라는 것을 저도 압니다.
사실, 당신은 그것을 통제할 필요가 없습니다.
다만 이해하려고 노력하세요.
반응하기 전에 잠시 기다리면, 유발 요인과 반응 사이에 작은 간격이 생기는 것을 알 수 있습니다.
처음에는 알아차리기 어렵습니다.
반응이 즉각적이고 거의 자동적으로 느껴지기 때문입니다.
하지만 그 격차는 존재합니다.
처음에는 휴식을 취할 때만 나타날 수 있습니다.
마음이 차분할 때는 생각, 감정, 반응을 더 쉽게 알아차릴 수 있습니다.
바로 이 지점에서 자각력이 성장합니다.
시간이 지나면서 그러한 자각은 더욱 긴박한 순간에도 나타나기 시작합니다.
격차가 더욱 뚜렷해진다.
짜증이 서서히 고조되다가 분노로 변하는 것을 느끼게 될 것입니다.
분노가 당신을 완전히 사로잡기 전에 강렬한 끌림을 느끼게 될 것입니다.
그러한 인식은 비록 짧은 순간일지라도 당신에게 선택권을 줍니다.
억지로 인내하려는 것이 아니라, 즉각적인 행동에 나서지 않고 반응이 지나가도록 기꺼이 기다리는 마음가짐이 필요한 것입니다.
당장 마음을 가라앉히거나 분노가 없는 척할 필요는 없습니다.
그것을 명확하게 보기만 하면 됩니다.
이러한 순간들을 계속해서 알아차릴수록 격차는 더욱 벌어집니다.
반응의 긴급성은 사라지고, 한때 통제할 수 없다고 느껴졌던 것이 이제는 관리 가능한 것처럼 느껴지기 시작합니다.
이제 더 잘 이해하셨으니까요.
궁극의 문
분노는 당신이 물리쳐야 할 적이 아닙니다.
오히려 중요한 정보를 담고 있습니다.
이는 위협받고 있다고 느끼는 것, 불안정하다고 느끼는 것, 그리고 내면에서 쌓여온 것을 가리킵니다.
분노를 이런 식으로 바라보면 분노에 대한 당신의 생각이 달라집니다.
그리고 시간이 지나면서 다른 형태의 강점으로 변모합니다.
저항이 줄어들고, 자신의 반응이나 타인의 반응에 대한 두려움이 줄어들며, 수용하는 마음이 커진다.
당신은 여전히 느끼고 반응합니다.
하지만 그 반응은 예전처럼 날카롭지 않습니다.
당신 안에는 더 많은 공간이 있습니다.
그리고 그 공간에서는 삶이 더 가볍고 부드럽게 느껴집니다.
왜 자각이 추론보다 몸을 더 빨리 진정시키는가?
제 평생, 아니 제가 기억하는 한, 저는 머리가 많이 쓰이는 사람이었습니다.
불편한 감정이 생기면 이성적으로 생각해서 떨쳐버리곤 했다.
간단하다고 생각했고, 나는 그런 면에서는 달인이라고 여겼다.
그런데 빨래를 하다가 문득 깨달음을 얻었어요.
어렸을 적 저는 세탁기 돌아가는 모습을 보는 걸 정말 좋아했어요.
옷들이 움직이고, 물이 들어가고, 거품이 생기는 모습이 마치 만화경처럼 아름다웠죠.
최근에 세탁기 TV를 다시 한번 시도해 봤어요.
그냥 세탁기가 작동하는 모습만 지켜봤죠. 다른 건 아무것도 안 하고 오로지 관찰만 했어요.
그랬더니 신경이 얼마나 진정되는지 놀랐어요.
이제 자각이 당신에게 어떤 도움을 줄 수 있는지 더 자세히 알아볼 시간입니다…
치유는 통제 하에서 일어나지 않습니다.
생각은 일반적으로 의도적으로 만들어지는 것이 아닙니다.
생각은 미리 형성된 듯 생생하고 친숙하며 마치 개인적인 목소리를 가진 것처럼 느껴집니다.
대부분 과거 경험의 반복일 뿐입니다.
그것이 여전히 적합한지 여부와는 상관없이 말입니다.
생각에 집중할수록 그 생각은 더욱 증폭됩니다.
저항은 추진력을 더하고, 그 생각은 우리가 계속해서 맴도는 문제가 된다.
치유는 생각을 통제하거나 해결하려고 하기 전에 시작됩니다.
생각에 대한 자각이 이루어지고, 그 생각을 진실로 미화하거나 적으로 규정하지 않고 객관적으로 바라볼 수 있게 될 때 비로소 치유가 시작됩니다.
마음의 익숙한 경로
생각에 주의를 기울이기 시작하면 생각의 패턴을 발견할 수 있습니다.
생각은 종종 같은 경로를 반복해서 따라갑니다.
예를 들어, 우리는 과거에 초점을 맞춘 후회, 미래에 초점을 맞춘 불안, 완벽주의적인 기준, 또는 마치 권위가 있는 것처럼 들리는 자기비판적인 생각들을 경험할 수 있습니다.
특히 한 열차는 다른 모든 열차를 합친 것보다 훨씬 더 일정한 속도로 내게 돌아오는 노선을 운행하는 것 같았다.
그 열차는 뭔가 뻑뻑하거나 잘못된 느낌이 들면 그건 분명 내 잘못이라는 생각을 떠올리게 했다.
이러한 반사적 사고는 논리에서 비롯된 것이 아닙니다.
오히려 책임 소재가 모호하고 비난이 쉽게 옮겨가는 감정적으로 격앙된 환경에 적응하는 법을 수년간 학습하면서 발전한 것입니다.
꾸밈없이 있는 그대로의 모습을 관찰하세요.
우리는 기차가 역에 들어오는 것을 탑승 전에 알아차리기 시작합니다.
일시정지
자각은 단순하면서도 예상치 못한 멈춤을 만들어냅니다.
생각이 떠오르고, 몸이 반응합니다.
우리는 그 반응에 반응하는 대신, 그 반응을 관찰합니다.
이 멈춤은 단절이 아닙니다.
무너지지 않는 참여입니다.
우리는 여전히 존재합니다.
하지만 더 이상 완전히 집착하지는 않습니다.
예를 들어, 저는 이러한 현상을 몸에서 가장 직접적으로 경험했습니다.
특정 부위에 손을 대면 아무 일도 일어나기 전에 가슴이 답답해지는 느낌이 들었습니다.
관찰을 받기 전에는 재빨리 그 반응을 설명하거나 정당화하곤 했습니다.
관찰을 통해 상황이 바뀌었다.
나는 그 반응을 느낄 수 있었지만, 거기에 어떤 이야기를 덧붙이지는 않았다.
신경계는 교정 때문이 아니라, 안정될 수 있도록 허용되었기 때문에 진정되었다.
호기심이 관계를 변화시킨다
어떤 생각을 호기심을 가지고 바라보면, 그 탐구는 발전하게 됩니다.
생각이 사실인지 아닌지를 묻는 대신, 왜 지금 그 생각이 떠오르는지에 대해 질문하기 시작하는 것입니다.
대개 그러한 생각이 드는 이유는 우리를 보호하기 위해서입니다.
이전에는 갈등을 예방하는 역할을 했고, 위험을 줄이는 역할을 했으며, 대가를 치르더라도 관계를 온전하게 유지하는 역할을 했다.
이것을 보는 것은 내면의 역학 관계를 변화시킵니다.
우리는 더 이상 마음과 싸우지 않습니다.
우리는 기능이 멈출 수 있다는 사실조차 이해하지 못했던 우리 자신 안의 일부의 목소리에 귀를 기울이게 됩니다.
호기심이 내 안의 무언가를 어떻게 변화시켰는가
깊은 내면 작업이 버겁게 느껴질 때, 호기심은 모든 것을 바꿀 수 있습니다.
치유와 어둠에 관한 개인적인 이야기…
허용 vs. 동의
어떤 생각이 존재하도록 허용한다는 것은 우리가 그 생각에 동의한다는 것을 의미하지 않습니다.
어떤 생각이 존재하도록 허용한다는 것은 우리가 그 생각의 존재 자체를 실패로 여기지 않는다는 것을 의미합니다.
상대방에게 (비록 내면의 것이라 할지라도) 자신의 이야기에 귀 기울여준다는 느낌을 주면, 조급함은 사라집니다.
생각도 마찬가지입니다.
어떤 생각을 하지 않으려고 애쓸수록 그 생각에 대한 에너지는 더욱 쌓입니다.
마음은 닫힌 문을 끊임없이 드나듭니다.
허용하는 것과 동의하는 것은 다릅니다.
그러한 생각은 존재하며, 이해할 만합니다.
하지만 그것이 주도권을 쥐고 있는 것은 아닙니다.
탑승하지 않고 보기
실질적인 관점에서 보면, 이는 흔한 일입니다.
익숙한 생각이 떠오릅니다.
나는 그 생각을 인지하고, 조용히 언급합니다.
하지만 그 부정적인 생각의 흐름이 다시 나타납니다.
나는 그것을 인정하되 타협하지 않는다.
그것을 개선하거나 대체하려 하지도 않는다.
그것이 내 다음 행동을 좌우하도록 내버려두지 않고 그대로 흘려보낸다.
그러고 나서 나는 바로 눈앞에 있는 일로 돌아간다.
다음 과제. 다음 경계. 다음 숨결. 이것은 무관심이 아니다.
의도적으로 명령을 무시하는 것이다.
관찰자가 되다
궁극적으로 안정감이 생겨납니다.
우리는 더 이상 마음이 만들어내는 문장 하나하나에 갇혀 있지 않습니다.
우리는 스스로를 관찰자로 인식하기 시작합니다.
오히려 현실적이고 공감적인 관점입니다.
관찰자는 수많은 생각들이 유전되거나, 조건화되거나, 또는 강압적인 상황 속에서 반복되었다는
것을 인식합니다.
우리는 마음을 정복할 필요도 없고, 정화할 필요도 없습니다.
그저 마음이 우리를 규정짓지 않도록 마음을 명확하게 관찰하기만 하면 됩니다.
생각이 우리가 머무르는 장소가 아니라 의식의 대상이 될 때, 치유가 시작됩니다.
노화에 대해 내가 잘못 알고 있던 것들
은퇴 다음 날 아침, 나는 목록을 만들었다.
43년간의 직장 생활에서 제가 처음으로 한 일은
인상적인 목록이었다.
하지만 나중에 깨달았듯이, 그것이 바로 문제점이기도 했다.
나는 내가 일했던 방식대로, 살아왔던 방식대로, 그리고 강의실과 회의실, 내가 직접 지나칠 일도 없는 책꽂이에 꽂힌 책들을 통해 다른 사람들에게 삶의 방식을 가르쳤던 방식대로 은퇴했다.
더 많이. 언제나 더 많이. 더 나은 시스템, 더 날카로운 계획, 더 의도적인 시간 활용.
다행히도 팬데믹으로 인해 그 목록은 깨졌습니다.
의도한 건 아니었어요.
세상이 그냥 멈춰버렸죠. 이사회는 연기됐고, 컨설팅 문의는 줄어들었어요.
피트니스 프로그램은 갈 곳을 잃었죠. 그렇게 저는 40년 동안 갈고닦아 온 모든 본능에 반하여, 아무것도
개선할 것 없이 조용한 집에 앉아 있는 제 자신을 발견했습니다.
그래서 저는 제가 할 줄 아는 일을 했습니다.
그것을 연구 프로젝트로 만들었죠.
나는 제대로 나이 드는 법을 알아내려고 했다.
잡지에 나오는 방법이 아니라, 제대로 된 방법으로. 나는 평생 증거를 믿고 살아왔고, 이제 그 증거를 믿을 작정이었다.
모두가 블루존부터 시작하니까 나도
블루존부터 시작했다.
나는 연구 결과가 내가 이미 믿고 있던 바를 확인시켜 줄 거라고 예상했다.
오히려 정반대의 결과를 가져왔습니다.
제가 성인이 된 이후 줄곧 고수해 온 방식이야말로 지구상에서 가장 장수하고 명석한 사람들이 가장 의도적으로 피했던 방식이라는 것을 알려주었습니다.
연구 결과가 실제로 보여주는 것은 무엇일까요?
블루존에 대한 헤드라인을 들어보셨을 겁니다.
사르디니아, 오키나와, 이카리아, 니코야, 로마린다.
콩. 산책. 와인 한 잔. 끈끈한 공동체.
모두 사실이지만, 요점과는 상관없는 이야기입니다.
뷰트너의 실제 현장 연구, 인구 통계 연구, 노년기 인지 기능에 대한 종단 연구 자료를 읽어보면, 추가해야 할 습관 목록이 아니라 이 사람들이 갖지 못한 것에 대한 설명이 나옵니다 .
그들은 빡빡한 스케줄을 가지고 있지 않습니다.
우리가 아는 형태의 야망도 없습니다.
최적화 계획도 없습니다.
대부분의 경우, 우리가 상상하는 그런 은퇴 생활도 없습니다.
왜냐하면 그들은 은퇴
후를 위한 삶을 만들어 본 적이 없기 때문입니다.
그들에게는 공간이 있다.
긴 식사 시간. 느긋한 오후. 갈 곳 없는 대화. 시간을 활용해야 할 자원이 아니라, 그 안에서 살아가는 매개체로 여기는 시간과의 관계.
나는 조용한 집에서, 팬데믹으로 인해 어쩔 수 없이 그런 공간에 갇혀 지내던 중에 이 책을 읽었고, 내 직업 생활에서 가장 불편한 생각이 떠올랐다.
나는 43년 동안 잘못된 유형의 노인이 되도록 훈련받아 왔다.
첨가제의 함정
제가 아는 성공한 어른들은 모두 같은 운영 체제를 사용하고 있습니다.
저는 그것을 '첨가제 함정' 이라고 부릅니다 . 이름이 필요했거든요.
일단 이름을 붙이고 나면, 그 함정이 계속 눈에 띄게 됩니다.
함정은 이런 식입니다.
직장 생활 내내 끊임없이 무언가를 더해 나갑니다.
기술, 직함, 책임, 수입, 명성. 이렇게 더해가는 과정이 효과를 발휘하고, 커리어와 안정, 그리고 삶을 만들어냅니다.
인생 후반기에 접어들면, 무언가를 더하는 것 외에는 다른 방법을 알지 못합니다.
그래서 계속해서 더해갑니다.
취미를 더하고, 자격증을 따고, 보충제를 섭취하고, 두 번째 직업을 찾고, 자신만의 노하우를 쌓고, 계획을 세웁니다.
그리고 작동을 멈춥니다.
한꺼번에 멈추는 건 아니고요.
서서히요.
마치 불 위에 계속 장작을 쌓아 올리면서 공기가 통하지 않게 하면 불이 꺼지는 것처럼요.
블루존의 어르신들이 90세에도 총명하신 것은 그들이 올바른 것들을 삶에 더했기 때문이 아닙니다.
그들이 90세에도 총명하신 것은 애초에 불필요한 간섭이 쌓이도록 내버려 두지 않았기 때문입니다.
그들의
삶은 정리해야 할 만큼 복잡하지 않았습니다.
그들의 신경계는 우리처럼 아침 식사 전에도 수많은 결정, 알림, 의무, 주변 소음을 처리해야 하는 부담을 느껴본 적이 없습니다.
우리는 그런 삶을 얻지 못했습니다.
우리는 다른 삶을 만들어냈죠. 그래서 우리 앞에 놓인 과제는 그들이 했던 것보다 훨씬 더 어렵습니다.
우리는 그들이 결코 잃지 않았던 것을 되찾기 위해 빼는 과정을 거쳐야 합니다.
우리 같은 사람들에게 이것이 왜 그렇게 어려울까요?
웰니스 업계가 절대 알려주지 않는 부분이 있는데, 그 이유는 수익 창출이 불가능하기 때문입니다.
당신의 경력을 쌓는 데 도움이 된 그 규율은 당신의 다음 행보를 막을 수도 있습니다.
당신을 성공으로 이끌었던 본능, 목표 달성, 최적화, 시간을 결과물로 바꾸는 끊임없는 능력은 바로 노화 연구가 당신에게 내려놓으라고 요구하는 것들입니다.
그것들이 틀렸기 때문이 아닙니다.
오히려 그것들은
삶을 만들어낸 원동력이었습니다.
하지만 인생 후반부에 접어들면서, 삶을 만들어낸 원동력이 그 삶을 소모하기 시작하는 순간이 옵니다.
이름을 붙이기 전에 먼저 느낄 수 있는 그런 느낌. 마치 배경 잡음 같은 것. 모든 게 잘 돌아가고 있는 것 같지만, 진정으로 살아가는 것 같지는 않다는 느낌 . 지표는 좋아지고 있지만, 그 이면에는 무언가가 공허하게 느껴지는 그런 느낌.
그것은 더 나은 측정 기준으로 해결할 수 있는 문제가 아닙니다.
그것은 운영체제가 한계에 도달했다는 신호입니다.
대부분의 유능한 성인들이 이러한 전환을 하지 않는 이유, 우리 대부분이 이미 누렸던 삶의 더 바쁘고, 더 정교하고, 더 최적화된 버전으로 은퇴하는 이유는, 그 전환을 위해서는 우리의 능력에도 유효기간이 있다는
사실을 인정해야 하기 때문입니다.
40년 동안 효과적이었던 방식이 이제는 다음 40년을 가로막는 요인이 되고 있다는 것입니다.
겉으로 보기에 현명해 보이는 것들(일정, 규율, 규칙)은 점점 더 우리가 이미 극복했지만 멈출 수 없는 습관의 잔재일 뿐입니다.
저도 그 일을 멈출 수가 없었어요.
은퇴식 날 아침에 쓴 노트가 그 증거죠.
세 가지 뺄셈
제가 여기서 여러분께 틀을 제시해 드려야 할 것 같습니다.
5단계로 구성된 아침 루틴과 인쇄 가능한 워크시트입니다.
나는 그러지 않을 거야.
체크리스트를 제공하는 것은 연구에서 지적하는 바로 그 실수를 되풀이하는 것과 같습니다.
기존 시스템에 뺄셈 프로토콜을 추가한다고 해서 더 자유로운 삶으로 가는 것은 아닙니다.
하지만 솔직히 말씀드리면, 제가 생각해낸 세 가지 방안이 있는데, 그 내용을 밝히겠습니다.
그렇지 않으면 독자들이 그저 고개만 끄덕이고 아무것도 바꾸지 않는 막연한 권고에 그치게 될 테니까요.
아침 시간을 줄이세요.
제가 읽고 직접 만나본 가장 강인한 노인들은 지루한 아침을 보냅니다.
똑같은 커피, 똑같은 의자, 똑같은 창가. 이 지루함은 상상력의 부족이 아닙니다.
바로 그들의 사고방식 때문입니다.
사소한 일들을 자동화함으로써 대체 불가능한 것에 집중할 수 있게 된 것입니다.
만약 하루에 15분을 무엇을 입을지 고민하는 데 쓴다면, 블루존 노인들이 지키고 있는 바로 그 소중한 것을 잃어버리는 것과 마찬가지입니다.
달력에서 일정을 빼세요.
나중에 뺄 게 아니라, 이번 주에 빼세요.
3분의 1을 줄이세요.
얼마나 줄이든 한 달 후에는 전혀 아쉽지 않을 겁니다.
그로 인해 생긴 여유 공간을 금요일쯤이면 느낄 수 있을 거예요.
그 과정에서 느끼는 불편함이 바로 문제의 원인입니다.
해야 할 일에서 불필요한 것들을 빼보세요.
습관이나 죄책감, 사회적 관성 때문에 평소에 받아들이던 일에도 솔직하게 "아니오"라고 말해 보세요.
세상이 끝나는 것도 아니고, 오히려 얼마나 많은 에너지가 되돌아오는지 느껴보세요.
그리고 다음 주에도 똑같이 해보세요.
인생 후반기에 접어들면 쇠퇴를 받아들이는 능력은 삶을 살아가는 능력과 구별할 수 없게 됩니다.
그게 전체 절차입니다.
나머지는 자신이 만든 공간 안에 머무르면서 그 공간을 즉시 다시 채우지 않는 법을 배우는 것입니다.
제 경험상, 마지막 부분은 남은 평생에 걸쳐 해야 할 일입니다.
쉰다섯 살의 내가 이 글을 대충 훑어봤을 때 보내는 편지
당신이 쌓아온 경력은 실재합니다.
당신의 역량 또한 실재합니다.
끊임없이 더 높은 곳을 향해 나아가려는 본능이 당신을 여기까지 이끈 원동력이며, 저는 그것이 실수였다고 감히 말할 수 없습니다.
그것은 실수가 아니었습니다.
하지만 모든 것에는 유효기간이 있습니다.
그리고 그 유효기간을 알아차리지 못하는 것, 즉 40대에 시작한 사고방식을 70대까지 이어가는 데 드는 비용은 그 누구도 미리 알려주지 않을 만큼 엄청납니다.
당신이 일궈낸 삶 때문에 벌을 받는 것이 아닙니다.
당신은 그 삶을 만들어가는 것을 멈추지 못하는 것 때문에 벌을 받는 것입니다.
그들이 더 현명한 이유는 우리가 서른 살쯤에 버린 것을 잃지 않았기 때문입니다.
바로 삶에 여유를 두는 마음, 화요일 오후를 특별한 계획 없이 보내는 마음, 삶에 여유가 있는 것이 최적화에 실패한 삶이 아니라, 최적화를 삶의 본질로 착각하는 것을 멈춘 삶이라는 것을 믿는 마음입니다.
은퇴 후 팬데믹 상황에 놓이게 되었고, 공책을 펼쳐 엉뚱한 목록을 작성하기 시작했습니다.
연구가 끝나기도 전에 나를 찾아왔다.
팬데믹을 기다릴 필요도 없고, 은퇴할 때까지 기다릴 필요도 없고, 업무 소음이 너무 커져서 생산성 저하로 이어질 때까지 기다릴 필요도 없습니다.
해당 부지는 지금 이용 가능합니다.
유일한 문제는 그 안으로 들어가기 위해 더하는 작업을 충분히 오랫동안 멈출 수 있느냐는 것입니다.
은퇴할 때 이런 실수를 하지 마세요
은퇴 생활이 바뀌었습니다. 당신도 바뀌어야 합니다.
지금은 부모님이나 조부모님 세대의 은퇴 시대가 아닙니다.
예전에는 사람들이 은퇴 후 몇 년 안에 죽을 거라고 예상했다.
과거에는 은퇴란 삶의 마지막 순간까지 속도를 늦추는 것을 의미했습니다.
하지만 이제는 은퇴 생활이 수십 년 동안 지속될 수 있으며, 그 수십 년을 어떻게 보내느냐가 중요합니다.
수십 년 동안 이어질 수 있는 은퇴 생활에서 무엇을 하실 건가요?
당신은 누구를 연기할 건가요?
어떤 사람들은 적극적인 은퇴란 다가오는 모든 기회에 "예"라고 말하는 것이라고 정의합니다.
하지만 그게 정말 좋은 생각일까요?
숨겨진 함정과 실수, 그리고 이를 피하는 방법을 알아보려면 계속 읽어보세요…
구매를 결정하기 전에 충분히 살펴보세요
실수는 무엇일까요? 은퇴 생활을 처음부터 꽉 채워야 한다고 생각한 것입니다.
은퇴는 인생의 중요한 전환점입니다.
은퇴 후 첫 단계는 탐험과 호기심을 따르는 것이어야 합니다.
은퇴란 직업 없이 자신이 누구인지 알아내고, 삶에서 새로운 정체성과 목적을 찾는 것입니다.
여러 가지를 시도해보고 자신에게 가장 적합한 방법을 찾아야 할 겁니다.
장기적인 계획 없이 간단한 실험을 해보고 어떤 것이 효과가 있고 어떤 것이 효과가 없는지 확인해 보는 것을 추천합니다.
처음부터 너무 많은 것을 계획하면 자신만의 특별한 은퇴 계획을 세우는 데 방해가 될 수 있습니다.
천천히 하세요.
은퇴 생활이 자신에게 어떤 의미인지, 그리고 무엇이 가장 적합한지 알아내려면 시간이 필요합니다.
은퇴는 시간을 두고 차근차근 계획해 나가는 과정이므로 서두르지 마세요.
바쁜 일상이 목적의식을 대신하게 하지 마세요
은퇴는 가장 큰 선물 중 하나가 자유입니다.
너무 쉽게 포기하지 마세요.
은퇴 전문가 셀리아 도드가 저서 『사라지지 마세요(Not Fade Away) 』에서 썼듯이 ,
“은퇴 초기에 사람들이 저지르는 가장 큰 실수 중 하나는 감당할 수 있는 것보다 더 많은 일을 벌이는 것입니다.”
많은 사람들이 은퇴 후 하고 싶은 일이나 버킷리스트를 가지고 있고, 그 모든 것을 당장 해내려고 서두릅니다.
갑자기 빈 공간이 생기면 그 공간을 채우고 싶은 유혹에 빠지기 쉽습니다.
빈 공간은 불편하게 느껴질 수 있기 때문입니다.
모든 걸 다 해야 한다는 생각에 결국 과하게 하게 되는 거죠.
나중에 후회하게 될 약속에 얽매이게 됩니다.
새로운 정체성, 새로운 삶의 목적을 찾는 것은 쉬운 일이 아닙니다.
때때로 사람들은 끊임없이 바쁘게 지내는 것으로 자신을 재창조하는 힘든 과정을 외면하고 덮어버리려 합니다.
모든 '예'에는 '아니오'가 따른다
은퇴 직후 저지를 수 있는 가장 큰 실수는 너무 많은 일에 얽매이는 것입니다.
작년에 저는 국립공원 관리소 시간제 레인저로 일하겠다는 제안을 수락했습니다.
그런데 나중에 제가 정말 원했던 다른 시간제 일자리가 생겼고, 결국 거절해야 했습니다.
너무 일찍 한 상황에 얽매여 버린
거죠.
하나의 기회에 "예"라고 말할 때마다, 다른 많은 기회에는 "아니오"라고 말하는 것과 같습니다.
어떤 기회에 "예"라고 대답할 때, 나중에 또 어떤 기회가 나타날지 알 수 없습니다.
라이언 홀리데이는 자신의 책 《데일리 스토익》 에서 기회에 "예"라고 말하는 것이 가져올 수 있는 잠재적 영향에 대해 썼습니다 .
"중요하지 않은 일에 '아니오'라고 말할수록, 중요한 일에 '예'라고 말할 수 있는 기회가 더 많아집니다."
미셸 오렘은 자신의 은퇴 경험을 담은 글, " 은퇴 첫해에 배운 것들"을 공유했습니다 .
"은퇴 후 첫 해를 통해 얻은 가장 큰 교훈은 기회가 왔을 때 신중하게 선택하는 것이 얼마나 중요한지 깨달았다는 것입니다."
이미 너무 많은 것에 "예"라고 대답해버렸다면 어떻게 해야 할까요?
하지만 만약 당신이 이미 은퇴했고, 이미 너무 많은 일에 얽매여 있다면 어떨까요?
• 새로운 약속을 거절하세요.
새로운 기회에 "예"라고 답하기 전에, "이 제안에 "예"라고 답하면 대신 무엇을 거절하게 될까?"라고 자문해 보세요.
새로운 약속을 받아들이도록 압박받거나 죄책감을 느끼지 마세요.
만약 어떤 약속에 동의하기로 했다면, 유연하고 기간이 정해진 약속이 가장 좋습니다.
제 아내는 지역 공공 도서관에서 봉사활동을 하는데, 일주일에 2시간밖에 안 돼요.
만약 그 시간에 자리를 비울 예정이라면 이메일로 취소하면 되니까 전혀 문제가 없죠.
• 기존에 맺은 약속 중 일부를 종료하거나 수정하세요.
이미 과도한 약속을 한 상태라면 새로운 약속을 거절하는 것만으로는 충분하지 않을 가능성이 높습니다.
올리버 버크먼은 그의 저서 『필멸자를 위한 명상』 에서 당신이,
"단순히 약속을 줄이는 데 그치지 말고, 기존 약속을 재협상하여 시간을 확보하세요."
그것은 당신이 관계를 맺기로 약속했던 사람에게 가서 당신이 그 일에 적합하지 않다는 것을 깨달았고, 관계를 수정하거나 끝내야 할 것 같다고 말하는 것을 의미할 수도 있습니다.
본인이 원하는 것이라면, 근무 시간을 줄이거나 근무 유연성을 높이는 데 자원하세요.
실행 계획
이미 너무 많은 일에 얽매여 있더라도, 은퇴 후 새로운 자아를 개발하고 자신을 재창조할 시간을 갖기 위해 취할 수 있는 몇 가지 실천 방안을 소개합니다.
- 당신이 맡은 일들을 평가해 보세요.
너무 많은 일을 하고 있나요? 지금 하고 있는 일들이 당신에게 기쁨을 주나요?
2. 만약 너무 많은 항목이 있거나, 마음에 들지 않는 항목이 있다면, 재협상을 통해 줄이거나 없애십시오.
3. 데릭 시버스는 그의 저서 《Hell Yeah or No》 에서 “어떤 기회에 대해 ‘정말 좋아!’라는 대답이 나오지 않는다면,
하지 마세요.”라고 강조합니다.
4. 누군가 확답을 요구할 때 즉시 응답하기보다는 생각할 시간이 필요하다고 말하고 다시 연락하겠다고 하세요.
이렇게 하면 즉시 답장해야 한다는 부담감이 사라집니다.
만약 거절하기로 결정했다면, 요청해 주셔서 감사하다고 말씀드리되 정중하게 거절하세요.
예기치 못한 상황에 대비하세요.
최고의 기회는 아직 오지 않았을 수도 있습니다.
인생에서 내려야 할 가장 중요한 결정
“둘 다 선택할 순 없어, 앤디.” 내 탄트라 선생님이 말했다.
"안타깝게도, 지금 당장 행복을 가져다줄 일과 나중에 행복을 가져다줄 일 사이에서 선택해야 하는 순간이 옵니다 ."
겉으로 보기엔 당연한 일이었죠. 당연히 장기적으로 제게 좋은 일을 하고 싶었으니까요.
담배를 끊은 이유 중 하나이기도 하고, 글루텐 섭취를 끊은 이유이기도 하고, 포르노 시청을 끊은 이유이기도 합니다.
"여기엔 어떤 보장도 없고, 몇 가지 냉혹한 진실에 직면해야 할 겁니다.
" 그는 말을 이었다.
"우리는 당신의 안락함을 일부 빼앗고 안전하지만 두려운 일들을 하도록 요청할 겁니다.
저를 믿는다면, 이는 앞으로 당신에게 큰 도움이 될 것입니다.
하지만 저를 믿어야 합니다."
나는 절박한 마음에 그의 수련회에 등록했다.
마지막 희망이었다.
"참가할게요. " 나는 머뭇거리며 말했다.
무슨 수를 써서라도 삶에 평화가 필요했다.
수년간 혼란스럽고, 상처받고, 화가 난 감정을 애써 외면하며 살아왔는데, 착한 사람인 척하는 게 점점 가짜처럼 느껴져서 지긋지긋했다.
더 이상 사람들의 눈을 똑바로 쳐다볼 수도 없었다.
제가 해오던 방식은 효과가 없었기 때문에, 두렵긴 했지만 변화를 받아들일 준비가 되어 있었습니다.
그는 행복이 직접적으로
추구해야 할 목표가 아니라 의미 있는 삶의 부산물이라고 믿었습니다.
그의 유명한 말처럼, "행복을 의도적으로 추구할수록 행복을 찾지 못할 가능성이 더 커진다."
칼 융의 다음 말이 제게 결정적인 영향을 미쳤습니다.
"행복한 삶조차도 어느 정도의 어둠이 없을 수 없으며, 행복이라는 단어는 슬픔으로 균형을 이루지 않는다면 그 의미를 잃게 될 것이다."
제 탄트라 스승님께서 제가 그분과 함께하는 동안 끊임없이 강조하셨던 말씀입니다.
"진정으로 행복해지려면 슬픔 속으로 들어가야 한다.
"
슬픔을 부정하면 기쁨도 부정하는 것입니다.
칼 융에게 있어 이는 자아의 어둡고 숨겨진, 또는 억압된 부분, 즉 그림자를 존재하지 않는 척하는 대신 통합하는 것을 의미했습니다.
오랫동안 내 모습의 많은 부분을 없는 척해왔던 탓에 수련회 전반부는 너무나 두려웠습니다.
나 자신을 탐구하고, 과거에 어떤 일들이 왜 일어났는지, 현재 내가 왜 그런 식으로 반응하는지 이해하고, 내 삶에 영향을 준 나 자신과 타인을 용서하라는 요청을 받았기 때문입니다.
때로는 견딜 수 없을 만큼 힘들었습니다.
하지만 꾸준히 노력할수록 두려움은 점점 줄어들었고, 두려움이 줄어들수록 스스로를 더욱 객관적으로 바라볼 수 있게 되었습니다.
"감정적인 부담이 없는 기억을 지혜라고 한다"는 조 디스펜자 박사의 말씀은 제가 소중히 여기는 말입니다.
그 수련회 동안 저는 고통을 가치 있는 것으로 바꾸고 있었습니다.
고통에서 배우고 있었던 거죠. 칼 융의 표현을 빌리자면, 저는 "내 안의 대립되는 것들을 통합하고" 있었던 겁니다.
지혜로워지기까지는 아직 멀었지만, 완전히 무너지기 직전의 상태였습니다.
제
안의 일부를 극복하려 애쓰는 대신, 오히려 그것들을 마음속으로 받아들이라는 메시지를 받았습니다.
그 순간이 제 삶에 얼마나 큰 의미를 지녔는지 이루 말할 수 없습니다.
"길은 길고, 결국엔 오직 자기 자신과의 싸움일 뿐이다." — 바즈 루어만
쾌락은 단기적으로 즐거움을 주지만, 장기적인 행복은 삶의 모든 경험을 통합하는 데서 비롯됩니다.
(불행히도) 그 경험에는 기쁨, 감사, 평화, 사랑뿐만 아니라 슬픔, 분노, 두려움, 비탄과 같은 감정도 포함됩니다.
내 어두운 면은 힘든 감정들을 억누르는 것인데, 바로 그 부분이 내가 해결해야 할 과제입니다.
저는 20대 초반에는 그걸 몰랐어요.
지금도 그걸 받아들이는 법을 배우고 있는 중입니다.
결국에는 내 허락 여부와 상관없이 그 감정들은 어떤
식으로든 표출될 것입니다.
그 이후로 저는 매일같이 그 일에 전념해 왔습니다.
사실을 하나도 제시하지 않고 누구든 설득하는 방법
사실로 누군가의 생각을 바꾼 게 언제였는지 기억도 안 나네요.
설득이나 영향력 행사가 목표라면, 사무실에서든 집에서든 논쟁 중이든, 사실을 이용하는 건 그만두세요.
사실만으로는 사람의 마음을 바꾸기 어렵습니다.
아무리 많은 증거와 수치, 근거를 제시해도 소용없어요.
사람들은 이야기에 더 공감하는 경향이
있습니다.
사실의 목적은 정보를 제공하는 것이죠. 하지만 안타깝게도 거기서 끝납니다.
사람들은 자신이 믿는 바와 충돌하는 아이디어라면 아무리 좋은 아이디어라도 거부할 겁니다.
자신이 유일한 진실이라고 "믿는" 것과 모순되는 사실을 제시하면, 그들은 자신을 방어할 온갖 이유를 찾으려 합니다.
이를 '역효과'라고 합니다.
증거로 밀어붙이면 상대방은 확신으로 더욱 강하게 반박합니다.
당신의 주장이 설득력 있을수록 상대방의 저항은 더욱 거세집니다.
레온 페스팅거는 1950년대에 이를 연구했습니다.
그는 세상의 종말이 특정 날짜에 올 것이라고 예언하는 종말론적 사이비 종교에 가입했습니다.
그 날짜가 지나고 세상은 멸망하지 않자, 그는 그 결과를 지켜봤습니다.
신도들은 믿음을 더욱 굳건히 했습니다.
믿음을 버리는 것은 선택지가 아니었습니다.
그들은 외계인이 자신들의 헌신 때문에 지구를 파괴하지 않았다고
결론지었습니다.
반증이 오히려 증거가 된 것입니다.
이것이 바로 압박을 받는 인간의 마음입니다.
그리고 순수한 논리로 누군가를 설득하려 할 때마다 이러한 어려움에 직면하게 됩니다.
설득은 감정적이고 사회적인 경험입니다.
단순히 정보를 전달하는 것이 아닙니다.
아리스토텔레스는 이미 오래전에 이 점을 이해했습니다.
그는 자신의 수사학 이론을 세 가지 기둥, 즉 에토스(인격), 파토스(감정), 로고스(논리) 위에 세웠습니다.
사람들은 앞의 두 가지는 잊고 마지막 하나, 즉 사실, 논증, 증거에만
집착합니다.
아리스토텔레스는 이를 가장 마지막에 두었습니다.
그는 사람들이 듣기 전에 믿고, 생각하기 전에 느끼고, 추론하기 전에 결정한다는 것을 알고 있었습니다.
이제 과학은 그의 관찰을 뒷받침하고 있습니다.
뉴욕대학교의 사회심리학자 조너선 하이트는 마음을 코끼리와 기수에 비유합니다.
기수는 이성적인 사고를, 코끼리는 감정, 직관, 본능적인 느낌을 나타냅니다.
기수는 자신이 통제하고 있다고 생각하지만, 코끼리가 가고 싶어 하면 기수는 따라갈 수밖에 없습니다.
기수와는 하루 종일 논쟁할 수 있습니다.
누군가의 생각을 바꾸려면 코끼리부터 시작해야 합니다.
다음 일곱 가지는 사실에 의존하지 않고 설득하는 데 도움이 될 수 있습니다.
#당신의 이야기를 하기 전에 상대방의 이야기를 들어보세요.
스티븐 코비는 "먼저 이해하려고
노력하고, 그 다음에 이해받으려고 노력하라"고 말했습니다.
대부분의 사람들은 말할 준비를 하고 대화를 시작합니다.
하지만 설득력 있는 사람은 들을 준비를 합니다.
무엇을 말하기 전에 상대방의 입장을 이해하세요.
상대방의 생각을 이해하려고 노력하세요.
더 나은 질문을 하세요.
상대방은 무엇을 중요하게 생각하나요? 무엇을 두려워하나요? 그 문제나 이슈는 상대방 의 삶과 경험 속에서 어떤 의미를 갖나요?
데일 카네기는 단 하나의 관찰에 기반하여 평생을 바쳤습니다.
사람들은 자신에 대해 이야기하기를 좋아하지만, 그럴 기회는 좀처럼 얻지 못한다는 것입니다.
누군가에게 그 기회를 주십시오. 그러면 당신의 주장을 펼치기도 전에 그들은 당신을 신뢰할 것입니다.
상대방의 이야기를 이해하면, 그들에게 불필요한 논쟁을 멈출
수 있습니다.
그리고 그들이 이미 믿고 있는 방식으로 당신의 생각을 표현할 수 있습니다.
그렇게 하면 상대방의 세계관과 싸우는 것이 아니라, 그 위에 쌓아 올리는 것이 됩니다.
#이야기를 들려주는 것을 잊지 마세요.
구체적인 이야기는 사람들의 기억에 오래 남습니다.
사람들은
다른 사람의 경험에서 배웁니다.
숫자만으로는 부족합니다.
심리학자 폴 슬로빅과 대니얼 카네만이 자선 기부를 연구했을 때, 사람들은 이름이 알려진 아이 한 명을 돕는 데 더 많은 돈을 기부하는 반면, 이름이 알려지지 않은 아이 여덟 명을 돕는 데는 기부하지 않는다는 사실을 발견했습니다.
아이가 많을수록 기부율은 낮아집니다.
얼굴과 이름을 가진 아이 한 명이 모든 것을 바꿉니다.
이러한 패턴은 모든 대화에서 적용됩니다.
복잡한 위험을 누군가에게 이해시키고 싶으신가요? 그 위험을 경험한 한 사람의 이야기를 들려주세요.
팀원들에게 전략이 효과적인 이유를 설명하고 싶으신가요? 그 전략을 사용한 회사와 그들이 내린 구체적인 결정, 그리고 그 결과를 이야기해 주세요.
이야기는 사실이 할 수 없는 일을 해냅니다.
이야기는 경험을 만들어냅니다.
그리고 사람들은 이야기가 주는 느낌에 따라 결정을 내립니다.
#먼저 상대방이 이해받고 있다고 느끼게 해주세요.
자신을 판단하는 듯한 사람에게는 아무도 설득되지
않습니다.
논쟁하기 전에 상대방의 감정을 인정해주세요.
상대방의 생각에 동의할 필요는 없습니다.
하지만 상대방의 감정, 두려움, 좌절감, 그리고 그들이 지키고자 하는 가치를 이해하려고 노력하세요.
누군가 정책이 불공평하다고 생각한다면, 바로 정책 자체에 대해 논쟁하지 마세요.
공정성이 중요하다는 점, 공정성을 원하는 것이 당연하다는 점, 그리고 당신도 그 가치를 공유한다는 점을 인정해주세요.
그러면 더 이상 적이 아닙니다.
같은 것을 소중히 여기지만 다른 시각으로 바라보는 두 사람이 된 것입니다.
심리 치료사들은 이를 '반영적 경청' 이라고 부릅니다 .
그냥 끝까지 들어주세요.
감정과 결론을 구분할 수
있을 만큼 성숙한 태도를 보이세요.
그리고 상대방의 의견을 존중한 후에 이의를 제기하는 관대함을 보이세요.
그런 관대함은 상대방의 경계심을 누그러뜨립니다.
사람들은 그런 관대함에 어떻게 저항해야 할지 모릅니다.
# 정체성을 활용하세요.
사람들은 자신이 누구인지에 따라 행동합니다.
그들이 아는 것은 그 다음입니다.
이것은 설득에 있어 가장 강력하면서도 가장 활용도가 낮은 지렛대 중 하나입니다.
누군가의 믿음을 바꾸려 하지 마세요.
다른 행동이 그들의 기존 정체성과 일치한다는 것을 보여주세요.
투표에 관한 연구 기사를 읽은 적이 있습니다.
투표율은 질문에 따라 영향을 받았습니다.
"투표하시겠습니까?"라는 질문은 사람들을 설득하지 못했습니다.
"유권자가 되시겠습니까?"라는 질문은 사람들을 투표하게 만들었습니다.
하나는 행동에 관한 질문이고, 다른 하나는 정체성에 관한 질문입니다.
두 번째
질문이 훨씬 효과적입니다.
사람들은 자신에 대해 이야기하는 방식을 뒷받침하는 방식으로 행동합니다.
설득하려 할 때는 상대방이 이미 중요하게 생각하는 것, 즉 자신을 어떤 사람으로 인식하는지에 집중하세요.
그리고 당신의 아이디어를 그 자아상과 연결하세요.
상대방의 언어로 이야기하세요.
그렇게 하면 당신이 원하는 것이 상대방이 이미 중요하게 생각하는 것, 즉 그들의 진실성, 정체성, 그리고 자신에 대한 인식과 일치한다는 것을 보여줄 수 있습니다.
# 씨앗을 심으세요.
장기적인 안목을 가지세요.
설득은 천천히 작용합니다.
오늘 나누는 대화가
누군가의 생각을 당장 바꾸지는 못할 수도 있습니다.
하지만 3주 후에 생각이 바뀔 수도 있죠. 어떤 계기가 생겨 당신의 아이디어가 갑자기 떠오를 수도 있습니다.
때로는 씨앗을 심는 것이 목표입니다.
상대방이 계속 생각하게 만드는 질문을 던져보세요.
이기는 데만 집중하지 마세요.
상대방이 잊을 수 없는 생각을 하게 만드세요.
시간이 지남에 따라 커지는 작은 의심을 심어보세요.
소크라테스는 논쟁을 하지 않았습니다.
그는 질문을 던졌죠. 정의란 무엇을 의미합니까? 만약 그것이 사실이라면, 무엇이 뒤따릅니까?
그는 강요하지 않았습니다.
그는 사람들을 이끌었습니다.
사람들이 스스로의 추론을 끝까지 따라가도록 하여 결론에 도달하게 했습니다.
사람들은 강요받는다고 느끼면 저항합니다.
스스로 무언가를 발견했다고 느끼면 그것을 자신의 것으로 만듭니다.
그들의 생각은 그들의 정체성이 됩니다.
당신의 생각은 위협이 될 수 있습니다.
씨앗을 심는다는 것은 과정을 신뢰하고, 결과가 즉시 나타나지 않을 수도 있다는 것을 받아들이는 것을 의미합니다.
# 신뢰를 쌓고 지키세요.
아무리 훌륭한 논리를 펼쳐도 당신을 신뢰하지 않는 사람을 설득할 수는 없습니다.
신뢰는 설득의 기초입니다.
신뢰가 없으면 모든 것이 무너집니다.
반대로 신뢰가 있다면 약한 논리라도 효과를 발휘할 수 있습니다.
사람들은 신뢰하는 사람에게는 관대하지만, 신뢰하지 않는 사람에게는 그렇지 않습니다.
신뢰는 일관성에서 비롯됩니다.
작은 약속을 지키고, 듣기 싫어하는 말이라도 솔직하게 하고, 잘못을 인정하는 데서 나옵니다.
"제가 틀렸습니다" 또는 "모르겠습니다"라고 말하는 것은 자존심에 상처를 줄 수 있지만, 신뢰를 쌓는 데는 강력한 힘을 발휘합니다.
이는 당신이 단순히
설득하려는 것이 아니라 생각하고 있다는 신호입니다.
상대방은 당신이 깊이 생각하고 있다고 믿을 때, 당신의 결론에 귀 기울일 가치가 있다고 믿게 됩니다.
워렌 버핏은 수십 년에 걸쳐 주주 서한에서 자신의 실수를 솔직하게 인정하며 명성을 쌓았습니다.
이것이 그의 신뢰의 기반이었습니다.
사람들은 그가 판단력이 없는 척하지 않았기 때문에 그의 판단을 신뢰했습니다.
# 생각을 바꾸는 데 드는 비용을 줄이세요 . 생각을 바꾸는 것은 비용이 많이 듭니다.
자신이 틀렸다는
것을 인정해야 하고, 자신의 정체성을 수정해야 하기 때문입니다.
이는 사회적, 심리적으로 상당한 부담입니다.
대부분의 사람들은 의식적이든 무의식적이든 자신의 신념을 바꾸기 전에 이러한 비용을 고려합니다.
설득하려면 이러한 비용을 낮추세요.
사람들이 체면을 지키면서 생각을 바꿀 수 있도록 도와주세요.
"당신이 틀렸습니다"라고 말하는 대신 "새로운 지식이 생겼습니다" 또는 "무언가 바뀌었습니다"라고 시작하세요.
그들이 존엄성을 잃지 않고 변화할 수 있도록 하세요.
기존 견해의
불완전한 점을 지적하기 전에, 그 견해의 장점을 먼저 인정하세요.
생각을 바꾸는 것이 그들의 가치관과 어떻게 일치하는지, 그리고 그들이 자신을 배신하는 것이 아니라 가치관에 따라 행동하는 것임을 보여주세요.
하지만 사적인 합의의 길을 제시한다면, 그들은 그 길을 택할 것입니다.
"생각을 바꾸는 것과 그럴 필요가 없다는 것을 증명하는 것 사이에서 선택해야 할 때, 거의 모든 사람은 증명에 몰두하게 된다." — JK 갤브레이스
사람들은 사실을 원하지 않는다.
당신의 아이디어가 그들의 생각에 부합하면 그대로
받아들여집니다.
하지만 그들의 기존 믿음과 충돌하면 생각을 바꾸기는 매우 어려울 것입니다.
사람들에게 계속해서 사실만 쏟아붓고 왜 아무것도 변하지 않는지 의아해할 것인가? 아니면 마음이 어떻게 작용하는지 배우고, 정체성에 호소하고, 더 나은 이야기를 들려주고, 아름다운 질문을 던지고, 감정에 호소하고, 위협을 줄이고, 결과를 보여주고, 사람들의 마음을 움직이는
것인가? 이렇게 하면 영향력을 행사하기 시작할 것입니다.
사실은 언제나 중요합니다.
증거는 중요하고, 진실은 중요합니다.
하지만 사실만으로는 결코 충분하지 않습니다.
정치, 인간관계, 사업, 또는 사람들의 생각을 바꿔야 하는 모든 곳에서 말입니다.
역사를 바꾼 설득가들(링컨, 간디, 킹 목사)은 이야기꾼이었고, 경청하는 사람이었습니다.
누군가의 생각을 바꾸기 전에 먼저 그 사람의 진정한 모습과 연결되어야 한다는 것을 이해한 사람들이었습니다.
그것이 바로 우리가 해야 할 일입니다.
기존과는 다르지만,
효과는 확실합니다.
스토아 철학자 에픽테토스는 "우리는 두 귀와 하나의 입을 가지고 있으니 말하는 것보다 두 배 더 많이 들어야 한다"고 말했습니다.
50세 이후에도 아무도 바꾸지 않는 건강 기준
제가 45년 전에 처음 헬스장에 발을 들였을 때와 비교하면 헬스장은 정말 많이 변했습니다.
이어폰이나 휴대폰도 없었으니 사람들은 운동에만 집중할 수밖에 없었죠. 문신은 눈길조차 주지 않았고, 레그워머를 신은 사람들은 많았습니다.
웨이트 트레이닝을 하는 여성분들은 거의 찾아볼 수 없었고요.
안전은 전혀 고려 대상이 아니었다.
유산소 운동실은 얇은 바닥재 아래에 딱딱한 시멘트로 만들어져 있었고, 나는 그 때문에 만성적인 정강이 통증에 시달렸다.
하지만 변하지 않은 것도 있습니다.
대부분의 사람들은 30대 초반에서 40대 초반인 것 같습니다.
저처럼 60대 이상인 사람은 드물고, 헬스장에서 제 또래 여성을 보는 것도 거의 불가능합니다.
하지만 변하지 않은 또 한 가지는 더 보기 좋고, 더 건강하고, 더 강해 보이고 싶은 욕구입니다.
그러나 50세 이상 사람들의 동기 부여 목록에서 체지방 감소, 선명한 복근, 더 큰 이두근을 추구하는 것은 기능적이고 건강과 관련된 목표에는 미치지 못합니다.
'몸매가 좋다'는 것의 의미는 나이가 들면서 달라진다.
이는 수명과 독립적인 생활을 얼마나 오래 유지할 수 있는지를 결정하는 건강 지표와 더 관련이 있습니다.
"엄청나게 잘하는 것"보다는 오후 2시에 졸지 않을 만큼 에너지가 넘치는 게 더 중요해요.
솔직히 말하면, 운동 파트너보다 더 무거운 무게를 들고, 하루 종일 자전거를 타고도 저녁 식사를 하러 나갈 에너지가 남아 있던 시절이 그리울 때가 있어요.
하지만 혼자 옷을 입을 수 없거나 도움 없이 바닥에서 일어날 수 없다면 그런 것들은 아무 소용이 없어요.
지금 중요한 건 골밀도를 유지하고, 차 트렁크에서 장바구니를 꺼내 계단을 자신 있게 오를 수 있는 거예요.
혈압이 낮아지거나 골밀도 검사(DEXA) 수치가 향상되었을 때 의사가 축하해주는 것 외에는 그런 것들에 대해 자랑할 거리가 전혀 없습니다.
65세 노인을 30대 헬스 마니아와 비교하는 건 말이 안 돼요.
50세 이후의 건강한 삶의 의미를 재정의해 봅시다.
어떤 변화가 있을까요?
기능적 강점이 새로운 화폐가 되었습니다.
겉모습만으로 누군가의 건강 상태를 판단하는 함정에 빠지기 쉽습니다.
우리는 건강해 보이는 사람이 실제로도 건강해 보인다고 생각하기 쉽습니다.
하지만 30세에 신진대사가 건강하지 않은 사람도 있고, 65세에 겉보기에는 평범해 보여도 훨씬 건강한 사람도 있습니다.
젊은 나이라고 해서 건강하고 체력이 좋다는 보장은 없습니다.
심폐 기능(최대 산소 섭취량)과 근력은 수명을 예측하는 중요한 지표입니다.
최고의 체력이 젊은 성인의 체력과 같다는 생각은 과학적 사실이 아니라 문화적 통념입니다.
연령별 체력 기준이 존재하는 이유는 우리 몸의 생리적 특성이 나이가 들면서 변화하기 때문입니다.
실생활에 필요한 체력 향상이 새로운 목표가 됩니다.
즉, 하루를 무사히 보내고 일상적인 활동을 수월하게 수행하는 것입니다.
여기에는 손을 사용하지 않고 바닥에서 일어나는 것, 허리 통증 없이 장바구니를 드는 것, 발을 질질 끌지 않고 걷는 것 등이 포함됩니다 .
(여기서 해당 기준들을 자세히 살펴보겠습니다 .)
기능적 근력을 향상시키는 운동은 일상생활에서 하는 활동을 모방한 운동입니다.
여기에는 쪼그려 앉기, 몸을 숙이기, 밀기, 당기기, 운반/걷기 등 다섯 가지 기본 인체 움직임 패턴이 포함됩니다.
예를 들어:
- 장바구니를 들고 나르는 것은 스쿼트 와 이두근 컬을 결합한
운동입니다.
- 양말이나 바지를 넘어지지 않고 입는 것 = 한쪽 다리로 균형 잡기 운동
- 선반에 물건을 올리기 위해 팔을 뻗는 동작 = 무게를 이용한 오버헤드 프레스
- 특히 울퉁불퉁한 지면에서 발을 질질 끌지 않고 걷기 = 계단 오르기 및 측면 밴드 걷기
- 주차 공간에서 후진하기 위해 몸을 돌리는 동작 = 트렁크 회전 (앉은 자세 또는 선 자세)
- 빨래를 계단 위로 옮기거나 손주를 안는 것 = 무게를 드는 농부 자세
- 몸을 지탱하지 않고 바닥에서 물건을 집어 올리는 동작 = 힙 힌지 또는 루마니안 데드리프트
- 무거운 문, 카트, 유모차를 미는 것 = 팔굽혀펴기 (벽, 조리대, 바닥)
- 몸을 가로질러 손을 뻗는 동작 = 크로스바디 케이블 또는 밴드 풀
실생활에 적용할 수 있는 운동법을 보여주는 이 인포그래픽을 확인해 보세요.
사고방식의 변화
운동에 대한 생각을 바꾸려면 큰 변화가 필요합니다.
저 역시 아직 그 변화에 적응하는 데 어려움을 겪고 있습니다.
가장 중요한 변화 중 하나는 속도를 늦추거나 운동 횟수를 줄인다고 해서 포기하거나 게을러지는 것이라고 생각하지 않는 것입니다.
과학적으로 50세 이후에는 목표를 바꿔야 한다고 합니다 . 50대에 무엇을 하느냐가 75세 때의 건강을 결정합니다.
중년 성인 24,500명 이상을 대상으로 한 연구 에 따르면 심폐 기능이 좋을수록 만성
질환 발병 시기가 약 1.5년 정도 늦어지는 것으로 나타났습니다.
또한, 이들은 일반적으로 노년기에 집중되는 만성 질환의 발생 빈도가 낮아 더 오랜 기간 동안 건강하게 생활할 수 있었습니다.
실질적인 보상
사고방식의 변화는 단순히 철학적인 차원에 그치는 것이 아니라, 추적하는 대상, 훈련 방식, 그리고 성공을 측정하는 방식까지 바꿔놓습니다.
예를 들어:
- 매일 아침 체중을 재는 것을 멈추고, 스쿼트를 제대로 할 수 있는지 여부를 기록하기 시작합니다.
- 이틀이나 사흘 정도 휴식이 필요하다는 것에 대해 죄책감을 느끼지 않고, 회복을 훈련의 일부로 여기기 시작합니다.
- 젊은 시절의 자신과 지금의 몸을 비교하는 것을 멈추세요.
손을 사용하지 않고 바닥에서 일어나도록 노력하십시오. - 운동을 두려워하는 마음은 사라지고, 독립적인 삶을 유지하기 위한 미래의 발판으로 운동을 연결짓게 됩니다.
이 중 첫 번째가 가장 중요한데, 50세 이후에는 체중만으로는 건강 상태를 제대로 판단할 수 없기 때문입니다.
두 사람이 동일한 BMI를 가지고 있더라도 근육량과 체지방량에 따라 건강 상태가 극적으로 다를 수 있습니다.
근육량은 마른 체형보다 신진대사, 뼈 건강, 그리고 독립적인 생활을 지켜주는 중요한 요소입니다.
나이가 들어 지나치게 마르면 노화로 인한 근육량 감소(근감소증) 때문에 기능이 저하될 수 있습니다.
의사는 DEXA 검사나 체성분 분석을 통해 여러분의 신체 수치를 정확하게 측정하고 관리할 수 있도록 도와줄
수 있습니다.
젊었을 때는 "건강하다"는 것이 무엇을 할 수 있는지, 즉 얼마나 무거운 것을 들 수 있는지, 얼마나 멀리 갈 수 있는지, 얼마나 열심히 운동할 수 있는지를 의미하는 경우가 많습니다.
하지만 50세 이후에는 운동 후의 느낌이 더 중요해집니다.
여전히 에너지가 넘치는가? 다음 날 관절은 괜찮았는가?
운동 후에는 기진맥진하거나 통증이 느껴지는 것이 아니라, 오히려 활력이 넘치는 느낌이 들어야 합니다.
정말 하고 싶은 운동을 찾고, 운동을 벌이 아니라 자기 관리의 일환으로 여기며 기대하게 만드는 방법을 찾아보세요.
삶에서 진정으로 중요한 것들만 기록하고, 긍정적인 태도를 가진 또래들과 함께 운동하세요.
나이가 들어도 건강을 유지하는 것은 단순히 수명이 길어지는 것만을 의미하지 않습니다.
노년기에 많은 사람들의 삶을 좌우하는 질병의 발생률을 낮추는 것을 의미합니다.
유일한 단점은? 다른 사람들이 새로 생긴 통증이나 곧 있을 수술에 대해 불평하기 시작할 때 당신은 대화에 아무런 기여도 할 수 없다는 것입니다.