전적 개요 — At a Glance
정읍 황토현, 공주 우금치, 장성 황룡과 함께 동학농민전쟁 4대 전적지로 평가. 전봉준 체포 이후에도 항전이 이어졌음을 증명하는 유적.
보름간의 포위와 결전. 장흥읍 남외리 국도변 석대 앞 들판에서 농민군과 일본군·관군 사이에 치열한 전투가 전개.
추정 3만 동학군 대 조선 관군·일본군 연합. 화력 격차 속 개활지 정면전으로 전개되어 피해가 극심했던 전투.
현재도 장흥 일대에 2,000여 기 무명 동학군 묘지 산재. 공식 처형 300명 외 1,699구 무명. 민족·민주운동의 상징.
뜰 vs 들 논쟁
기념관 앞 들녘, 이름 하나를 두고 단톡이 뜨거워졌다. 3만 명이 싸운 그 넓은 벌판을 ‘석대뜰’이라 해야 맞는가, ‘석대들’이라 해야 맞는가. 표준어와 방언, 행정과 구술이 충돌한 하이라이트.
국립국어원 표준국어대사전 기준: 뜰 = 집에 딸린 울타리 안의 작은 마당, 들 = 집 밖의 넓은 벌판.
기념관 앞처럼 탁 트인 평야라면 사전적으로 ‘석대들’이 정확하다. 행정·학술 공식 명칭 역시 석대들 전적(사적 제498호)으로 굳어 있다.
전라도·충청도 방언에서 넓은 들판을 ‘뜰’이라 부르던 용법이 오래 남아 있었다. 1933년 한글 맞춤법 통일안 이전 문헌엔 ‘들’을 ‘뜰’로 적는 경우가 흔하다.
실제로 위키에도 ‘장흥 석대들 전적’과 ‘장흥 석대뜰 전터’ 두 문서가 혼용되어 있을 정도로 현장에선 혼용된다. 다만 ‘석대뜰’ 쪽은 현재 LLM 생성 문서로 삭제 신청이 걸려, 공식 명칭은 ‘석대들’이 유지된다.
행정·학술 공식 명칭은 석대들, 마을 어르신 구술·옛 문헌 속 토박이말은 석대뜰로 기억된다. 하나는 현재의 행정어, 하나는 과거의 생활어. 두 분 말씀 모두 시대를 달리 보면 정확하다.
석대(石臺)는
어디서 왔나
동네 지명은 하나만으로 설명되지 않는다. “박석을 캐던 돌 대(臺)가 있는 들” 정도로 이해하는 것이 가장 무난하다 — 단톡 결론.
박석설
薄石 / 朴石성종 때 궁궐이나 종묘 바닥에 까는 납작돌 박석을 이곳에서 캐어 운반했다고 해서 石臺라 붙었다는 설. 박석은 귀했고 궁궐·종묘 뜰에 깔던 돌이었다.
종묘 박석은 강화도에서 가져왔다는 기록도 있으나, 장흥 석대 일대가 박석 산지였다는 구전이 강하다.
石臺설
석대·석퇴검색 결과대로 石坮(석대) — 坮는 臺의 옛 글자. 돌로 쌓은 높은 곳, 넓은 반석을 뜻한다. 지형 자체가 돌로 된 대(臺)였을 가능성.
안성강대희님이 제시한 사전적 풀이. 지형지명으로서 가장 직관적이다.
비석거리설
碑石비석이 많은 거리를 한자화한 지명. 전국에 유사 사례가 많다. 부산 해운대 석대동도 조선시대부터 썼지만 정확한 유래는 불명이다.
단일 유래로 단정하긴 어렵지만, 비석거리 지명의 한자화는 한국 지명학에서 흔한 패턴.
야사
아카이브석대들 들판에 묻힌 열 개의 얼굴
피로 물든 탐진천
석대들 개활지. 사방이 뚫린 들판에서 동학군은 도망칠 곳이 없었다. 관군과 일본군이 포위한 가운데 사방에서 총탄이 날아들었다. 마을 어르신들의 증언에 따르면, 그날 흘린 피가 고랑을 타고 탐진천까지 흘러들어 강물이 붉게 물들었다고 한다.
“사방이 총알밭이었다. 쓰러진 이의 피가 개울을 타고 강으로 갔다.” — 장흥 구술 채록
여장군 이소사 (李召史)
22-23세. 장흥부 함락을 직접 지휘한 여장군. 말을 타고 선두에 섰다. 농민들은 그를 '신녀', '신이부인'이라 불렀다. 장성 황룡전투에도 참전한 것으로 전해진다.
우선봉일기·동학당정토약기·일본 고쿠민신문(1895.03.05) 체포 고문 기록 — 허벅지 살을 도려내는 고문 끝에 나주 압송 당시 이미 송장 상태였다.
소년 뱃사공 윤성도
석대들 패전 후, 흩어진 동학군은 바다로 내몰렸다. 15세 소년 윤성도는 작은 배 한 척으로 야밤에 수천 명을 실어 날랐다. 생일도·금일도·약산도로 이어진 은밀한 뱃길. 관의 눈을 피해 섬으로, 섬으로.
“어린 사공이 아니었다면 그날 밤 살아남은 이는 없었을 것이다.”
소년 장수 최동린
석대들에서 무너졌지만 끝이 아니었다. 13세 소년 장수 최동린은 잔여 병력을 모아 옥산과 고읍천에서 다시 전투를 지휘했다. 장흥 옥당리에서 재집결, 최후까지 항전했다가 체포되어 처형되었다.
패전 이후에도 꺾이지 않은 10대의 깃발.
장태장군 이방언
남도 동학농민군의 실질적 총사령관. 유학자 출신으로 병법을 알았다. 벽사역·장흥부·강진 병영성을 차례로 함락시키며 6연승을 기록했다. 전라도 남부를 장악한 전략가였으나, 석대들에서 일본 신식 무기에 무너졌다.
유학자의 붓이 칼이 되던 날들 — 6연승의 기억.
장대 처형터
전투 이후는 더 참혹했다. 벽사역 뒤 저수지 둑과 현 장흥서초등학교 터에 장대(杖臺)가 세워졌다. 매일같이 처형이 이어졌다. 장흥초교 어린 학생들이 그 광경을 목격해야 했다. 마을 전체가 형장이었다.
장흥읍 아이들은 일찍 어른이 되었다.
무기 격차 1:250
농민군의 주력은 사정거리 100보(約120m)의 화승총. 상대는 1,800m를 쏘는 스나이더 소총과 분당 400발을 퍼붓는 게틀링 기관총. 토포사 지석영의 보고서에 기록된 절망적 격차다. 용기로 메울 수 없는 기술의 벽.
“화승 1정에 신식총 250정의 위력” — 토포사 지석영 보고서
쓰쿠바함의 추격
1894년 12월부터 1895년 초까지. 일본 해군 군함 쓰쿠바함(筑波艦)이 서·남해안을 봉쇄했다. 육지에서 패한 농민군이 섬으로 도망가자 바다에서 다시 학살했다. 도주는 곧 죽음이었다.
육지를 잃고 바다마저 잃다.
2,000기 무명묘
공식 처형 기록 중 신원이 확인된 이는 단 300명. 나머지 1,699구는 이름조차 남지 않았다. 장흥읍 금산·신기길 131번지 무명농민군 묘역에 함께 안치되었다. 1992년 기념탑, 2015년 기념관이 세워지기까지 100년을 기다린 안식.
이름을 찾지 못한 자들의 들판, 2,000기의 침묵.
순절비 vs 기념탑
1898년 순절단, 1899년 광서20년 갑오동란 장졸 순절비 — 박헌양 등 관군 95명의 이름을 새겼다. 영회당(永懷堂)과 불망비. 같은 자리에 100년 뒤 세워진 1992년 동학혁명기념탑. 가해자와 피해자의 기억이 한 들판에 겹쳐 있다. 누가 누구를 기렸던가.
같은 들판, 두 개의 비석 — 역사는 누구의 편에 서 있는가.
15일간의 기록 — Timeline 1894.12
장흥읍이 포위된다. 관군과 일본군이 외곽을 차단하고 석대들 일대로 농민군을 몰아넣는다. 보급로 차단, 야간 기습 반복.
사적 제498호의 그날. 남외리 들판에서 최후 결전. 화력 격차 속 정면전. 패전 후 흩어진 병력은 탐진천과 해안으로 분산 도주.
소년 장수 최동린 등이 옥당리에서 재집결. 옥산·고읍천에서 마지막 항전을 이어간다. 13세 소년의 지휘봉.
일본 해군 쓰쿠바함이 서·남해안 도주 농민군 색출 작전에 투입되었다는 첩보. 바닷길 봉쇄, 섬으로의 도주마저 차단.
벽사역 뒤 저수지 둑과 장대(杖臺)에서의 연속 처형. 장흥서초교 터에서 어린 학생들이 목격한 역사. 이후 100년간 침묵.
장흥동학농민
혁명기념관
동학농민혁명 국가기념일·기념관 사업은 문화체육관광부 소관. 그래서 문체부 장관이 장흥을 방문한 것이다. 기념관 앞 들녘, 그 자리가 바로 사적 제498호 장흥 석대들 전적지다.
이 페이지는 장흥 단톡방 논쟁과 구술·문헌을 바탕으로 재구성한 럭셔리 에디토리얼 아카이브입니다. 공식 명칭은 문화재청 고시 ‘장흥 석대들 전적’을 따릅니다.
© 2025 Seokdae Editorial — Jangheung, Jeonnam
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장관의 방문, 그리고 군수의 자리
이른 아침 단톡방이 술렁였습니다. 문체부 장관이 장흥을 방문한다는 소식 때문이었습니다. 원래라면 장흥군수가 영접하는 것이 마땅한 자리였지만, 공교롭게도 일정이 겹쳐버린 것이지요. 사소해 보이는 이 일정 하나가 결국 한나절 내내 이어진 뜨거운 향토사 논쟁의 도화선이 될 줄은 아무도 몰랐습니다.
얼마 지나지 않아 장흥 동학농민혁명기념관 앞 들녘을 담은 유튜브 링크가 공유됐고, 그 넓은 벌판의 이름을 두고 회원들 사이에 진지한 논쟁이 벌어졌습니다. "석대들이냐, 석대뜰이냐" — 사전의 언어와 마을의 언어가 부딪히는 순간이었습니다.
석대들 전투란 무엇인가
단톡방에서 언급된 그 들판은 예사로운 땅이 아니었습니다. 공식 명칭은 장흥 석대들 전적(長興 石臺들 戰蹟), 2009년 사적 제498호로 지정된 곳입니다.
장흥읍 남외리 국도변, 석대 앞의 너른 들판에서 벌어진 이 전투는 정읍 황토현, 공주 우금치, 장성 황룡과 더불어 동학농민전쟁 4대 전적지로 꼽힙니다. 전봉준 등 지도부가 체포된 뒤에도 항전이 이어졌다는 사실을 보여주는 전투로, 반외세·반봉건을 지향한 민족·민주운동의 역사적 현장으로 평가받습니다.
3만여 동학농민군이 장흥 석대들 일대에 집결, 조·일 연합군과의 대치가 시작됩니다.
농민군과 일본군·관군 사이에 치열한 공방이 이어지며, 이 지역 전체에 큰 희생이 발생합니다.
보름간의 항전이 마무리되고, 이후 장흥 일대에는 이름을 남기지 못한 동학군들의 무덤이 오늘날까지 2,000여 기 남게 됩니다.
문체부 장관이 기념관을 찾은 것도 우연이 아닙니다. 동학농민혁명 국가기념일·기념관 사업이 문체부 소관 업무이기 때문입니다.
석대들인가, 석대뜰인가
단톡방 논쟁의 발단은 이랬습니다. "저 들판이 3만 동학군과 조·일 연합군이 맞붙은 석대들 전투터인데, 당시 장흥 사람들은 석대'뜰'이라고 불렀을 것이다. 그렇다면 석대뜰 전투라 해야 맞지 않느냐"는 문제 제기였습니다. 여기에 "우리는 집 앞뒤 작은 터를 뜰이라 하고, 너른 벌판은 들이라 하니 들이 맞다"는 반론이 곧바로 이어졌습니다.
'들'이 맞다
국립국어원 표준국어대사전 기준으로 뜰은 집에 딸린 울타리 안의 작은 마당을, 들은 집 밖의 넓은 벌판을 가리킵니다. 기념관 앞처럼 탁 트인 평야라면 '석대들'이 사전적으로 정확한 표현입니다.
'뜰'도 틀리지 않다
전라도·충청도 방언에서는 넓은 들판을 '뜰'이라 부르던 용법이 오래도록 남아있었습니다. 1933년 한글 맞춤법 통일안 이전 문헌에서는 '들'을 '뜰'로 적는 경우도 흔했습니다.
"행정·학술의 공식 명칭은 석대들, 마을 어르신들의 구술이나 옛 책에 남은 토박이말은 석대뜰 — 두 분의 말씀은 시대를 달리 보면 둘 다 맞습니다."
실제로 위키에는 '장흥 석대들 전적'과 '장흥 석대뜰 전터' 두 문서가 따로 존재할 만큼 두 표기가 혼용되어 왔습니다. 다만 '석대뜰' 문서 쪽은 현재 사람의 검토를 거치지 않은 생성 문서로 분류되어 삭제 신청이 걸려 있는 상태이며, 국가유산으로서의 공식 명칭은 '석대들'이 유지되고 있습니다.
'석대'라는 이름은 어디서 왔을까
논쟁은 자연히 지명의 뿌리로 옮겨갔습니다. "석대 자체가 비석거리, 즉 비석 많은 곳을 한자화한 지명 같다"는 추측과 "볏섬을 세는 단위인 석(石)과 관련 있는 것 아니냐"는 의견이 오갔고, 검색을 통해 "석대(石坮)는 돌로 쌓은 높은 곳, 혹은 넓은 반석을 뜻한다"는 사실이 확인되었습니다. 이어 "성종 때 납작한 돌인 박석을 이곳에서 캐서 궁궐로 가져갔다고 해서 석대라 붙었다"는 이야기로 논쟁이 마무리되었습니다.
박석(薄石) 채석설
성종 때 궁궐이나 종묘 바닥에 깔던 납작돌, 박석을 이곳에서 캐어 운반했다는 데서 석대(石臺)라는 이름이 붙었다는 설입니다. 박석은 당시 매우 귀한 돌로, 궁궐과 종묘의 뜰에 깔던 재료였습니다. 실제 종묘에 깔린 박석은 강화도에서 가져왔다는 이야기도 함께 전해집니다.
석대(石坮) — 돌로 쌓은 대(臺)
坮(대)는 臺의 옛 글자로, 돌로 쌓은 높은 곳 또는 넓은 반석을 의미합니다. 지형 자체가 돌로 이루어진 대 모양이었기에 이름이 붙었다는 해석입니다.
비석거리 한자화설
비석이 많이 늘어선 거리를 한자로 옮기며 지명이 됐다는 추측입니다. 실제로 전국에는 이런 방식으로 만들어진 지명이 적지 않습니다. 다만 부산 해운대 석대동의 경우도 조선시대부터 쓰인 이름이지만 정확한 유래는 확인되지 않는 것처럼, 단일한 유래로 단정 짓기는 어렵습니다.
마을의 지명은 하나의 설명만으로 완결되지 않는 경우가 많습니다. 결국 "박석을 캐던 돌 대(臺)가 있는 들" 정도로 이해하는 것이 가장 무난한 결론이라 할 수 있습니다.
사소한 일정 하나에서 시작된 단톡방의 대화가, 130여 년 전 이 땅을 지킨 이름 없는 이들의 이야기로 이어졌습니다. 석대들이든 석대뜰이든, 그 들판에 새겨진 함성만큼은 변하지 않습니다.