성장은 현재의 모습을 이야기의 끝으로 여기는 것을 멈출 때 시작됩니다.
(작성자가 ChatGPT를 사용하여 이미지를 생성했습니다.)
열다섯 살 때의 당신을 떠올려 보세요.
확신에 차 있던 것들, 취향들, 절대 되지 않겠다고 맹세했던 것들까지. 이제 좀 더 낯선 질문을 스스로에게 던져보세요.
그때의 당신이 당신을 알아볼 수 있을까요? 당신을 마음에 들어 할까요?
우리 대부분은 그 말을 듣고 웃습니다.
우리는 우리가 변했다는 것을 알고 있습니다.
우리는 옛 신념이 무너지고 다른 무언가가 자리 잡기 시작한 정확한 시기를 짚어낼 수 있습니다.
이제 반대로 생각해 보세요.
55세의 당신은 어떤 사람일까요? 무엇을 믿고, 무엇을 사랑하고, 무엇을 용납하지 않을까요? 답이 어떻게 나오는지 주목해 보세요.
지금과 거의 비슷하지만, 돈은 더 많거나 무릎이 더 좋아졌을 뿐일 겁니다.
과거는 쉽게 변한다는 것을 인정하면서도 미래는 그대로 고정되어 있다고 굳게 믿는 우리의 모습 사이의 간극은 인간 본성에 대한 가장 기묘한 사실 중 하나이며, 우리 대부분이 조용히 갇혀 있는 지점이기도 합니다.
당신이 계속 만나기를 거부하는 낯선 사람
2013년, 심리학자 조르디 쿠이드바흐, 다니엘 길버트, 티모시 윌슨은 약 1만 9천 명의 성인을 대상으로 한 연구 결과를 과학 저널 '사이언스'에 발표했습니다 . 18세부터 68세까지 모든 연령대의 사람들이 지난 10년 동안 자신이 크게 변했다고 답했고, 앞으로 10년 동안은 거의 변하지 않을 것이라고 예측했습니다.
연구진은 이를 ' 역사의 종말 착각' 이라고 명명했습니다 . 즉, 오늘이 바로 자신의 이야기가 끝나는 지점이라는 생각입니다.
놀라운 점은 이러한 경향이 나이가 들어도 사라지지 않는다는 것입니다.
평생 동안 끊임없이 다른 사람으로 변해가는 모습을 목격해 왔음에도 불구하고, 우리는 여전히 현재의 자신을 완성된 초안처럼 여깁니다.
그 대가를 간과하기 쉽습니다.
이미 목표에 도달했다고 생각하면 낯선 길은 모두 배신처럼 느껴집니다.
이건 내가 아니야라는 말은 자기 인식처럼 들리지만, 사실 그것은 더 작은 삶을 둘러싼 울타리일 뿐입니다.
우리는 그것을 진정성이라고 부르지만, 실제로 우리가 지키고 있는 것은 익숙함일 뿐입니다.
진정한 진정성은 더 어렵습니다.
삶의 형태가 완전히 바뀌어야 할 때에도 자신이 소중히 여기는 가치에 충실함을 유지하는 것을 의미합니다.
정직을 중시하는 사람은 변호사일 수도 있고, 목수일 수도 있고, 작가일 수도 있습니다.
정체성은 옷과 같고, 가치는 그 옷을 입은 사람입니다.
우리 대부분은 수십 년 동안 그 옷을 지키며 살아왔습니다.
당신을 편집하는 이야기
우리의 마음은 단순히 자아를 담고 있는 것이 아닙니다.
마음은 자아에 대한 이야기를 만들어냅니다.
댄 맥애덤스와 같은 서사적 정체성을 연구하는 심리학자들은 우리가 주인공, 일련의 주제, 그리고 우리가 어떻게 여기까지 왔고 어디로
가고 있는지를 설명하는 줄거리를 가진, 끊임없이 이어지는 삶의 이야기를 마음속에 간직하고 있다고 주장합니다.
이야기는 단순히 묘사하는 데 그치지 않습니다.
이야기는 편집하기도 합니다.
일단 자신이 믿을 만한 사람 이라고 확신하게 되면 , 그 확신을 뒷받침하는 모든 순간을 포착하고 그렇지 않은 순간들은 조용히 잊어버립니다.
캐릭터에 맞는 초대는
받아들이고, 그렇지 않은 초대는 거절합니다.
그렇게 세월이 흐르면서 당신은 아주 일관성 있는 작가가 되고, 그 일관성을 자신의 본성에 대한 사실로 착각하게 됩니다.
뇌 연구는 이 부분에 대해 중요한 시사점을 제공하지만, 과학적 접근 방식에는 신중을 기해야 합니다.
디폴트 모드 네트워크(Default Mode Network)라고 알려진 영역은 자기 참조적 사고, 즉 ' 나는 누구인가?' '나는 어떻게 지내고 있는가?' 와 같은 자전적인 생각의 흐름과 밀접하게 관련되어 있습니다 . 명상이나 몰입적이고 힘든 작업에 대한 연구는 주의가 완전히 외부로 향할 때 이러한 생각이 잠잠해진다는 것을 시사합니다.
이것이 정체성에 대해 정확히 무엇을 의미하는지는
누구도 단언할 수 없습니다.
하지만 이러한 패턴은 여러분이 아마도 느껴봤을 법한 것과 일치합니다.
자신을 완전히 잊는 순간에 우리는 종종 가장 생생하게 살아있음을 느낍니다.
이는 우리에게 깊은 생각을 하게 합니다.
자아가 깨지기 쉬운 보물이라면, 그것을 잃어버리는 것은 상실감으로 느껴질 것입니다.
하지만 오히려 안도감으로 느껴지는 경우가 많습니다.
당신의 가장 좋은 모습이 가장 잃기 힘든 이유
우리는 보통 사람들에게 실패자, 사기꾼, 부족한 사람 같은 부정적인 정체성을 버리라고 말합니다.
어렵지만 당연한 말이죠. 하지만 우리를 더욱 꽉 얽매는 정체성은 바로 남들이 칭찬하는 정체성입니다.
전문가를 생각해 보세요.
수년간의 노력 끝에 당신은 모든 질문에 대한 답을 가진 사람이라는 자격을 얻었습니다.
하지만 새로운 분야, 새로운 역할, 혹은 새로운 시대가 당신을 초보자로 만들려 하고, 당신의 모든 본능은 이를 거부합니다.
사람들 앞에서 어색한 모습을 보이는 것은 마치 작은 죽음처럼 느껴집니다.
그래서 당신은 존경받는 곳에 머물며 조용히 성장을 멈춥니다.
모두를 짊어지고 다니는 믿음직한 사람을 생각해 보세요.
어느 순간부터 피로가 당신의 가치를 증명하는 척도가 되어버렸습니다.
편안함은 의심스럽고, 휴식은 도둑질처럼 느껴집니다.
짐을 내려놓으면 아무도 당신을 알아봐 주지 않을까
두렵습니다.
나는 숫자에 약해 또는 나는 내성적이야 라고 말하며 그것을 우주의 운명으로 받아들이는 사람을 생각해 보세요 . 캐롤 드웩의 사고방식 연구에 따르면, 능력을 고정된 것이 아니라 개발 가능한 것으로 보는 관점은 사람들이 시도하는 것과 좌절에 대처하는 방식을 바꿉니다.
오늘날 당신을 묘사하는 꼬리표는 당신의 삶을 영원히 규정짓는 것은 아닙니다.
이러한 정체성들은 거짓이 아니기 때문에 놓아주기 어렵습니다.
진실되고, 노력으로 얻어낸 것이며, 존경받는 것들이기에, 바로 그 때문에 당신 자신처럼 느껴지는 것입니다.
이러한 정체성들을 놓아주는 것은 일종의 슬픔이며, 우리는
좀처럼 그 슬픔을 존중하지 않습니다.
오히려 생산성 저하의 원인으로 여기곤 합니다.
마치 아무 잘못도 없는 사람의 장례식을 치르는 것과 같은 슬픔입니다.
“그냥 놓아버려의 문제점
대부분의 자기계발서가 여기서 멈추고, 저는 진정한 질문이 여기서 시작된다고 생각합니다.
누군가에게 자신의 정체성을 버리라고 말하는 것은 마치 절벽에서 뛰어내려 날 수 있는지 시험해 보라고 하는 것과 같습니다.
두려울 뿐만 아니라 논리적으로도 모호합니다.
누가 버리는 걸까요? 자아를 완전히 소멸시켜 버리면, 다음 자아를
선택해 줄 사람이 아무도 남지 않습니다.
그리고 당신은 자신이 어떤 사람이 될지 미리 결정할 수 없습니다.
왜냐하면 당신의 미래를 결정하는 사람은 바로 당신이 떠나보내려는 당신이기 때문입니다.
철학자 LA 폴은 부모가 되거나 새로운 나라로 이주하는 것과 같은, 그녀가 '변혁적인 경험'이라고 부르는 것들에 대해 이와 비슷한 주장을 펼칩니다.
그러한 경험이 어떨지, 혹은 경험 후의 자신이 어떤 모습일지 미리 완전히 알 수는 없습니다.
왜냐하면 그 경험 자체가 우리가 판단 기준으로 삼는 기준 자체를 바꿔놓기 때문입니다.
마치 눈을 감고 선택해야 하는 상황에 놓인 것과 같습니다.
조직 연구가인 헤르미니아 이바라는 커리어를 재창조하는 사람들을 연구하면서 실용적인 사실을 발견했습니다.
그들은 내면을 들여다보고 깊이 생각하는 것으로 새로운 자아를 발견한 것이 아니었습니다.
오히려 새로운 시도를 통해 발견했죠.
사이드 프로젝트, 새로운 인맥 형성, 작은 실험 등이 그 예입니다.
그녀는 이 사실을 기억할 만한 한 문장으로 요약했습니다.
우리는 내면 성찰이 아니라 현실을 시험해 보면서 진정한 자아를 발견한다는 것입니다.
행동이 새로운 정체성을 따라가는 것이 아니라, 행동이 새로운 정체성을 만들어가는 것입니다.
그러니 해답은 열린 마음이라는 안개 속에 자신을 녹여버리는 것이 아닙니다.
오히려 자신의 역할은 유연하게 유지하고, 가치관은 확고히 하며, 호기심을 연결고리로 삼는 것입니다.
앞으로 어떤 사람이 될지 확신할 필요는 없습니다.
그저 약간 낯선 모습으로 다음 단계로 나아갈 의지만 있으면 됩니다.
볼이 아는 것
도덕경 에는 흔히 노자와 관련된 인용구와는 전혀 관련이 없지만, 더 많은 것을 말하는 구절이 있습니다. 흙으로 그릇을 빚어보면, 그릇의 유용성은 그 안이 비어 있는 데 있다고 합니다.
벽은 보이는 부분이고, 공간은 사용할 수 있는 부분입니다.
우리는 평생 동안 자격증, 습관, 평판, 일관성 있는 이야기 등 벽을 쌓아갑니다.
벽 자체가 나쁜 것은 아닙니다.
벽이 없으면 그릇도 존재할 수 없으니까요.
하지만 늘 그래왔던 모습으로 가득 찬 그릇은 새로운 것을 담을 수 없습니다.
이것이 바로 성장이 종종 무언가를 빼는 것처럼 느껴지는 이유입니다.
우리는 '성장'이란 무언가를 더하는 것이라고 생각합니다.
새로운 기술, 새로운 직함, 또 다른 증거 같은 것들을 말이죠. 때로는 그렇기도 합니다.
하지만 대부분의
경우, 당신의 다음 모습은 성취의 끝에 있는 것이 아닙니다.
오히려 당신이 더 이상 고집하지 않아야 할 무언가의 끝에 있습니다.
당신은 완성된 조각상이 아닙니다.
멀리서 바라보고 감탄하는 고정된 대상을 의미하는 조각상조차도 아닙니다.
당신은 현재의 형태를 본질로 착각하는 강물에 더 가깝습니다.
자, 이번 주에 생각해 볼 질문입니다.
나는
누구인가? 라는 질문은 답을 옹호하도록 유도하지만, 이번 질문은 바로 이것입니다.
나는 오랫동안 그래왔다는 이유만으로 여전히 어떤 존재이기를 고집하고 있는가?
무슨 생각이 떠오르든, 아마도 그 낯선 사람이 기다리고 있는 곳은 바로 그곳일 겁니다.
지금이야말로 이 성격적 특성이 그 어느 때보다 필요할 겁니다.
로알드 아문센과 로버트 팰컨 스콧은 1911년, 각각 다른 탐험을 통해 남극점 도달 경쟁을 시작했습니다.
두 사람 모두 남극에 최초로 도달하는 사람이 되고 싶어 했습니다.
스콧은 모터 썰매와 시베리아 조랑말, 그리고 탐험 계획서를 가지고 갔지만, 썰매가 고장 나고 조랑말들은 추위에 얼어 죽었습니다.
날씨는 더욱 혹독해졌습니다.
스콧 일행은 날씨가 나아지기를 기다리며 얼음이 녹기를 간절히 기도했습니다.
하지만 결국 그들은 텐트 안에서 얼어 죽고 말았습니다.
반면 아문센은 남극 탐험과는 다른 방식을 택했습니다.
탐험을 떠나기 몇 년 전, 그는 북극에 사는 원주민인 이누이트족과 함께 생활하며 동물 가죽으로 옷을 입는 법, 개를 이용해 사냥하는 법, 그리고 모든 것이 잘못될 때에도 계속 나아가는 법을 배웠습니다.
날씨가 험악해지자 아문센은 매우 빠르게 적응했습니다.
아문센이 남극점에 가장 먼저 도달했다.
그는 살아 돌아왔다.
이것이 바로 높은 주체성과 낮은 주체성의 차이점 중 하나입니다.
그리고 21세기인 지금, 최고의 삶을 위해서는 이 주체성만이 유일하게 중요한 성격 특성입니다.
높은 주체성은 자신에게 주어진 모든 자유를 인지하고 그에 따라 행동할 수 있는 능력입니다.
이 개념을 널리 알린 에릭 와인스타인은
높은 주체성 은 세상에 휘둘리는 것이 아니라 세상에 대해 행동하는 성향이라고 정의했습니다.
『You Can Just Do Things』의 저자 케이트 홀은 저는 주체성을 삶이 제공하는 모든 자유를 인지하고 그에 따라 행동할 수 있는 능력으로 정의합니다.
라고 말합니다.
지금 이 순간, 당신은 생각보다 훨씬 더 많은 자유를 누릴 수 있습니다.
단지 스스로의 발목을 잡는 습관에서 벗어나기만 하면 됩니다.
그것은 사고방식의 문제입니다.
하지만 그보다 더 중요한 것은, 그것은 당신이 현실을 해석하는 방식이라는 점입니다.
주도성이 낮은 사람은 벽에 부딪히면 멈춰 섭니다.
생각도 멈추고, 앞에 놓인 장애물에 대해 불평만 늘어놓습니다.
그리고 시스템이 어떻게 불공정한지 장문의 글을 씁니다.
권력 있는 누군가가 그 장애물을 없애주기만을 기다립니다.
반면 주도성이 높은 사람은 같은 벽을 보고 그 장애물이
곧 길이라고 생각합니다.
그들은 헤쳐나갈 방법을 찾아내고 행동합니다.
주도성이 낮은 사람은 허락을 기다리지만, 주도성이 높은 사람은 결과를 만들어냅니다.
저는 연예계 투자자이자 작가인 폴 그레이엄의 말을 좋아합니다.
불운하다는 것은 수동성을 의미합니다.
불운하다는 것은 상황에 휘둘리는 것 , 즉 세상에 휘둘리는 것이지 세상에 휘둘리는 것이 아닙니다.
네, '불운한'(hapless)입니다(무력한(helpless)이 아닙니다). 제가 사전을 찾아보니 대부분의 사전에서는 '불운한', '불행한', '동정받을 만한'이라는 뜻으로 정의하고 있습니다.
그는 주도성이 높은 사람을 끊임없이 자원을 활용하는 사람이라고 유명하게 표현했습니다.
자율성이 뛰어난 사람들은 그냥 방법을 찾아냅니다.
지금은 경력 단절이 새로운 표준이 되었습니다.
기존의 성공 공식은 더 이상 통하지 않습니다.
학위를 따고 안정적인 직장을 얻어 수년간 승진하는 선형적인 경로는 이제 사라졌습니다.
우리는 경력을 쌓는다는 것의 의미가 완전히 재정립되는 시대를 살고 있습니다.
부와 영향력, 권력의 재편이
일어나고 있습니다.
인공지능이 일자리에 미치는 영향은 말할 것도 없습니다.
요즘은 아이디어 공유가 거의 무료입니다.
노트북이나 스마트폰, 인터넷 연결만 있으면 누구나 30년 전 미디어 재벌보다 더 큰 소통력을 갖게 되었습니다.
브랜드를 만들고, 회사를 설립하고, 새로운 경력을 쌓는 데 필요한 도구는 저렴하고 풍부하며, 지금 당장 주머니 속에 있습니다.
하지만 대부분의 사람들은 그 어느 때보다 무력감을 느낍니다.
풍요로움이 역설을 만들어내기 때문입니다 .
도구가 없을 때는 문제 해결 능력이 제약 요소가 되지만, 도구가 무한할 때는 행동력이 제약 요소가 됩니다.
자율성이 부족한 사람들은 이 새로운 세상을 보고 얼어붙습니다.
상사가 인공지능을 어떻게 배워야 하는지 알려주기만을 기다립니다.
경제가 나아지기를 기다립니다.
상황이 개선되기를 기다립니다.
반면 자율성이 높은 사람들은 마치 백지 위에 무엇이든 그릴 수 있는 캔버스를 쥐고 있는 것과
같다는 것을 깨닫습니다.
투자자 나발 라비칸트는 이러한 변화를 오래전에 알아차렸습니다.
그래서 그는 시간을 빌려주지 말고, 자산을 구축하라고 말했습니다.
그렇다면 어떻게 해야 할까요? 바로 눈앞에 있는 영향력을 활용하세요.
책을 출판하기 위해 누군가의 허락을 구할 필요가 없습니다.
직접 출판할 수 있습니다.
이를 위한 도구들이 있습니다.
독자층을 직접 구축하고 그들에게 판매할 수도 있습니다.
플랫폼에 대해서는 이미 잘 알고 계실 테니 자세히 설명하지 않겠습니다.
채용 담당자가 당신의
재능을 알아봐 주기를 기다릴 필요도 없습니다.
공개 프로젝트를 진행하고, 작업 과정을 온라인에 공유하여 시장이 당신을 찾아오도록 만들 수 있습니다.
직장에서 잘못된 프로세스에 대해 불평만 하지 마세요.
고칠 수 있다면 고치세요.
고용주에게 의미 있는 결과를 만들어낼 수 있음을 보여주세요.
중요한 일에 주도적으로 나서세요.
문제를 해결해 달라는 요청을 받지 않아도 스스로 문제를 해결하는 사람들, 즉 문제를 파악하고 해결하며, 심지어 모든 과정을 일일이 보고할 필요조차 없는 사람들이 있습니다.
- 네이벌
패트릭 콜리슨은 아무도 당신에게 스스로 생각하는 법을 가르쳐주지 않을 겁니다.
라고 말합니다.
높은 자율성은 무력감이라는 환상을 거부하는 것입니다.
기업가 슈레야스 도시는 높은 자율성을 삶과 일에 심오한 영향을 미치기 위한 필수 조건이라고 설명했습니다.
이는 타고난 천재적 특성입니다.
자신의 상황이나 경험이 잠재력을 좌우하도록 내버려두지 않는 것입니다.
아무도 당신을 구하러 오지 않을 것입니다.
어떤 권위자도 당신의 삶을 설계하도록 초대하지 않을 것입니다.
사람들이 장애물에만 집중하는 곳에서 스스로 해결책을 찾도록 노력하십시오. 스토아 철학자 마르쿠스 아우렐리우스는 행동을 방해하는 것이 행동을 촉진한다 . 방해물이 곧 길이 된다.
라고 말했습니다.
작고 편향된 행동이라도 시도해 볼 수 있습니다.
프로젝트를 완료해 보세요.
콜드 메일을 보내 보세요.
도구를 사용해 보세요.
높은 자율성은 근육과 같습니다.
안 된다는 말을 넘어서거나 예상치 못한 해결책을 찾을 때마다 성장합니다.
세계가 둘로 갈라지고 있다.
한쪽에는 수동적인 사람들이 있습니다.
그들은 기다리고, 반응하고, 변화하는 시스템에 휩쓸려 갑니다.
그들의 유일한 반응은 흐름에 저항하는 것뿐입니다.
다른 한쪽에는 능동적인 사람들이 있습니다.
그들은 이 시대의 지렛대를 이용하여 자신의 경력을 설계하고, 부를 축적하고, 원하는 대로
살아갑니다.
필요한 도구는 이미 준비되어 있습니다.
자유의지도 이미 확보되어 있습니다.
유일한 질문은 이것입니다.
당신은 누군가의 행동을 기다릴 것인가, 아니면 행동할 것인가? 저는 능동적인 주체성이 21세기에서 가장 중요한 개념일지도 모른다고 생각합니다.
제가 처음 능동적인 주체성에 대해 알게 되었을 때, 마치 오랫동안 숨겨져 있던 비밀을 알게 된 것 같은 느낌이었습니다.
라고 작가 조지 맥은 말합니다.
지금은 필요한 도구들이 도처에 있습니다.
그것들은 아주 많습니다.
사람들에게 부족한 것은 높은 수준의 주도성입니다.
당신은 20년 전 포춘 500대 기업 CEO보다 더 큰 영향력을 행사할 수 있습니다.
유통망, 코드, 자본, 그리고 활용법을 모를 정도로 많은 정보를 보유하고 있죠. 장벽은 사라졌습니다.
이제 남은 것은 행동하려는 의지만 있으면 됩니다.
지금 경제는 재편되고 있고, 부의 형태도 바뀌고 있습니다.
기존의 방식은 더 이상 통하지 않습니다.
이런 환경에서는 자율성이 부족하면 성공할 수 없습니다.
인생을 바꾸는 데 필요한 유일한 자질은 바로 높은 자율성입니다.
자율성이 부족한 사람은 이렇게 생각합니다.
자금을 확보하기 전까지는 시작할 수 없어. 인맥이 부족해. 시장이 안 좋아. 상사가 허락하지 않을 거야. 이런 식이죠. 반면, 자율성이 높은 사람은 이렇게 생각합니다.
오늘 밤에 내가 생각하는 것을 만들어볼 거야. 오늘 내 전문 기술을 가르치는
뉴스레터를 시작할 거야. 시장이 안 좋으니 방향을 바꿔야지. 나 자신이 되기 위해 남의 허락을 받을 필요는 없어. 내가 원하는 방식으로 성공을 정의할 거야. 장애물을 기회로 바꿀 거야. 높은 자율성을 가진 사람은 인생을 극복할 수 있는 일련의 제약 조건으로 여깁니다.
자기주장력이 낮은 사람은 삶을 정해진 규칙들의 연속으로 여긴다.
조지 버나드 쇼는 이렇게 말했습니다.
사람들은 늘 자신이 처한 상황을 탓합니다.
저는 상황이라는 것을 믿지 않습니다.
이 세상에서
성공하는 사람들은 스스로 일어나 원하는 상황을 찾아 나서는 사람들이고, 그런 상황을 찾을 수 없다면 스스로 만들어내는 사람들입니다 .
당신은 생각보다 더 많은 자유도를 가지고 있습니다.
고용주 밑에서 일하는 동안 일어나는 일들을 통제할 수는 없을지도 모릅니다.
하지만 어디에 있든, 가진 도구를 활용하면 훨씬 더 많은 것을 할 수 있습니다.
오늘날 레버리지는 저렴합니다.
과거에는 무엇이든 하려면 비용이 많이 들었습니다.
공장이 필요했고, 인쇄기가 필요했고, 방송국이
필요했습니다.
즉, 문지기가 필요했고, 누군가의 허락을 기다려야 했습니다.
하지만 오늘날 생산 수단은 무료입니다.
글을 쓰고 싶나요? 뉴스레터를 시작하세요.
코딩을 하고 싶나요? AI 도구를 활용하세요.
판매하고 싶나요? 전자상거래 도구가 있습니다.
가르치고 싶다면 좋아하는 도구를 사용하여 채널을 만들 수 있습니다.
나발 라비칸트는 성공은 레버리지를 필요로 한다.
비즈니스 레버리지는 자본, 인력, 그리고 복제 비용이 없는 제품에서 나온다라고 말했습니다.
코드와 미디어는 허가 없이 활용할 수 있는 레버리지입니다 . 그것들은 당신이 행동하기를 기다리는 도구입니다.
당신이 집어 들기만 하면 됩니다.
성공한 에이전트는 이용 가능한 모든 유통 도구를 살펴보고 '이것을 가르치는 데 사용할 수 있는 특정한 레버리지가 있다.
한번 시도해 보자'라고 생각합니다.
자율성이 부족한 사고방식은
먼저 조건이 맞아떨어지기를 기다립니다.
이것이 바로 대대적인 재설정입니다.
지금 부를 쌓고 있는 사람들은 실력이 좋아지기를 기다리지 않습니다.
그들은 청중을 구축하고, 코드를 배포하고, 가치를 창출하고, 행동합니다.
대부분의 삶에서 기본적으로 나타나는 현상은 주체성이 낮은 것이다.
좋든 싫든 당신은 당신의 삶을 설계하고 있습니다.
만약 당신이 자신의 커리어를 설계하지 않는다면, 세상은 당신에게 평범함과 의존이라는 기본 틀을 제시할 것입니다.
당신은 시간을 돈과 맞바꾸고 해고당하지 않기를 바라는 삶을 살게 될 것입니다.
높은 자율성은 기본 틀에 얽매이지 않는 삶을
의미합니다.
당신은 방향을 바꿀 수 있고, 더 나은 질문을 던질 수 있습니다.
내 하루는 어떻게 보내고 싶은가? 어떻게 살고 싶은가? 누구와 함께 일하고 싶은가? 어떤 문제를 해결하고 싶은가? 당신은 원하는 삶을 향해 나아갈 수 있습니다.
또는 기본 경로를 역추적해 보세요.
자율성이 부족한 대가는 큽니다.
그것은 영혼의 느린 죽음과 같습니다.
자신의 몸 안에 갇힌 희생자처럼 느껴지는 것입니다.
삶이 나를 위해 일어나는 것이 아니라 나에게 일어나는 일처럼 느껴지고, 원망에 가득 차게 됩니다.
갇혀 있다는 느낌이 듭니다.
그리고 21세기에 이런 식으로 사는
것은 위험합니다.
세상은 너무 빠르게 변하고 있어서 수동적인 삶은 용납될 수 없습니다.
삶의 방향에 대해 근본적인 책임을 지세요.
불행하다면, 그것은 당신의 기본 상태입니다.
즉, 당신에게는 그것을 바꿀 힘이 있다는 뜻입니다.
자율성은 근육처럼 키울 수 있습니다.
2차 효과를 살펴보세요.
자율성이 부족한 사람은 '내가 X를 하면 Y가 일어나고, 그러면 나는 망한다'라고 생각합니다.
자율성이 높은 사람은 '내가 X를 하면 다른 어떤 가능성이 열릴까?'라고 생각합니다.
세상은 공평하지 않습니다.
결코
그랬던
적이 없습니다.
어떤 사람들은 노력할 필요 없는 삶을 타고납니다.
또 어떤 사람들은 높은 자율성을 가지고 태어납니다.
슈레야스 도시는 어떤 사람들은 높은 자율성을 가지고 태어나거나 자라납니다.
하지만 이는 나중에 개발될 수도 있습니다.
라고 말합니다.
높은 자율성은 갈고닦을 수 있는 기술입니다.
선택입니다.
우주에 맞서는 마음가짐입니다.
오늘부터 시작할 수 있습니다.
현재 당신의 길을 돌아보고 자유도를 살펴보세요.
당신의 능력을 지렛대로 활용하세요.
스티브 잡스는 이렇게 말했습니다.
당신이 삶이라고 부르는 주변의 모든 것은 당신보다 똑똑하지 않은 사람들이 만들어낸
것이지만, 당신은 그것을 바꿀 수 있고, 영향을 미칠 수 있으며, 다른 사람들이 사용할 수 있는 당신만의 것을 만들 수 있습니다.
이것이 오늘 당신이 읽게 될 가장 중요한 진실입니다.
도구는 풍부합니다.
문지기들은 사라졌습니다.
리셋이 일어나고 있습니다.
삶을 바꾸는 데 허락이 필요하지 않습니다.
당신에게 필요한 것은 주체성입니다.
가서 만들어 보세요.
지금은 주체성이 강하고 행동하는 것을 좋아하는 사람들에게 역사상 가장 좋은 시기입니다.
현실을 당신의 의지대로 바꾸세요 . 삶을 당신 뜻대로 만들어 가세요.
적절한 시기는 계속 변합니다.
시스템이 당신을 선택하기를 기다리지 마세요.
스스로 선택하세요.
스스로를 구하세요.
에이전시란 그게 전부입니다.
행동하기로 결심하는 것. 지금 당장 행동하는 것. 지금 이 순간 그 어느 때보다 이 자질이 필요합니다.
기다림의 대가는 그 어느 때보다 크고, 행동의 대가는 그 어느 때보다 작습니다.
떠나시기 전에 마르쿠스 아우렐리우스의 말을 기억하십시오. 세상에 당신의 것이 아무것도 없다면, 무엇을 잃는 것이 두려운가?
소셜 미디어를 대체하고 집중력을 되찾는 일상 습관
소셜 미디어 사용을 줄이기로 결정하셨군요.
잘하셨습니다.
그런데 이제 어떻게 해야 할까요?
앱을 삭제하고, 사용 시간을 제한하고, 스크롤을 덜 하겠다고 다짐합니다.
며칠 동안은 효과가 있는 듯합니다.
하지만 곧 지루함이 밀려옵니다.
줄을 서서 기다리거나, 버스에 앉아 있거나, 일과 일 사이의 휴식 시간처럼 자칫하면 아무것도 없는 순간들이 견딜 수 없을 만큼 지루하게 느껴집니다.
결국 손은 무의식적으로 스마트폰으로 향하고, 어느새 처음 시작했던 자리로 돌아가 버립니다.
문제는 당신에게 의지력이 부족한 것이 아닙니다.
문제는 당신이 무언가를 제거했지만 그 자리를 채우지 않았다는 것입니다.
당신은 공허함을 만들었고, 자연은 공허함을 싫어합니다.
그 빈자리를 의미 있는 무언가로 채우지 않으면, 예전 습관이 다시 스며들 것입니다.
스크롤하는 시간을 줄이고 실제로 삶을 더 나아지게 만드는 13가지 일상 습관을 소개합니다.
1.실물 책 두 페이지를 읽어 보세요
소셜 미디어는 수백 개의 작고 단편적인 아이디어를 제공합니다.
책은 하나의 심오하고 지속적인 아이디어를 제공합니다.
이 둘은 완전히 다른 느낌을 줍니다.
침대 옆 탁자, 책상 위, 또는 가방 안에 실물 책을 한 권씩 두세요.
스크롤하고 싶은 충동이 들 때, 대신 두 페이지를 읽어 보세요.
한 챕터가 아니라, 딱 두 페이지입니다.
어디서든 할 수 있을 만큼 작지만, 생각하는 방식을 바꿀 만큼 강력한 힘을 가지고 있습니다.
2. 지금 느끼는
감정을 한 문장으로 적어보세요.
소셜 미디어는 종종 우리 자신의 감정으로부터 주의를 분산시키는 역할을 합니다.
우리는 지루함, 불안, 외로움, 초조함과 같은 감정을 피하기 위해 스크롤을 합니다.
그 감정에서 벗어나려 하지 말고, 오히려 그 감정을 인정하세요.
휴대폰 메모장이나, 더 좋은 건 실제 노트에 나는 ~ 때문에 불안해 또는 나는 지루해서 벗어나고 싶어와 같이 한 문장을 적어보세요.
이렇게 감정에 이름을 붙이는 작은 행동 하나가 그 감정이 당신을 지배하는 힘을 줄여줍니다.
스마트폰을 스크롤하는 것만큼 재미있지는 않겠지만, 훨씬 더 효과적일 거예요.
3. 창밖을 바라보세요
이건 아무것도 안 하는 것처럼 들리죠. 하지만 바로 그 점 때문에 효과가 있는 겁니다.
뇌는 흡수한 정보를 처리하기 위해 자극이 적은 시간이 필요합니다.
소셜 미디어, 팟캐스트 등 끊임없는 자극은 이러한 처리 과정을 방해합니다.
창밖을 5분 동안 바라보면 뇌가 자유롭게 생각하고, 아이디어를 연결하고, 새로운 생각을 만들어낼 수 있는 여유를 갖게 됩니다.
뇌에 정보를 공급하는 것을 멈추고 그냥 내버려 두면 어떤 생각들이 떠오르는지 깜짝 놀랄 거예요.
4. 휴대폰 없이 산책하기
휴대폰은 집에 두고 가세요.
10분 동안 걸으세요.
음악도 듣지 말고, 팟캐스트도 듣지 말고, 메시지도 확인하지 마세요.
오직 당신과 당신의 호흡, 그리고 발걸음의 리듬. 이것은 소셜 미디어를 대체할 수 있는 가장 강력한 방법 중 하나입니다.
몸을 적당히 움직이게 하여 마음을 자유롭게 해주기 때문입니다.
최고의 아이디어는 이러한 산책 중에 떠오를 것입니다.
일부러 찾아 헤매서가 아니라, 아이디어가 떠오를 공간을 마련해 주었기 때문입니다.
5. 작은 친절 하나를 실천하세요
소셜 미디어는 피상적인 관계 방식이기 때문에 종종 공허함을 느끼게 합니다.
사람들의 삶을 볼 수는 있지만, 실제로 그들과 소통할 수는 없기 때문입니다.
겉핥기식 관계를 진정한 관계로 바꿔보세요.
친구에게 안부를 묻는 메시지를 보내세요.
잘 지내? 같은 형식적인 질문이 아니라, 지난주에 친구가 나눴던 이야기에 대해 구체적으로 물어보세요.
짧은 감사 편지를 써 보세요.
동료를 칭찬해 보세요.
이런 작은 친절은 몇 분밖에 걸리지 않지만, 스크롤링으로는 결코 얻을 수 없는 따뜻함을 오래도록 남깁니다.
6. 작은 구역 하나를 정리하세요
주변 환경이 당신의 정신 상태에 미치는 영향은 생각보다 훨씬 큽니다.
어수선한 환경은 미묘하지만 지속적인 스트레스를 유발하고, 주의력을 분산시키며, 몸을 무겁게 만듭니다.
스크롤하는 대신, 작은 영역 하나를 정리해 보세요.
책상을 정리하거나, 서랍 하나를 정리하거나, 의자 위에 놓인 옷을 개어 보세요.
5분밖에 걸리지 않지만, 작은 성취감과 질서감을 느낄 수 있습니다.
그리고 정리된 공간은 마음을 맑게 해줍니다.
7. 5분 동안 스트레칭하거나 움직이세요
하루 종일, 특히 오래 앉아 있는 경우 몸에 긴장이 쌓입니다.
그 긴장 때문에 불안해지고, 결국 스마트폰을 찾게 되는 거죠.
스크롤하는 대신 스트레칭을 하세요.
어깨를 돌리고, 목을 쭉 펴세요.
일어서서 발끝을 만져보고, 스쿼트를 몇 번 해보세요.
신체 활동은 소셜 미디어가 일시적으로 마비시켰던 긴장을 풀어줍니다.
그리고 스크롤하는 것과는 달리, 실제로 기분이 좋아지는 효과를 볼 수 있습니다.
8. 1분 동안 심호흡을 연습하세요
소셜 미디어는 우리의 호흡을 얕게 만드는 경향이 있습니다.
빠르게 스크롤하다 보면 호흡이 가빠지고 얕아지며, 신경계는 계속해서 낮은 수준의 경계 상태를 유지하게 됩니다.
이에 맞서 1분 동안 심호흡을 해보세요.
4초 동안 숨을 들이쉬고, 4초 동안 숨을 멈추고, 6초 동안 숨을 내쉬세요.
이 과정을 반복하세요.
이렇게 하면 부교감 신경계, 즉 휴식 및 소화 상태가 활성화되어 마음이 진정됩니다.
이는 스마트폰 화면을 스크롤하는 것과는 정반대의 효과입니다.
9. 내일 해야 할 가장 중요한 일을 일기에 적으세요
대부분의 사람들은 다음 날에 대한 막연한 불안감을 안고 하루를 마무리합니다.
모든 것이 불확실하기 때문에 모든 것이 벅차게 느껴집니다.
그래서 그들은 불편함에서 벗어나기 위해 스크롤을 내립니다.
대신, 3분 정도 시간을 내어 내일 할 일을 정해 보세요.
오늘 해야 할 가장 중요한 일 하나를 적어보고, 필요하다면 몇 가지 부차적인 일도 적어보세요.
이 간단한 행동 하나로 막연하고 불안했던 내일이 명확하고 실행 가능한 내일로 바뀔 수 있습니다.
그리고 내일이 오면, 공황 상태에 빠지는 대신 목표 의식을 가지고 하루를 시작할 수 있을 것입니다.
10. 새로운 단어나 사실 하나를 배우세요
소셜 미디어는 학습에 대한 착각을 불러일으킵니다.
헤드라인, 흥미로운 사실, 짧은 글을 읽고 나면 무언가를 얻은 것 같은 기분이 들죠. 하지만 대부분은 잡음일 뿐입니다.
이런 생각을 버리고 진정한 학습에 집중하세요.
공부하는 언어에서 새로운 단어 하나를 배우거나, 책에서 흥미로운 사실 하나를 발견하거나, 궁금한 분야에서 개념 하나를 배워보세요.
딱 하나만 배우면 됩니다.
하지만 그 내용을 다른 사람에게 설명할 수 있을 정도로 깊이 이해해야 합니다.
이것이 바로 오래가는 학습입니다.
11. 10분 동안 아무것도 하지 마세요
이 목록에서 가장 어려운 습관이지만, 어쩌면 가장 강력한 습관일지도 모릅니다.
타이머를 10분으로 맞춰 놓으세요.
의자에 앉으세요.
아무것도 하지 마세요.
휴대폰도, 책도, 계획도 세우지 마세요.
그냥 앉아 있으세요.
혼자 있는 동안 느껴지는 불편함을 느껴보세요.
생각들이 오고 가는 것을 지켜보되, 굳이 행동으로 옮기려 하지 마세요.
이것은 전통적인 의미의 명상이 아닙니다.
훨씬 간단합니다.
아무런 자극 없이 현재에 집중하는 연습입니다.
처음 몇 번은 견디기 힘들게 느껴질 겁니다.
이는 당신이 얼마나 많은 정보에 중독되었는지를 보여주는 신호입니다.
하지만 연습을 거듭하다 보면 이 10분이 하루 중 가장 평화로운 시간이 될 것입니다.
12. 친구나 가족에게 전화하세요
소셜 미디어는 당신이 연결되어 있다는 착각을 불러일으킵니다.
사람들의 업데이트를 보고, 사진에 좋아요를 누르고, 댓글을 달 수 있죠. 하지만 이는 수동적인 연결입니다.
그들의 삶을 관찰할 뿐, 참여하는 것은 아니니까요.
그 대신, 누군가에게 전화하세요.
단 한 사람이라도 좋습니다.
부모님, 형제자매, 오랫동안 연락하지 못했던 친구라도 괜찮습니다.
그들에게 진심으로 어떻게 지내는지 물어보세요.
귀 기울여 들어주고, 이야기를 나누세요.
이것이 진정한 소통입니다.
스크롤링으로는 결코 얻을 수 없는 방식으로 당신을 풍요롭게 해 줄 것입니다.
13. 건강에 좋은
식사나 간식 한 가지를 준비하세요.
스마트폰을 집어 들 때, 당신은 실제로 무엇을 갈망하는 경우가 많나요? 휴식, 위안, 혹은 보상일 수도 있습니다.
음식은 그런 만족감을 줄 수 있지만, 의도적인 노력이 필요합니다.
무의미하게 스마트폰을 스크롤하는 대신, 간단하고 건강한 간식을 준비해 보세요.
사과를 잘라보거나, 차 한 잔을 끓여보거나, 간단한 식사를 만들어 보는 것도 좋습니다.
이렇게 손을 움직이고 오감을 만족시키는 활동을 하면 몸에도 영양을 공급할 수 있습니다.
진정한 만족감을 주는 보상이 될 것입니다.
마지막으로 한마디
소셜 미디어는 악한 것이 아닙니다.
하나의 도구일 뿐입니다.
하지만 소셜 미디어는 가능한 한 오랫동안 최대한 많은 관심을 끌도록 설계된 도구입니다.
그리고 일단 소셜 미디어에 빠져들면, 하루의 자투리 시간까지 모두 채워버립니다.
집중력을 되찾는다는 것은 단순히 앱을 삭제하는 것만이 아닙니다.
그 빈 공간을 더 나은 것으로 채우는 것입니다.
당신을 무감각하게 만드는 것이 아니라 당신에게 활력을 주는 것, 현실 도피가 아닌 삶을 더욱 풍요롭게 하는 것 말입니다.
어쩌면 인생은 애초에 공평하도록 만들어진 게 아니었을지도 몰라
아직 회원이 아니신가요? 여기에서 무료로 읽어보세요 .
특히 한 장면은 제 기억 속에 깊이 각인되어 있습니다.
영화 막바지에 이르러 이스트우드가 연기하는 윌리엄 머니는 부패하고 부상당한 보안관 리틀 빌을 총으로 쏴 죽이려 합니다.
리틀 빌은 마지막 순간에 이렇게 애원합니다.
“ 나는 이런 죽음을 맞이할 자격이 없어…
머니는 리틀 빌의 눈을 똑바로 쳐다보며 대답했다.
자격이 있느냐 없느냐는 전혀 상관없어 .라고 말한 후, 그는 총에 맞아 죽었다.
그 장면은 강렬한 인상을 줍니다.
단순히 액션이 넘치기 때문만이 아니라, 전달하는 메시지 때문에 더욱 그렇습니다.
선한 사람과 악한 사람 모두 고통받으며, 이는 우리가 통제할 수 없는 부분입니다.
훌륭한 사람에게 예상치 못한 일이나 가슴 아픈 일이 생겼을 때, 우리는 종종 이런 말을 듣습니다.
왜 착한 사람들에게 나쁜 일이 일어날까요?
그런 생각을 해본 적 있나요?
어찌하여 선한 자들은 삶의 잔혹함에 쓰러지는 반면, 악한 자들은 살아남아 더 많은 고통과 고난을 안겨주는 것일까?
신문 헤드라인만 읽어봐도 그 말이 사실임을 알 수 있다.
이는 인간의 기본적인 감각에 완전히 어긋나는 것입니다.
그것이야말로 우리가 추구하는 정의에 더 부합하지 않습니까?
이 생각을 제 삶에 적용해 보겠습니다.
저는 제가 꽤 괜찮은 사람이라고 생각합니다.
다른 사람들처럼 저에게도 부족한 점은 있지만, 항상 이 세상에 좋은 일을 하려고 노력해 왔습니다.
저는 30년 넘게 교육계에 몸담으며 젊은이들이 성장하고 발전할 수 있도록 돕는 데 제 삶을 바쳤습니다.
은퇴 후에는 글쓰기에 시간을 쏟으며 다른 사람들에게 조금이나마 희망과 빛을 전하고 싶습니다.
완벽한 사람은 아니지만, 언제나 친절하고 정직하며 배려심 깊은 사람이 되려고 노력합니다.
하지만 저는 꽤 심각한 시련들을 겪었습니다.
암, 이혼, 중독, 학대, 그리고 위독한 아이까지요.
왜 그럴까요?
세상을 더 나은 곳으로 만들려고 노력하고 스스로 선한 성품을 가졌다고 생각하는 사람에게 왜 이렇게 많은 불행이 닥치는 걸까요?
이 질문에 답하기는 매우 어렵습니다.
많은 사람들은 그것이 단순히 무작위성과 우연의 일치라고 말할 것입니다.
때로는 그저 운이 없을 뿐이라고요.
물론 그 말에도 일리가 있습니다.
인생은 우리가 전혀 통제할 수 없는 상황을 우리에게 안겨줄 수도 있습니다.
어떤 이들은 이 모든 것이 더 높은 차원의 거대한 계획의 일부라고 주장할 것입니다.
모든 일에는 이유가 있다는 것이죠. 저는 이 설명에 훨씬 더 공감하지만, 완전히 만족스럽지는 않습니다.
저는 세 번째 옵션을 선택하겠습니다.
모든 것은 수용에 달려 있습니다.
솔직히 말해서, 우리 모두 살면서 어려움을 겪어본 적이 있잖아요.
하지만 인생이라는 게임을 상처 하나 없이 헤쳐나갈 수 있는 사람은 아무도 없습니다.
그게 바로 인생이죠.
사랑하는 사람들이 아프거나 죽어가는 모습, 또는 세상을 떠난 모습을 보는 것은 받아들이기 힘든 일입니다.
하지만 이 문제를 어떻게 처리할지는 전적으로 당신에게 달려 있습니다.
네, 인생은 불공평할 수 있습니다.
너무나 불공평해!
세상에는 이해할 수 없는 일들이 너무나 많습니다.
착한 사람들도 가슴 아픈 시련에 직면하여 절망에 빠지곤 합니다.
만약 그런 일이 당신에게 일어난다면 어떻게 하시겠습니까?
개인적으로 저는 제 삶의 모든 순간을 받아들이기로 했습니다.
그건 이제 내 존재의 일부가 되어버렸어요.
많은 사람들이 자신의 삶에서 비극적인 부분을 받아들이고 싶어하지 않는다는 것을 이해합니다.
다른 사람들의 고통을 경시하려는 의도는 전혀 없습니다.
그 고통은 매우 현실적이니까요.
하지만 냉혹한 현실은 우리가 고통을 선택할 수 없다는 것입니다.
그러나 결국 우리는 그 고통을 어떻게 다룰지 결정해야 합니다.
사실 나쁜 일은 언제나 일어납니다.
당신이 착한 사람이든 악한 사람이든 상관없어요.
인생은 그렇게 까다롭지 않으니까요.
어쩌면 우리가 할 수 있는 최선은 결국 일어난 일을 받아들이고 앞으로 나아가는 방법을 찾는 것뿐일지도 모릅니다.
어쩌면 윌리엄 먼니의 말이 맞았을지도 모른다.
혼자 있는 것을 두려워하는 심리적 이유
참고: 회원이 아니신 분들은 이 링크 에서 전체 기사를 무료로 읽으실 수 있습니다.
혼자 있는 것이 항상 외로움을 느끼는 것은 아닙니다.
주변에 사람들이 많아도 단절감을 느낄 수 있고, 혼자만의 시간을 보내면서도 완벽한 평온함을 느낄 수 있습니다.
하지만 많은 사람들에게 혼자 있는 시간은 불편한
침묵을 가져오고, 그로 인해 휴대폰을 찾거나, 누군가와 이야기를 나누거나, 조용한 순간을 무언가로 채우고 싶어지게 만듭니다.
우리는 흔히 주변에 사람이 필요하기 때문에 혼자 있는 것을 두려워한다고 생각합니다.
물론 사람들과의 연결은 인간의 자연스러운 욕구이지만, 혼자 있는 것에 대한 두려움은 더 깊은 곳에서 비롯될 수 있습니다.
이는
자기 자신에 대한 인식, 외로움의 의미에 대한 우리의 생각, 또는 우리의 생각에서 벗어나게 해 줄 만한 것들이 더 이상 없을 때 어떤 일이 일어나는지와 관련이 있을 수 있습니다.
마음은 단순히 빈 방을 두려워하는 것이 아닙니다.
침묵이 무엇을 드러낼지 두려워할 수도 있습니다.
모든 것이 고요해지면, 쉽게 무시할 수 있었던 생각, 감정, 불안감, 기억들이 갑자기 훨씬 더 크게 다가올 수 있습니다.
이 점을 이해하고 나면 혼자 있는 것이 덜 두려워집니다.
혼자 있는 것이 더 이상 도망쳐야 할 대상처럼 느껴지지 않고, 오히려 자신을 이해할 수 있는 기회로 여겨지기 시작합니다.
수년간 심리학과 인간 행동에 대해 공부했지만, 여전히 주변이 너무 조용해지면 쉽게 주의를 다른 곳으로 돌리려 한다는 것을 깨닫곤 합니다.
때로는 잠시 멈춰 서서 내가 정말로 누군가의 도움이 필요한 건지, 아니면 단순히
혼자 있는 것이 불편해서 그런 건지 스스로에게 물어봐야 할 때가 있습니다.
그 간단한 질문 하나가 모든 것을 바꿔놓곤 합니다.
우리는 보통 타인의 외로움에 대한 두려움을 알아차리는 데는 훨씬 능숙하지만, 정작 우리 자신의 고독에 대한 불편함을 인지하는 데는 서툴다.
친구들에게 혼자 있는 시간을 즐기라고 말하면서도, 정작 우리는 조용한 순간순간을
메시지, 소셜 미디어, 대화, 그리고 온갖 잡다한 것들로 가득 채우곤 한다.
이 교훈은 당신이 얼마나 감정적으로 예민해지든 삶 전체에 걸쳐 계속됩니다.
고독의 시간은 언제나 자신을 더 깊이 이해할 수 있는 기회를 줍니다.
저처럼 당신도 가끔은 침묵에서 벗어나고 싶어질 겁니다.
그것
또한 인간의 본성입니다.
많은 사람들은 혼자라는 것이 사랑받지 못한다는 의미라고 생각합니다.
하지만 혼자인 것과 사랑받지 못하는 것은 같은 것이 아닙니다.
때로는 고독이란 다른 사람들의 의견에 휘둘리지 않고 오롯이 자신의 소리에 귀
기울일 수 있는 일시적인 공간일 뿐입니다.
잠시 속도를 늦추고 비판적인 태도 대신 호기심을 가지면, 혼자 있는 것에 대한 두려움의 진짜 원인을 이해하기 시작할 수 있습니다.
어쩌면 잊혀질까 봐 두려운 걸지도 모르고, 아무도 나를 선택하지 않을까 봐 두려운 걸지도
모릅니다.
아니면 침묵이 생각에 너무 많은 공간을 내어주는 것일 수도 있고, 혹은 단순히 아직 혼자 있는 시간을 즐기는 법을 배우지 못한 것일 수도 있습니다.
때때로 우리는 혼자 있는 것을 두려워합니다.
왜냐하면 침묵은 우리가 너무 바빠서 마주하지 못했던 우리 자신의 모습을 보여주기 때문입니다.
그때까지는 괜찮다고 느끼려면 끊임없이 누군가와 함께 있어야 한다고 생각할 수도 있지만, 실제로는 단순히 자기 자신과 더 편안해지는 것이 필요할지도 모릅니다.
이 사실을 깨닫고 나면, 고독은 거부감이 아니라 여유로운
공간처럼 느껴지기 시작할 것입니다.
혼자 있는 것을 항상 두려워하는 것은 아닙니다.
때로는 주변에 아무도 없어 마음을 달래줄 사람이 없을 때 어떤 감정을 느낄지 두려워할 뿐입니다.
우리의 마음이 어떤 상황을 두려워하는 이유는 단 한 가지가 아닙니다.
경험은 기억, 신념, 기대, 그리고 과거의 감정 패턴과 연결되어 있기 때문입니다.
어떻게 그렇죠?
늘 주변에 사람들이 있는 것에 익숙해져 있으면, 고요함은 낯설게 느껴질 수 있습니다.
실제로 아무 문제도 없더라도, 마음은 그 낯설음을 무언가 잘못된 것으로 해석할 수도 있습니다.
끊임없이 사람들과 어울리려 하는 사람은 어쩌면 잊히는 것을 내심 두려워하는 것일지도 모른다.
혼자 저녁 시간을 보내는 것을 불편하게 느끼는 사람은 자신의 생각과 마주하는 것을 두려워할 수도 있습니다.
끊임없이 안심을 필요로 하는 사람은 혼자라는 사실이 아무도 자신을 진정으로 신경 쓰지 않는다는 것을 의미한다고 생각하여 두려워할 수 있습니다.
한 관계에서 다른 관계로 빠르게 옮겨 다니는 사람은 어쩌면 집중할 대상이 없을 때 생기는 공허함을 피하려는 것일지도 모릅니다.
제 말 무슨 뜻인지 알겠죠?
당신이 두려워하는 것은 단순히 혼자 있는 것보다 더 깊은 곳에 있을지도 모릅니다.
침묵이 우리의 생각에 더 많은 공간을 주기 때문에 오히려 우리가 침묵을 불편하게 여긴다는 말을 들어보셨나요?
대화나 알림, 그 외 주의를 산만하게 하는 요소들이 없을 때, 그동안 회피해왔던 감정들이 갑자기 떠오를 수 있습니다.
인간관계, 실수, 불안감, 미래에 대한 질문들이 떠오를지도 모릅니다.
그렇다고 해서 혼자 있는 것이 그런 감정을 만들어낸다는 뜻은 아닙니다.
때로는 혼자 있는 시간이 그런 감정들을 알아차릴 수 있을 만큼 충분한 고요함을 제공해 줄 뿐입니다.
거절, 고립, 불안정한 관계, 또는 오랫동안 오해받는 느낌을 경험했다면, 당신의 마음은 혼자 있는 것을 부정적인 것으로 인식하게 되었을 수도 있습니다.
고독은 무언가 잘못되었다는 신호일지도 모릅니다.
문제는 당신의 마음이 만들어내는 이야기가 항상 진실은 아니라는 점입니다.
어쩌면 당신도 이러한 패턴 속에서 자신을 발견할지도 모릅니다.
그렇다고 해서 자신을 탓하지 마세요.
당신은 단지 많은 사람들이 미처 알아차리지 못하는 무언가를 인지하게 된 것뿐입니다.
혼자 있는 것이 두려울 때 무슨 일이 일어날까요?
다음과 같은 방식으로 영향을 경험할 수 있습니다.
첫째, 당신은 끊임없이 다른 사람과 함께 있기를 원합니다.
혼자 있는 시간이 불편하게 느껴져서 침묵을 채울 대화나 계획, 또는 사람들을 계속해서 찾게 될 수도 있습니다.
두 번째: 특정 관계에 지나치게 의존하게 됩니다.
혼자 있는 것이 두려울 때, 한 사람에게 지나치게 많은 감정적 중요성을 부여하게 될 수 있습니다.
그 사람의 관심이 당신이 안정감을 느끼기 위해 의존하게 되는 것이죠.
세 번째: 당신은 자신의 생각을 회피합니다.
불편한 생각들이 떠오를 공간을 더 확보하기 위해 일부러 바쁘게 지내는 것일 수도 있습니다.
실제로 느끼는 감정을 마주하는 것보다 주의를 다른 곳으로 돌리는 것이 더 쉽기 때문입니다.
넷째: 당신은 옳지 않다고 느껴지는 관계에 만족한다.
때로는 혼자가 되는 것에 대한 두려움 때문에 외로움이 건강하지 못하거나 만족스럽지 못한 관계보다 더 나쁘게 느껴질 수 있습니다.
떠나는 것이 고독을 마주하는 것을 의미하기 때문에 그냥 그 자리에 머무르게 될 수도
있습니다.
혼자 있는 것에 더 편안함을 느끼는 방법
목표는 사람을 필요로 하지 않는 것이 아닙니다.
인간은 관계를 필요로 합니다.
목표는 혼자 있는 것이 잘못된 것이 아니라는 것을 배우는 것입니다.
다음 전략들이 도움이 될 수 있습니다.
첫째, 혼자 있는 것에 대한 당신의 생각을 바꿔보세요.
고독을 거부로 여기기보다는 공간으로 생각해 보세요.
혼자 있는 시간은 다른 사람들에게 끊임없이 맞춰야 한다는 부담감 없이 생각하고, 쉬고, 창조하고, 배우고, 자신을 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다.
두 번째: 짧은 시간 동안의 고독부터 시작하세요.
갑자기 하루 종일 혼자 시간을 보낼 필요는 없습니다.
간단한 것부터 시작해 보세요.
휴대폰 없이 식사를 하거나, 짧은 산책을 하거나, 좋아하는 책을 읽거나, 조용한 곳에 앉아 현재에 집중해 보세요.
세 번째: 자신과의 관계를 구축하세요
자신의 관심사, 가치관, 목표, 감정을 더 잘 이해할수록 자신과의 시간은 더욱 낯설지 않게 느껴집니다.
취미, 자기 계발, 창의적인 활동, 그리고 자신을 진정으로 느끼게 해주는 일들에 시간을 투자하세요.
하지만 혼자 있는 것이 여전히 불편하게 느껴진다면 어떻게 해야 할까요?
더 작은 규모로 시작하세요.
당장 고독을 좋아하게 될 필요는 없습니다.
단지 고독을 피해야 할 대상으로 여기는 생각을 버리면 됩니다.
잠시 동안의 고요한 순간들을 경험해 보고, 그 순간들을 곧바로 다른 일로 채우지 마세요.
넷째: 침묵 속에서 무엇이 떠오르는지 주목하라
불편함을 느낄 때 다른 일로 주의를 돌리려 하지 말고, 호기심을 가져보세요.
자신이 실제로 어떤 감정을 느끼고 있는지 스스로에게 물어보세요.
외로운가요? 지루한가요? 두려운가요? 불안한가요? 잊힐까 봐 걱정되나요?
감정에 이름을 붙이면 그 감정이 덜 부담스럽게 느껴질 수 있습니다.
혼자 있는 시간을 즐기는 법을 배우는 것이 다른 사람들을 덜 필요로 한다는 것을 의미하는 것은 아닙니다.
다른 사람들을 곁에 두기 위해 자신을 잃을 필요가 없다는 것을 가르쳐주는 것입니다.
혼자 있는 것을 두려워하는 심리적 이유는 나약함, 의존성, 또는 독립심 부족 때문이 아닙니다.
오히려, 당신의 마음이 고독과 연관지어 온 생각 때문인 경우가 더 많습니다.
표면 아래에서 무슨 일이 벌어지고 있는지 이해하게 되면, 관계를 갈망하는 자신을 더 이상 비난하지 않게 됩니다.
그저 다른 사람에게서 항상 찾아 헤매던 위안을 스스로에게 주는 방법을 배우기 시작하는 것뿐입니다.
이 교훈은 인생 전반에 걸쳐 계속해서 나타날 수 있습니다.
왜냐하면 사람들은 항상 바쁘고, 관계는 변하고, 삶은 예상보다 조용해지는 순간들이 있기 때문입니다.
어쩌면 그것도 괜찮을지도 몰라요.
그렇다고 아무도 신경 안 쓴다는 뜻은 아닙니다.
때로는 단순히 다른 사람이 당신에게 어떤 사람이 되어야 한다고 말하지 않을 때, 당신이 누구인지 발견할 수 있는 여유가 조금 더 생긴다는 것을 의미할 수도 있습니다.
아무도 보지 않을 때 당신의 모습은 어떤가요?
무료 링크 여기
티
당신의 배우자도, 가장 친한 친구도, 심지어 당신을 가장 잘 안다고 생각하는 사람들조차 모르는 모습이죠.
하루가 아무런 요구도 하기 전인 새벽 6시에 존재하는 모습. 특별한 목적지 없이 차 안에서 홀로 긴 드라이브를 즐기는 모습. 아무것도 할 일도 없고 누구에게도 신경 쓸 필요 없이 조용한 방에 앉아 있는 모습.
그 모습이 바로 당신의 가장 솔직한 모습입니다.
대부분의 사람들은 그것에 대해 잘 모릅니다.
우리가 의식하지 못하는 사이에 펼쳐지는 연기
우리는 삶을 살아가면서 연기를 펼칩니다.
부정직하게 행동한 것도 아니고, 교묘하게 조종한 것도 아닙니다.
그저 청중에 맞춰 자신을 조절하는 자연스러운 인간의 방식일 뿐입니다.
우리는 어떤 사람들과 있을 때는 더 재밌고, 어떤 자리에서는 더 진지해요.
누가 우리를 보고 있는지, 그리고 그들이 우리에게 무엇을 기대하는지에 따라 더 자신감 있고, 더 신중하고, 더 따뜻하고, 더 경계심 있는 모습을 보이기도 하죠.
그건 가짜가 아니에요.
그냥 소셜 미디어일 뿐이죠.
하지만 이는 대부분의 사람들이 접하는 당신의 모습은 항상 어느 정도 상황에 맞춰 변형되어 있다는 것을 의미합니다.
즉, 맥락에 따라 형성되고, 관계와 순간에 맞게 조정된다는 뜻입니다.
목격자가 없는 버전은 다릅니다.
목격자가 없는 버전은, 기준이 될 사람이 아무도 없을 때 남는 것이다.
아무도 보지 않을 때 당신이 하는 일
솔직하게 생각해 보세요.
당신은 스스로에게 한 약속을 지키나요, 아니면 아무도 당신을 붙잡아 줄 사람이 없어지는 순간 조용히 사라져 버리나요?
당신은 사랑하는 사람이 당신을 대해주길 바라는 것처럼 스스로를 대하고 있나요? 아니면 혼자 있을 때 마음속에서 떠오르는 목소리가 다른 사람에게서는 절대 용납할 수 없는 말처럼 들리나요?
당신은 진정으로 당신에게 중요한 것들을 추구하나요? 아니면 당신이 중요하다고 말하는 것들은 대부분 당신이 다른 사람들에게 당신에 대해 말하는 것들에 불과한가요?
당신은 혼자 있을 때 친절한가요? 스스로에게 인내심이 많은가요? 자신의 내면세계에 대해 호기심이 많은가요?
아니면 아무도 보지 않을 때의 당신의 모습은, 차마 다른 사람에게 소개하기 부끄러워할 만한 그런 모습인가요?
이 질문들은 편안하지 않습니다.
그럴 리가 없잖아요.
왜 중요한가
당신이 되고 싶어 하는 모습도 아니고, 세상에 보여주는 모습도 아니고, 스스로에 대해 이야기할 때 묘사하는 이상적인 모습도 아닙니다.
은밀한 버전. 실행되지 않은 버전. 아무도 알지 못할 작은 결정들 속에 드러나는 버전.
그 버전이 바로 당신의 캐릭터가 실제로 살고 있는 곳입니다.
그리고 그것은 당신이 원하든 원하지 않든 당신의 인간관계에 불쑥 나타나는 경향이 있습니다.
내면의 목소리가 주는 친절함이나 냉혹함은 결국 당신이 사랑하는 사람들에게 말하는 방식을 결정짓습니다.
사적인 자아는 사적인 상태로 남아있지 않습니다.
그것은 모든 것에 스며든다.
공공 부문과 민간 부문 사이의 격차
그 차이가 항상 문제가 되는 것은 아닙니다.
사회적 자아와 사적 자아 사이에 어느 정도 거리를 두는 것은 정상적이고 건강한 일입니다.
모든 사람에게 당신의 내면세계를 공개할 의무는 없습니다.
상황에 맞춰 행동하는 것이 가식적인 것과 같은 의미는 아닙니다.
하지만 그 격차가 너무 커지면, 개인 버전이 다른 사람들이 알아볼 수 없을 정도가 될 것입니다.
그 격차에는 비용이 따르기 때문입니다.
유지하는 데 엄청난 에너지가 소모됩니다.
그것은 특정한 종류의 외로움을 만들어냅니다.
즉, 알려지지만 진정으로 알려지지 않은 외로움, 보여지지만 진정으로 이해받지 못하는 외로움, 가까워 보이지만 내면의 깊은 곳까지 닿지 못하는 관계에서 오는 외로움입니다.
그리고 그것은 진정한 친밀감을 매우 어렵게 만듭니다.
진정한 친밀감을 위해서는 당신이 다른 사람에게 기꺼이 보여주고 싶은 당신의 진정한 모습을 드러내야 하기 때문입니다.
실제 통합의 모습은 어떨까요?
목표는 당신의 사적인 모습을 공개적으로 드러내는 것이 아닙니다.
그것은 통합이 아니라, 단지 다른 형태의 연출일 뿐입니다.
목표는 좀 더 조용한 것입니다.
격차를 줄이기 위해. 사적인 행동을 부끄러워하지 않는 사람, 다른 사람에게 들려줘도 편안한 내면의 목소리, 자신과의 약속이 타인과의 약속만큼 가치 있는 사람이 되는 것.
사적인 모습과 공적인 모습이 점점 더 비슷해지는 그 과정은 가장 조용하면서도 가장 중요한 성장 방식 중 하나입니다.
하루아침에 이루어지는 일이 아닙니다.
아무도 목격하지 못하는 작은 순간들에 일어나는 일입니다.
쉽게 어길 수도 있는데도 지켜내는 약속.
실수했을 때 스스로에게 보여주는 친절함.
다른 사람의 시선이 없어도 진실된 모습을 보여주는 거울 속 솔직한 모습.
곰곰이 생각해 볼 만한 질문
완벽하진 않다.
복잡하지 않은 것도 아니다.
하지만 두 가지 모습이 같은 사람처럼 느껴질까요?
네, 그렇다면 당신은 훌륭한 것을 만들어낸 겁니다.
만약 그 두 사람 사이의 격차가 당신이 인정하기 불편할 정도로 크다면, 그것은 부끄러워할 이유가 아닙니다.
그건 이제 문을 닫아야 할 이유입니다.
한 번에 한 순간씩 조용히 혼자만의 시간을 가져보세요.
비범한 인생의 결말은 바로
이것입니다
찰스 다윈은 흥미로운 삶을 살았습니다.
그는 위대한 박물학자이자 생물학자 중 한 명이었으며, 그의 연구는 모든 생명체의 놀라운 연결고리를 증명했습니다.
다윈은 켄트 주 다운 하우스의 작은 숲속을 둘러싼 자갈길을 정원에 만들어 두었습니다.
다윈은 이 길을
'모래길'이라고 불렀습니다.
그의 가족들은 그가 매일 이 길을 걷는 모습을 지켜보았습니다.
그는 여러 바퀴를 돌면서 길 옆에 돌멩이를 놓아두고 지나갈 때마다 하나씩 발로 차서 치우곤 했습니다.
그렇게 생각에 잠긴 채 돌멩이 수를 세는 것이었습니다.
그는 수십 년 동안 이 일을 했습니다.
아침에는 서재에서 일을 하고, 편지를 읽은 후에는 다시 서재로 돌아갔습니다.
정오쯤에는 같은 길을 따라 다섯 바퀴를 돌며 산책을 나섰고, 오후에는 다시 서재로 돌아왔습니다.
그의 아들 프랜시스는 아버지의 일상이 거의 매일 똑같았다 고 묘사했습니다.
그 습관은 그의 말년까지 계속되었습니다.
이 글에서 중요한 점은 다윈의 연구가 인내심을 요구했다는 사실입니다.
진화론은 그가 하루아침에 해결할 수 있는 문제가 아니었습니다.
그는 수년간 식물, 동물, 번식 패턴, 지질학적 사실, 그리고 수많은 세부 사항들을 관찰하고, 비교하고, 재검토했습니다.
그는
나는 마치 사실을 관찰하고 결론을 도출하는 기계처럼 되어버렸다라고 말한 적이 있습니다.
다윈의 생활 방식과 연구 활동은 정말 흥미롭습니다.
그는 정원의 작은 산책로를 따라 걷는 데 많은 시간을 보냈습니다.
이것이 특별한 일이었을까요? 아닙니다.
그가 이러한 기본적인 습관을 바탕으로 이뤄낸 업적이야말로 놀라운 것입니다.
아마도 여러분은 여행,
큰 위험, 위대한 업적, 매혹적인 경력, 그리고 겉으로 보기에 특별해 보이는 삶을 떠올리실 겁니다.
하지만 그것들은 핵심 습관을 들인 후에야 비로소 효과를 발휘하는 것들입니다.
다윈의 모래 위 걷기는 매우 중요한 교훈을 줍니다.
비범한 삶은 평범한 습관을 잘 활용하는 데서 비롯됩니다.
대부분의 사람들이 간과하거나 실천하지 못하는 부분이 바로 이것입니다.
우리는 흥미로운 삶을 원하지만, 삶이란 결국 스스로 지루하다고 생각했던 일들을
반복하는 것임을 잊습니다.
미뤄왔던 어려운 일을 하고, 힘든 일에 시간을 내고, 휴대폰을 내려놓고 해야 할 일을 하고, 매일 해야 할 일을 선택하고, 잠자리에 들고, 그리고 내일도 대부분을 반복하는 것 말입니다.
삶의 질은 중요하지 않다고 여겨지는 그 시간들을 어떻게 활용하느냐에 크게 좌우됩니다.
세네카는 우리는 짧은 삶을 부여받은 것이 아니라, 스스로 짧게 만드는 것이다라고 말하며 이 점을 잘 이해하고 있었습니다.
당신이 존경하는 사람들을 살펴보세요.
그들의 삶은 마치 중요한 결정들의 연속처럼 보일지도 모릅니다.
하지만 그렇지 않습니다.
당신이 알고 있는 눈에 보이는 성취 이면에는 수년간 반복되는 지루한 습관들이 숨어 있습니다.
다윈은 관찰했습니다.
그는 글을
쓰고, 걷고, 실험했습니다.
그는 책을 읽고, 생각했습니다.
그리고 다음 날에도 똑같이 했습니다.
아리스토텔레스도 인격에 대해 같은 관찰을 했습니다.
그는 반복적으로 용감하게 행동함으로써 용기를 얻고, 반복적으로 절제하는 행동을 함으로써 절제하는 사람이 된다고 주장했습니다.
아리스토텔레스는 우리가 반복적으로 하는 행동을 통해 인격을 형성한다고 주장했습니다.
당신은
반복적인 행동이 당신을 훈련시키는 대로 사람이 되어갑니다.
어려운 대화를 피할 때마다 회피를 연습하는 것입니다.
내일 시작하겠다고 계속 스스로에게 말하면 미루는 것을 연습하는 것입니다.
하지만 자신과의 약속을 지키면 신뢰성을 연습하는 것입니다.
당신은 행동하기를 선택하는 것입니다.
그 과정에서 당신의 행동은 당신에게 유리하게 누적됩니다.
이 중 어느 것도 특별히 중요하게 느껴지지 않을 것입니다.
하지만 당신의 최고의 삶은 바로 여기에 달려 있습니다.
당신이 중요하다고 여겨지는 큰 결정들을 찾느라 바쁜 동안에도 당신의 삶은 변화하고 있습니다.
작은 습관들은 실천할 때에는 사소하게 느껴집니다.
한 페이지를 쓴다고 책이 완성되는 것은 아닙니다.
하지만
복리 이자는 재정뿐 아니라 인격 형성에도 똑같이 적용됩니다.
최고의 삶은 명확한 목표 의식, 단순한 행동, 그리고 매일 실천할 용기에 달려 있습니다.
대부분의 사람들은 집중력 분산으로 어려움을 겪습니다.
우리는 에너지를 여러 가지 일에 흩뿌리고는 왜 어느 것에서도 의미 있는 진전을 이루지 못하는지 의아해합니다.
마르쿠스
아우렐리우스가 그의 명상록에서 매 순간 '이것이 꼭 필요한가?'라고 스스로에게 물어보라
고 권했을 때, 그의 말은 더할 나위 없이 옳습니다.
비범한 삶은 바로 이 원칙에 달려 있습니다.
그것은 매일 반복되는 작고 의도적인 필수적인 행동들의 총합입니다.
세네카가 말했듯이, 인생은 어떻게 사용하는지 안다면 길다.
우리는 비밀 공식, 복잡한 습관, 인생을 바꿀 획기적인 발견을
찾아 헤매는 데 많은 시간을 보냅니다.
하지만 위대한 삶을 연구할수록 진실은 더욱 명확해집니다.
비범한 결과는 시간이 지남에 따라 꾸준히 적용되는 평범한 규율에서 비롯됩니다.
이것은 피할 수 없는 진리입니다.
남들이 소홀히 하는 세부 사항에 쏟는 당신의 관심이 당신의 삶을 근본적으로 변화시킬 것입니다.
기본을 마스터하고, 그것을 당신의 기초 습관으로 만드십시오.
가장 중요한 일상 습관들을 간과하지 마세요.
비범한 삶은 지루한 반복에서 만들어집니다.
노자는 어려운 일은 쉬울 때 하고, 위대한 일은 작을 때 하라고 했습니다.
책을 손에서 놓을 수 없을 때까지 한 페이지씩 읽다 보면 평생 학습자가 될 수 있습니다.
구체적인 행동에 투자하고, 마치 최고의
삶이 그 행동에 달려 있는 것처럼 반복하십시오. 저는 역사 속 위대한 인물들에게서 이러한 모습을 보았습니다.
벤저민 프랭클린은 이를 자신의 행동에 적용했습니다.
그는 13가지 덕목을 바탕으로 인격을 향상시키는 시스템을 만들었습니다.
그는 차트를 만들고 자신의 실패를 표시했습니다.
또한 일, 독서, 회계, 대화, 성찰을 위한 구체적인 시간을 정해 매일 일정을 짰습니다.
그는 하루를 시작할 때 오늘 나는 어떤 좋은 일을 할 수 있을까?라고 자문했고, 저녁에는 오늘 나는 어떤 좋은 일을 했는가?라고
되물었습니다.
흥미로운 점은 반복이라는 것이다.
프랭클린은 인격이란 연습을 통해 만들어지는 것이라는 사실을 이해했습니다.
그의 설명은 더욱 많은 것을 드러냅니다.
그는 자신이 기록한 결점들이 점차 줄어들었다고 말했는데, 그 체계는 완벽하지 않았고 중단하기도 했지만 말입니다.
이는 유용한 교훈입니다.
필요한 것은 언제든 다시 돌아갈 수 있는 체계입니다.
그는 이렇게 썼습니다.
전반적으로, 내가 그토록 열망했던 완벽함에는 결코 도달하지 못했지만, 그 노력 덕분에 나는 시도하지 않았을 때보다 더 나은, 더 행복한 사람이 되었습니다 . 마리 퀴리는 거의 참을 수 없을 정도로 지루하게
느껴지는 내용을 되풀이했습니다.
때로는 끓는 물질을 내 키만 한 무거운 쇠막대로 섞는 데 하루 종일 시간을 보내야 했어요.
화학적 분리와 분석은 몇 번이고 반복해야 했다.
그녀는 끊임없이 저어야 했다.
계속해서 저었다.
그녀의 발견에는 지름길이 없었다.
인생은 누구에게나 쉽지 않다.
하지만 어쩌겠는가? 우리는 인내심을 가져야 하고, 무엇보다 자신에 대한 확신을 가져야
한다. 라고 퀴리는 말했다.
지금 사람들은 기본적인 습관에 대한 관심을 잃어가고 있습니다.
어떤 사람들은 지름길이나 새로운 도구, 새로운 오락거리만 찾아 헤매고 있죠. 하루 종일 바쁘게 지내면서도 한 가지 행동을 꾸준히 반복하지 않아 그 효과가 누적되지 않는 경우가 많습니다.
위대한 삶은
다른 접근 방식을 제시합니다.
진정으로 중요한 것을 찾고, 불필요한 것은 과감히 버리세요.
그리고 필수적인 것들을 반복하세요.
끊임없이 말이죠. 매일매일이 의미 있는 날일 필요는 없습니다.
꼭 필요한 것만 반복하면 됩니다.
그러면 놀라운 일들은 자연스럽게 따라올 겁니다.
먼저 반복이 시작됩니다.
그러므로 당신의 삶은 당신이 반복적으로 보고, 집중하고, 주의를 기울이는 것들의 결과이기도 합니다.
심리학자이자 철학자인 윌리엄 제임스는 나의 경험은 내가 주의를 기울이기로 동의한 것들이다라고 말했습니다.
당신의 일, 인간관계, 책, 아이디어, 그리고
당신 자신의 생각에 주의를 기울이는 시간을 가지세요.
그러면 그러한 것들이 당신의 삶에 더욱 깊이 자리 잡게 될 것입니다.
이것이 바로 주의력이 중요한 이유입니다.
시간이 부족해.라고 말할 수도 있겠죠. 그럴지도 모릅니다.
하지만 더 중요한 질문은 이것입니다.
무엇이 당신의 시간을 계속해서 뺏어가고 있습니까? 그것이 정말 필요한 것입니까? 이 둘 사이에는 차이가 있습니다.
어쩌면 당신 삶의 작은 부분들이 다른 사람의 목표를 달성하는 데 쓰이고 있을지도 모릅니다.
당신은 무엇이 당신의 삶을 지킬 가치가 있는지 결정해야 합니다.
메리 올리버는 이렇게 물었습니다.
말해 보세요, 당신의 단 하나뿐인 소중한 인생으로 무엇을 할 계획인가요? 인생에서 가장 중요한 한 가지를 선택하세요.
삶의 기반을 다질 세부 사항을 정하세요.
그리고 해야 할 일을 실천하기로 결심하세요.
그리고 내일도,
그 다음 날도 계속하세요.
복리 효과가 나타날 것입니다.
머지않아 당신의 특별한 삶이 펼쳐질 것입니다.
아인슈타인의 말이 참 좋습니다.
복리는 세계 8대 불가사의다.
복리를 이해하는 자는 돈을 벌고, 이해하지 못하는 자는 돈을 잃는다.
《신경 끄기의 기술》에서 가장 중요한 아이디어
미국 작가 마크 맨슨의 저서 《신경 끄기의 기술: 좋은 삶을 위한 역발상적 접근법》 은 가장 논란이 많은 자기계발서 중 하나로, 지나친 낙관주의와 끊임없는 긍정주의를 설파하는 지배적인 철학을 첫 페이지부터 거부합니다.
맨슨은 현대 사회를 휩쓸고 있는 이러한 독성 긍정주의가 사람들을 행복하게 하기보다는 오히려 더 불행하게 만든다고 주장하며, 좋은 삶의 열쇠는 항상 행복하려고 애쓰는 것이 아니라 그가 현명한 무관심의 기술이라고 부르는 것을 익히는 데 있다고 말합니다.
무관심은 무감각이 아니다… 그것은 의식적인 선택이다
이 책을 읽는 독자가 가장 먼저 얻는 것은 '무관심'이라는 개념 자체에 대한 재정의입니다.
맨슨은 무관심이나 삶으로부터의 도피, 무책임을 주장하는 것이 아니라, 우리가 관심을 기울여야 할 것을 선택하고
그렇지 않은 것은 무시하라고 말합니다.
저자는 우리의 심리적 에너지는 한정되어 있기 때문에 모든 것에 신경 쓸 수 없으며, 따라서 이 한정된 에너지를 진정으로 중요한 것에 집중해야 한다고 설명합니다.
여기서 핵심 아이디어는 다음과 같이 요약할 수 있습니다.
좋은 삶의 열쇠는 더 많은 것에 신경 쓰는 것이 아니라, 덜 신경 쓰는 것, 즉 진정으로 중요하고 시급한 것에만 신경 쓰는 것이다.
이는 감정적으로 냉담해지라는 의미가 아니라, 어떤 일에 집중할지 신중하게 선택하라는 뜻입니다.
인생의 지혜란 주변에서 일어나는 모든 일에 반응하는 것이 아니라, 무엇에 시간과 노력을 투자할 가치가 있는지 아는 것입니다.
행복은 문제다… 그리고 문제는 절대 끝나지 않는다
이 책에서 가장 인상적인 아이디어 중 하나는 행복을 끊임없이 추구하는 것 자체가 불행의 원천이라는 점입니다.
맨슨은 행복이란 도달할 수 있는 영구적인 상태가 아니라, 스스로 선택한 문제들을 해결해 나가는
과정의 결과물이라고 설명합니다.
그는 부유한 사람은 아무런 문제가 없어 지루함을 느끼고, 가난한 사람은 굶주림과 절망에 시달리는 예를 듭니다.
양쪽 모두 고통받지만, 그 고통의 종류는 다릅니다.
이 책은 인생이란 해결해야 할 문제가 아니라 살아가야 할 현실이라는 점을 강조합니다.
삶의 역동성 자체가 끊임없이 새로운 도전을 제시하기 때문에 문제는 결코 끝나지 않습니다.
따라서 중요한 교훈은
행복이란 문제가 없는 상태가 아니라 문제를 해결하고 주어진 삶을 즐기는 능력이라는 것입니다.
당신은 특별하지 않습니다… 그리고 그건 좋은 소식입니다
3장에서 맨슨은 누구나 자신이 특별하고 비범해야 한다고 느끼게 만드는 ‘특권 의식’ 문화에 강력한 일격을 가합니다.
저자는 우리 삶의 대부분이 ‘평범’하며, 그것이 지극히 정상적이라고 주장합니다.
진정한 위대함이란 (만약 존재한다면) 스포트라이트를 쫓거나 허황된 명예를 추구하는 것이 아니라, 단순하고 지루한 일들을 탁월하게 수행하는 데서 비롯된다는 것입니다.
이 아이디어는 진정한 해방입니다.
모든 면에서 탁월해야 한다는 압박감을 멈출 때, 우리는 심리적 안도감을 느끼고 기대치를 더욱 현실적으로 조정할 수 있습니다.
자신이 특별하지 않다는 것을
인정하는 것은 실패가 아니라, 겸손해지고 자신의 진정한 한계를 이해하기 시작했다는 뜻이며, 바로 그것이 진정한 힘의 원천입니다.
전적 책임: 당신에게 잘못이 없더라도 당신은 책임이 있습니다.
이 책에서 가장 중요한 교훈 중 하나는 잘못과 책임의 차이입니다.
당신에게 닥친 비극이나 고난에 대해 당신이 잘못이 없을 수도 있습니다.
당신은 상황이나 타인의 결정의 희생자일
수도 있습니다.
하지만 당신은 일어난 일에 대한 당신의 반응에 대해 항상 책임을 져야 합니다.
바로 이 책임감이 당신에게 삶을 주도하고 통제할 수 있는 힘과 능력을 부여하며, 희생자라는 틀에 갇히지 않도록 해줍니다.
맨슨은 상황이나 사람을 탓하는 것은 아무것도 바꾸지 못하며, 오히려 어려운 상황을 포함하여 자신의 삶과 결정에 대한 모든 책임을 받아들이는 것이 진정한 변화를 향한 첫걸음이라고 강조합니다.
고통과 괴로움: 감수할 만한 가치가 있는 대가
이 책은 어떤 대가를 치르더라도 고통을 피해야 한다는 생각을 거부하고, 전통적인 질문인 무엇을 즐기고 싶습니까? 대신 근본적인 질문을 던집니다.
인생에서 어떤 고통을 원하십니까? 무엇을
위해 기꺼이 고군분투할 용의가 있습니까? 가치 있는 것에 이르는 길은 가시밭길, 실망, 그리고 실패로 가득 차 있습니다.
실패는 세상의 끝이 아닙니다.
그것은 성공으로 가는 길의 일부이며, 배움과 성장의 과정에서 필수적인 부분입니다.
고통과 괴로움은 길 위의 장애물이 아니라, 바로 그 길 자체입니다.
고통은
어쩔 수 없는 일입니다.
가치 있는 노력의 자연스러운 일부로서 고통을 받아들일 때, 우리는 내면의 평온을 찾을 수 있습니다.
왜냐하면 우리가 하는 일에는 대가가 따르며, 그 대가는 기꺼이 지불할 가치가 있다는 것을 알기 때문입니다.
죽음은 삶의 나침반이다
책의 마지막 장에서 맨슨은 죽음을 기억하는 것을 삶의 우선순위를 재정립하는 도구로 활용하는 아이디어를 제시합니다.
우리의 삶이 유한하고 주어진 시간이 무한하지 않다는 것을 깨달을 때, 우리는 진정으로
중요한 것에 집중하고, 주의를 산만하게 하는 것들과 가치 없는 것을 쫓는 데서 벗어날 수 있게 됩니다.
죽음은 삶과 축복, 그리고 사람들의 가치를 깨닫게 하는 강력한 동기 부여 요소입니다.
죽음을 기억하는 것은 우리의 가치관에 부합하지 않는 것들에는 아니오라고 말하고, 진정으로 우리가 삶을 바칠 가치가 있는 것에는 예라고 말할 용기를 줍니다.
결론: 게으름을 부추기는 것이 아니라 정직을 촉구하는 것입니다.
이 책의 핵심 메시지는 포기나 허무주의를 종용하는 것이 아니라, 정직하고 현실적인 삶을 살라는 외침입니다.
모두가 최고가 되라 항상 긍정적이 되라고 외치는 세상에서, 맨슨은 정직하면
그것으로 충분하다고 속삭입니다.
이 책은 가짜 완벽주의와 끊임없는 비교의 압박에 시달리는 세대에게 신선한 일침을 가하며, 독자에게 자신을 이해하고, 싸워야 할 대상을 선택하고, 진정으로 싸워야 할 가치가 있는 것이 무엇인지 판단할 수 있는 도구를 제공합니다.
레거시(Legacy)는 살아 숨 쉬고 있다.
두 세대가 함께 관심과 이야기, 그리고 지혜를 나누는 순간이죠. (이미지는 ChatGPT를 사용하여 작성되었습니다.)
얼마 전, 저는 한 사려 깊은 젊은 작가와 팟캐스트 대화를 나눴습니다.
샤 후자이파우리는
세계 각지에서 왔고, 세대도 다릅니다.
저는 인생의 원숙한 시기를 보내고 있고, 샤는 이제 막 인생의 토대를 다져가는 중입니다.
하지만 두 사람이 글쓰기와 삶의 더 깊은 질문들에 대해 솔직하게 이야기하다 보면, 나이 차이는 금세 사라집니다.
샤는 인생의 중요한 순간에 자신의 방향을 바꿔준 책 한 권에 대해 이야기해 주었다.
그 책은 스티븐 R. 코비의 『성공하는 사람들의 7가지 습관』 이었다 . 저자는 샤가 그 책을 읽기 훨씬 전에 이미 세상을 떠났다.
샤는 감사 인사를 전할 수도 없는 누군가가 시간을 초월하여 자신의 삶의 방향을 바로잡아 주었다는 사실에 놀라움을 금치 못했다.
그 책은 그의 나침반이 되었고, 그는 수십 년 후 누군가가 자신의 책에서 무언가를 발견하고
자신에게 꼭 필요한 깨달음을 얻기를 바라며 글을 쓴다.
창작 활동에 대해 그렇게 생각하는 것은 고귀한 방식입니다.
마치 우리 뒤를 이어 오는 여행자들을 위해 밝혀 놓은 등불과 같습니다.
하지만 샤가 말을 하는 동안 내 생각은 딴 데로 향했다.
나도 모르게 그 장부의 다른 면에 대해 생각하게 되었다.
우리가 유산에 대해 이야기하는 방식의 문제점
우리는 유산의 불가역성에 집착하는 문화 속에서 살고 있습니다.
유산에 대해 이야기할 때는 과거형으로 표현하거나, 상속 계획, 유언장, 기부금, 화강암에 새겨진 이름처럼 죽음이라는 차가운 끝자락으로 미룹니다.
유산을 마치 유물처럼, 사람이 숨을 거둔 후에야 계산하고 평가하는 대상으로 취급합니다.
저는 그 정의 자체가 거꾸로 된 것이라고 생각하게 되었습니다.
유산이란 당신이 세상을 떠난 후 남기는 유산이 아닙니다.
유산이란 당신이 살아 있는 동안 다른 사람들에게 쏟아붓는 삶의 일부입니다.
평범함의 건축
자신의 삶을 되돌아보세요.
무엇이 실제로 삶의 방향을 바꾸었나요?
거창한 기념식이나 기념패, 혹은 낯선 사람의 행운이 아닙니다.
우리 대부분은 헤드라인을 장식하지 않는 평범한 순간들 속에서 성장합니다.
수업이 끝난 후 10분 더 남아 우리의 좌절감을 알아챈 선생님,
꾸짖기 위해서가 아니라 우리가 아직 스스로는 보지 못하는 가능성을 보았다고 말하며 우리를 불러낸 상사, 눈이 많이 내렸을 때 삽을 들고 나타난 이웃, 현관에 앉아 그저 우리가 슬퍼하는 것을 들어준 친구처럼 말입니다.
그 순간들은 당시에는 역사적인 사건처럼 느껴지지 않았습니다.
사소하게 느껴졌죠. 하지만 그것들이야말로 진정한 유산의 건축물이며, 세상과 현재에 집중하기로 한 선택을 통해 오후마다 쌓아 올려진 결과물입니다.
우리는 매일 다른 사람의 삶에 지속적인 영향을 줄 수 있는 수많은 기회를 얻습니다.
진심으로 경청하는 것은 상대방에게 존중받는다는 느낌을 주는 것입니다.
어려운 학습 곡선에 압도된 동료를 멘토링하는
것은 그들에게 자신감을 불어넣어 줍니다.
나이 드신 이웃의 안부를 묻거나 지친 마트 점원에게 진심 어린 말 한마디를 건네는 것은 공간의 분위기를 바꿀 수 있습니다.
우리는 흔적을
남기려면 뭔가 거창한 것이 필요하다고 생각합니다.
기관을 설립하거나, 발명품을 만들거나, 우리보다 오래도록 남을 책을 쓰는 것처럼 말이죠. 하지만 진실은 더 단순하면서도 더 간절합니다.
우리는 바로 지금, 우리와 함께 공간을 공유하는 사람들에게 온전히 집중하는 법을 배워야 합니다 .
맥 씨
저는 소설 『순간의
마법』 을 쓰면서 이러한 긴장감을 직접 경험했습니다 . 글쓰기는 고독하고 종종 허무하게 느껴지기도 합니다.
어떤 주에는 이 모든 프로젝트가 무의미하게 느껴지고, 내가 단지 자기만족에 빠져 있는
건 아닌지 의심하게 됩니다.
아내 낸시는 그 힘든 시기 동안 제 든든한 버팀목이었습니다.
그녀는 저에게 잔소리를 한 적이 없었습니다.
그저 제가 왜 글을 쓰기 시작했는지 상기시켜주고, 이야기에 생명력이 있다고 말해주며, 찬사를
받기 위해서가 아니라 전하고 싶은 메시지가 있기에 반드시 글로 옮겨야 한다고 격려해 주었습니다.
그녀가 없었다면 그 책은 아직도 하드 드라이브 속 미완성 폴더로 남아있을 겁니다.
매일매일 인내심을 갖고 저를 다독여준 그녀의 모습은 그녀가 제게 남긴 유산 입니다 . 그녀가 직접 남기는 것은 아니지만, 평범한 저녁마다 제게 베풀어준 소중한 선물입니다.
책이 출간되었을 때, 독자들은 줄거리나 전개 속도에 대한 의견을 거의 보내지 않았습니다.
거의 모든 메시지는 맥 선생님과 조쉬라는 소년의 관계에 대한 것이었습니다.
맥 씨는 공직도, 재산도, 공적 지위도 없습니다.
그에게 있는 것은 시간과 관심, 그리고 다른 사람에게
투자하려는 마음뿐입니다.
그는 소년에게 실용적인 기술을 가르치기도 하지만, 그보다 더 중요한 것은 그의 두려움을 무시하지 않고 들어주고, 질문에 솔직하게 답해주며, 조쉬의 세상이 혼란스러워질 때 꾸준한 지침을 제공한다는 것입니다.
그는 지혜를 과시하려는 것이 아닙니다.
그저 한 아이를 위해, 언제나 곁에 있어 줄 뿐입니다.
독자들이 이렇게 호응해 주신 이유는 거의 모든 사람이 자신의 마음속에 '맥 선생님' 같은 분을 떠올릴 수 있기 때문입니다.
맥 선생님은 어린 시절의 자신을 무시하지 않고, 질문에도 존중으로 답해주었으며,
말보다는 행동으로 진정성이 무엇인지 보여주셨습니다.
맥 선생님은 자신이 100년 후에 기억될지 궁금해한 적이 없었습니다.
그는 오직 눈앞의 소년에게만 집중했습니다.
바로 그 집중력이 그의 삶에 힘을 불어넣었고, 지혜는 다른 사람에게 전해질 때 비로소 의미를 갖는다는 것을 가장 분명하게 일깨워주는 사례입니다.
세대를 초월한 대화
샤와의 만남은 그렇게 완벽한 순환을 이루었습니다.
호기심이 왕성한 젊은이가 제가 수십 년 동안 쌓아온 경험에서 얻은 교훈들을 저에게 묻고 있었죠. 진정한 가치는 온라인에 올라갈 오디오 파일이나 우연히
듣게 될 미래의 청취자들에게 있는 것이 아니었습니다.
진정한 가치는 바로 우리 둘 사이에서 일어나고 있었던 겁니다.
나이 든 사람이 젊은이의 열망에 귀 기울이고, 젊은이가 연장자의 오랜 경험에서 우러나온 교훈을 듣는 것. 우리는 서로에게 실시간으로 무언가를 주고받고 있었던 거죠.
만약 당신이 죽은 후에 무엇을 남길지에만 집착하며 살아간다면, 오늘 당신을 필요로 하는 사람들을 놓칠 위험이 있습니다.
재산을 불려나가면서도 가족에게 관심을 기울이지 않을 수도 있고, 이름을 세상에 새기려고
수년간 애쓰는 동안 바로 몇 미터 떨어진 곳에서 고통받는 이웃이 말없이 힘겨워할 수도 있습니다.
돈은 종이에 불과하고, 건물은 무너지고, 책은 절판됩니다.
하지만 살아있는 사람에게 베푼 친절은 그 사람의 마음에 스며들어 당신이 결코 만나지 못할 다른 사람들의 삶으로 전해집니다.
살아있는 유산은
책장에 놓여 있는 것이 아닙니다.
두 발로 걷고, 숨 쉬며, 그것을 베푼 사람이 세상을 떠난 후에도 계속해서 자라납니다.
오늘 당신은 누군가에게 무엇을 선물할 수 있을까요?
진정한 발자취를 남기기 위해 자격증이나 플랫폼이 필요한 것은 아닙니다.
필요한 것은 관심을 기울이려는 의지만 있으면 됩니다.
오늘 당신이 만나는 누군가는 겉으로 드러내는 것보다 훨씬 더 무거운 보이지 않는 짐을 지고 있을지도 모릅니다.
누군가는 자신이 충분한 능력을 갖췄다는 것을 알려줄 단 한 마디를 간절히 찾고 있을 겁니다.
누군가는 외로움에 휩싸여, 만약 자신이 더 이상 세상에 나오지 않는다면 누가 알아챌지 궁금해하고 있을지도 모릅니다.
당신에게는 도움을 줄 수 있는 자원이 있습니다.
바로 당신의 시간, 관심, 그리고 인내심입니다.
이는 단순히 친절을 베푸는 것이 아니라, 사람이 할 수 있는 가장 중요한 일입니다.
숨이 붙어 있는 동안
당신의 유산을 남기는 행위이기 때문입니다.
삶의 마지막 순간까지 무엇을 남길지 고민하지 마세요.
지금 당장 주변을 둘러보세요.
오늘 누군가에게 줄 수 있는 선물 중, 그 사람에게 오래도록 기억될 만한 것은 무엇일까요?
당신에게 상처를 준 사람들을 계속 생각하게 되는 심리적 이유
참고: 회원이 아니신 분들은 이 링크 에서 전체 기사를 무료로 읽으실 수 있습니다.
때로는 누군가를 잊는 것 자체가 가장 힘든 일이 아니라, 왜 자꾸 그 사람을 떠올리게 되는지 이해하는 것이 더 어려울 수 있습니다.
누군가에게 상처받았다는 것을 알면서도 그 사람을 생각할 수 있고, 관계가
끝났다는 것을 알면서도 그 사람이 했던 말을 기억할 수 있습니다.
돌아가는 것이 나에게 좋지 않다는 것을 알면서도 그 사람이 지금 무엇을 하고 있을지 궁금해할 수도 있습니다.
우리는 누군가를 계속 생각하는 이유가 그 사람이 여전히 우리 삶에 있기를 바라기 때문이라고 생각하는 경우가 많습니다.
물론 그런 이유도 어느 정도 있겠지만, 나에게 상처를 준 사람을 생각하는 것은 훨씬
더 복잡한 문제입니다.
당신의 마음은 단순히 그 사람 자체에 집착하는 것이 아닐 수도 있습니다.
그 사람과 관련된 기억, 풀리지 않은 의문, 감정, 혹은 과거의 당신 모습에 매달리고 있는 것일지도 모릅니다.
인간의 마음은 단순히 그 사람이 우리에게 좋았는지 나빴는지에 따라 사람을 기억하는 것이 아닙니다.
감정적인 의미를 지닌 경험들을 기억하는 것이죠. 만약 누군가가 당신을 실망시키거나, 거부하거나, 혼란스럽게
하거나, 당신이 원했던 마무리를 해주지 않고 떠났다면, 당신의 뇌는 그 기억들을 계속해서 떠올릴지도 모릅니다.
왜냐하면 그 기억들이 여전히 미완성된 것처럼 느껴지기 때문입니다.
고통스러운 기억에 대한 우리의 반응은 우리가 종결, 애착, 그리고 과거에 대해 어떻게 생각하는지를 드러냅니다.
때로는 당신에게 상처를 준 사람을 생각하는 것이 그 사람을 다시 만나고 싶다는 의미가 아닐
수도 있습니다.
그것은 무슨 일이 일어났는지, 왜 일어났는지, 그리고 그것이 당신에 대해 무엇을 의미했는지 이해하려는 노력일 수 있습니다.
이것을 이해하고 나면 생각이 덜 혼란스러워집니다.
왜 아직도 나에게 상처를 준 사람을 생각하는지 자문하는 것을 멈추고, 단지 한때 깊이 소중했던 무언가를 마음이 정리하려 애쓰는 것일 뿐이라는 것을 깨닫게
됩니다.
수년간 심리학과 인간 행동에 대해 공부했지만, 여전히 어떤 사람들이 예기치 않게 내 생각 속에 떠오르는 경우가 있습니다.
때로는 잠시 멈춰 서서 내가 정말로 그 사람을 그리워하는 건지, 아니면 내 삶의 그
시기와 관련된 무언가를 그리워하는 건지 스스로에게 물어보곤 합니다.
그 간단한 질문 하나가 모든 것을 바꿔놓곤 합니다.
우리는 보통 남에게 잊고 앞으로 나아가라고 말하는 데는 훨씬 능숙하지만, 정작 우리 자신의 기억이 얼마나 복잡한지는 깨닫지 못하는 경우가 많습니다.
친구들에게 누군가가 그들에게 좋지 않은 사람이었다고
말하면서도, 속으로는 왜 우리에게 좋지 않았던 사람들을 아직도 기억하는지 의아해하죠.
이 교훈은 당신이 얼마나 감정적으로 예민해지든 상관없이 삶 전체에 걸쳐 계속됩니다.
그게 바로
인간 본성이죠.
많은 사람들은 시간이 지나면 모든 것이 잊혀진다고 믿습니다.
때로는 시간이 감정적인 거리를 만들어주기도 합니다.
하지만 시간이 흐른다고 해서 일어난 일이 자동으로 설명되거나 우리가 그 일에 부여한
의미가 사라지는 것은 아닙니다.
의식적인 자각은 특정 기억들이 왜 계속해서 떠오르는지 이해하는 데 도움을 줄 수 있습니다.
속도를 늦추고 비판적인 태도 대신 호기심을 가지면 생각의 진정한 의미를 파악하기 시작합니다.
더 이상 왜 아직도 그 생각을 하고 있지? 라고 묻는 대신, 이 기억은 나에게 무엇을 보여주려고 하는 걸까?라고 묻게 됩니다 .
때로는 누군가를 계속 생각하게 되는 건 그 사람을 다시 만나고 싶어서가 아니라, 무슨 일이 있었는지 아직도 이해하려고 애쓰는 마음 때문일 때가 있어요.
그때까지는 그 사람에 대한 모든 생각이 당신이 아직 그 사람을 잊지 못했다는 의미라고 계속 믿을 수도 있습니다.
하지만 기억은 그 사람에게 돌아가라는 초대장이 아니더라도 존재할 수 있습니다.
이 사실을
이해하게 되면, 누군가를 기억하는 것과 그 사람이 당신의 삶에 필요한 것 사이에 공간을 만들기 시작할 수 있습니다.
때로는 그 사람과의
경험이 아직 끝나지 않았다는 느낌 때문에 생각하게 되는 거죠.
우리의 마음은 실제로 일어난 일만을 바탕으로 과거를 기억하는 경우는 드뭅니다.
기억, 감정, 의미, 그리고 풀리지 않은 질문들을 이용하여 그 경험들이 무엇을 의미했는지에 대한 이야기를 만들어냅니다.
어떻게 그렇죠?
누군가에게 상처를 받으면 뇌는 그 경험을 기억합니다.
다음에 그 사람을 떠올리게 하는 일이 생기면, 그 사람과 관련된 감정이 즉시 되살아날 수 있습니다.
사과를 한 번도 받아보지 못한 사람은 상대방이 왜 사과하지 않았는지 계속해서 궁금해할지도 모릅니다.
거절을 경험한 사람은 자신이 무엇을 잘못했는지 계속해서 자문할 수 있습니다.
소중한 관계를 잃은 사람은 고통스러운 순간들과 함께 좋은 순간들도 계속해서 기억할 수 있다.
예상치 못한 결말을 경험한 사람은 상황이 어떻게 달라질 수 있었을지 계속해서 상상할지도 모릅니다.
제 말 무슨 뜻인지 알겠죠?
앞으로 나아가지 못하는 것처럼 보이는 것은 때때로 당신의 마음이 만족스러운 결말을 얻지 못한 어떤 것을 이해하려고 애쓰는 과정일 수 있습니다.
미완성된 이야기가 마음을 괴롭힌다는 말을 들어보셨나요?
해결되지 않은 경험이 우리 생각 속에 남아 있는 데에는 이유가 있습니다.
이해가 되지 않는 부분이 있으면 마음은 자연스럽게 그 상황을 완성하려고 애씁니다.
그리고 결말이 고통스럽거나 예상치 못한 것이었다면,
마음은 설명을 찾기 위해 같은 기억을 반복해서 떠올릴 수도 있습니다.
문제는 당신의 마음이 과거를 이해하는 데 너무 집중한 나머지 현재가 얼마나 변했는지 알아차리지 못하게 된다는 것입니다.
과거의 대화를 되짚어보거나, 옛 추억을 떠올리거나, 상대방이 지금 당신을 어떻게 생각할지 궁금해하거나, 상황이 어떻게 다르게 끝날 수도 있었을지 상상해 볼 수도 있습니다.
이렇게 하면 할수록 패턴에 더욱 익숙해집니다.
어쩌면 당신도 이러한 패턴 속에서 자신을 발견할지도 모릅니다.
그렇다고 해서 자신을 탓하지 마세요.
당신은 단지 많은 사람들이 미처 알아차리지 못하는 무언가를 인지하게 된 것뿐입니다.
나에게 상처를 준 사람들을 계속 생각하면 어떻게 될까요?
다음과 같은 방식으로 영향을 경험할 수 있습니다.
첫째, 당신은 기억하는 것과 그리워하는 것을 혼동하고 있습니다.
누군가를 생각한다고 해서 반드시 그 사람을 다시 만나고 싶다는 뜻은 아닙니다.
감정적으로 중요한 기억이라면, 비록 더 이상 그 관계를 원하지 않더라도 떠오를 수 있습니다.
두 번째: 당신은 과거의 일부를 미화합니다.
당신의 마음은 좋았던 순간들에만 집중하다 보면 관계가 왜 끝났는지 잠시 잊어버릴 수 있습니다.
상대방이 당신을 가장 행복하게 해줬던 순간만 기억하고, 관계가 힘들어졌을 때 느꼈던 고통은 잊어버리는 것이죠.
세 번째: 당신은 계속해서 해답을 찾고 있습니다.
당신은 대화를 되짚어보고, 무슨 일이 일어났는지 분석하고, 무엇을 다르게 할 수 있었을지 고민합니다.
완벽한 설명을 찾으면 결국 그 기억이 사라질 거라고 믿을지도 모릅니다.
넷째: 당신은 과거가 현재에 영향을 미치도록 내버려 둡니다.
고통스러운 경험은 타인을 신뢰하고, 관계를 맺고, 이해하는 방식을 바꿀 수 있습니다.
과거의 경험 때문에 앞으로의 관계도 같은 방식으로 끝날 거라고 예상하게 될 수도 있습니다.
당신에게 상처를 준 사람들이 당신의 마음을 사로잡지 못하게 하는 방법
목표는 누군가를 억지로 잊는 것이 아닙니다.
왜 그 기억이 계속 떠오르는지 이해하고, 그에 다르게 대응하는 방법을 배우는 것입니다.
다음 전략들이 도움이 될 수 있습니다.
첫째, 당신이 실제로 그리워하는 것이 무엇인지 스스로에게 물어보세요.
그 사람이 그립다고 단정짓기 전에, 그 사람과 그 경험을 분리해 보세요.
당신이 실제로 그리워하는 것은 무엇일까요? 그 사람 자체일까요? 일상일까요? 추억일까요? 관심일까요? 아니면 그 시절의 당신 모습일까요?
이 간단한 구분은 당신의 마음이 실제로 무엇을 붙잡고 있는지 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다.
두 번째: 그 사람과 당신이 그 사람에게 부여한 의미를 분리하십시오.
때로는 단순히 사람을 잃는 것만이 아닙니다.
그 사람과 함께 꿈꿨던 미래, 그 사람과 함께 있을 때의 우리 모습, 혹은 존재한다고 믿었던 가능성마저 잃어버리는 것입니다.
이 점을 이해하면 모든 감정을 한 사람에게만 집중하는 것을 멈출 수 있습니다.
세 번째: 마무리 짓고 싶을 때를 알아차리세요.
때로는 누군가를 생각하는 것이 어쩌면 결코 찾을 수 없을지도 모르는 답을 찾으려는 시도일 수 있습니다.
하지만 과거를 되짚어본다고 해서 모든 것을 마침내 이해하게 되는 것은 아닙니다.
하지만 여전히 설명이 필요하다고 느낀다면 어떻게 해야 할까요?
더 작은 규모로 시작하세요.
굳이 기억을 멈추려고 애쓸 필요는 없습니다.
그저 일어난 일을 모든 세부 사항을 이해하지 못해도 받아들일 수 있다는 사실을 스스로에게 상기시키세요.
마음속에서 바라는 대로 일이 다르게 흘러가지 않도록,
지금 일어나고 있는 일에 집중하세요.
넷째, 기억이 존재하도록 내버려 두고 그것에 얽매이지 않는 연습을 하세요.
누군가가 떠오를 때, 그 생각을 굳이 끝까지 파고들지 말고 그냥 그 자리에 두세요.
예전 대화를 다시 읽을 필요도 없고, 그 사람이 지금 뭘 하고 있을지 상상할 필요도 없고, 모든 세부 사항을 되짚어볼 필요도 없습니다.
때로는 기억은 그저 기억일 뿐입니다.
누군가를 기억하면서도 다시 만나지 않을 수 있고, 지나간 일을 그리워하면서도 되돌리고 싶어하지 않을 수 있다.
당신에게 상처를 준 사람들을 계속 생각하는 심리적 이유는 나약함이나 과거에 갇힌 느낌, 혹은 앞으로 나아갈 능력이 없어서가 아닙니다.
오히려 감정적으로 의미 있는 경험을 처리하려는 마음의 작용인 경우가
더 많습니다.
표면적인 감정 이면에 숨겨진 진실을 이해하게 되면, 누군가에 대한 모든 생각을 그 사람이 여전히 필요하다는 증거로 받아들이는 것을 멈추게 됩니다.
추억에 더욱 편안함을 느끼고, 과거가 현재를 지배하지
않도록 하면서 과거를 있는 그대로 받아들이는 데 더 적극적이게 됩니다.
이 교훈은 당신의 삶 전반에 걸쳐 계속해서 나타날지도 모릅니다.
왜냐하면 기억은 언제나 인간 존재의 일부이기 때문입니다.
당신은 당신에게 상처를 준 사람들을 영원히 잊을 수 없을 것입니다.
당신은
관계가 왜 끝났는지 항상 이해할 수 없을 것입니다.
그리고 당신이 바라던 마무리를 항상 얻을 수 있는 것도 아닙니다.
하지만 어쩌면 그럴 필요가 없을지도 모릅니다.
기억이 언제 일어나는지 기억할 수 있습니다.
느끼는 감정을 그대로 느끼되, 그 감정을 뒤로 물러설 이유로 삼을 필요는 없습니다.
하지만 새로운 것을 경험할 때는 끊임없이 이전과 비교하지 않고 있는 그대로 받아들이는 것도 중요합니다.
때로는 가장 안전한 방법은 이미 끝난 장에서 자신을 찾으려 애쓰는 것을 멈추고 현재 실제로 일어나고 있는 삶으로 돌아가는 것입니다.
모든 사물의 에너지에 민감해지는 것이 당신에게 가르쳐주는 것
테슬라는 기계적 에너지든, 전기적 에너지든, 열 에너지든, 모든 형태의 에너지에는 끊임없이 활동하는 힘이 내재되어 있다고 말했습니다 . 우리는 지적으로는 그의 말을 이해하는 듯하지만, 그 의미를 온전히 받아들이지는 않습니다.
감정, 듣는 노래, 가는 장소 등 우리가 경험하는 것들에도 내재된 힘이 존재한다는 사실을 종종 간과하곤 합니다.
게다가 그들의 에너지는 우리에게 직접적인 영향을 미칩니다.
누군가 방금 다툼을 벌인 방에 들어갔을 때 느껴지는 분위기를 생각해 보세요.
그 다툼을 직접 목격하지도 않았고, 눈으로 볼 수도 없죠. 어두운 그림자가 드리워진 것도 아니고, 불미스러운 일이 일어났음을 알 수도
없어요.
그저 뭔가 부정적인 일이 벌어졌고, 그 여파가 느껴졌을 뿐이죠.
마찬가지로, 당신이 시청하는 TV 프로그램들은 당신이 의식하지 못하더라도 당신에게 영향을 미치는 에너지를 전달합니다.
각 프로그램은 고유한 분위기, 어조 또는 감정을 가지고 있으며, 이는 당신의 감정에
영향을 미칩니다.
당신의 친구, 동료, 가족 또한 에너지를 발산하며, 당신의 집, 가구, 그리고 즐겨 듣는 음악 채널도 마찬가지입니다.
모든 것에는 특유의 맛, 어조, 또는 느낌(어떻게 표현하든 간에)이 담겨 있습니다.
우리의 해석은 태도와 경험에 따라 약간씩 다를 수 있지만, 그럼에도 불구하고 모든 사람, 상호작용, 사물, 그리고 사건은 우리가
의식적으로든 무의식적으로든 감지하는 특정한 주파수로 작용합니다.
더 넓은 시각으로 보면, 모든 국가와 문화에는 고유한 에너지가 있습니다.
우리 주변의 에너지는 우리에게 영향을 미칩니다.
하지만 우리 대부분은 이에 대해 생각해 보지 않습니다.
하지만 만약 우리가 모든 사물의 에너지와 그것이 우리의 기분, 정신 건강, 행동에 미치는 영향에 더 많은 관심을 기울인다면 어떻게 될까요?
대부분의 사람들은 상황을 통제하고 싶어 하는데, 그것이 안정감을 주기 때문입니다.
하지만 주변 환경이나 다른 사람들을 통제할 수는 없습니다.
그럼에도 불구하고 자신이 노출되는 에너지(그리고 자신이
발산하는 에너지)를 인지함으로써 더 나은 행복, 더 나은 관계, 그리고 더 건강한 정신을 증진할 수 있습니다.
우리 중 일부는 이미 그렇게 하고 있습니다.
우리는 모든 것의 에너지에 민감하며, 그것은 우리에게 많은 것을 가르쳐줍니다.
에너지에 민감하다는 것은 무엇을 가르쳐주는가
모든 것을 건강에 영향을 미칠 수 있는 에너지로 바라보면 사고방식과 선택이 달라집니다.
- 무엇을 듣는지에 따라 정신 건강이 달라집니다.
에너지가 우리에게 영향을 미친다는 사실을 이해하기 전에는, 부정적인 미디어를 접하며 슬프거나 화나는 이야기나 불평글을 읽다가 멈춰 서서 공감했을지도 모릅니다.
마찬가지로, 이웃이 싫어하는 모든 것에
대해 불평하는 것을 듣고 나서 기진맥진해진 경험도 있을 수 있습니다.
이제 여러분은 이러한 것들과 그 밖의 많은 사건들이 여러분의 행복을 앗아간다는 것을 알게 되었습니다.
그 결과, 여러분은 도움이 되지 않는 에너지와 연결되는 순간들이 점점 더 많아진다는 것을 깨닫게 됩니다.
- 도움이 되지 않는 주파수를 일부 피할 수 있습니다.
에너지에 대한 인식이 넓어지면서 당신의 결정에도 영향을 미치고, 도움이 되지 않는 에너지원을 피할 수 있다는 것을 깨닫게 됩니다.
예를 들어, 부정적인 뉴스를 몰아보는 습관을 멈출 수도 있습니다.
불평하는 이웃을 보자마자 피하게 될지도 모릅니다.
스래시 메탈이 취향이 아니라면, 라디오에서 그 음악이 나오면 바로 끄고 기분 좋은 다른 노래로 돌릴 가능성이 높습니다.
당신은 이전에는 상상도 못 했던 방식으로 자신의 건강을 스스로 관리합니다.
예를 들어, 문제를 반복해서 되짚어보는 것이 얼마나 도움이 되지 않는지 깨닫고, 그럴 때마다 다른 것에 집중합니다.
또한 단어에도
빈도수가 있다는 것을 이해합니다.
남들이 하는 말을 통제할 순 없고, 통제하려 들지도 않죠. 그러면 재미가 없잖아요? 하지만 때로는 상처 주는 말을 들어서 기운이 빠질 때도 있어요.
그럴 땐 스스로에게 도움이 되는 말을 해주는 법을 배우는 게
중요해요.
스스로에게 하는 말은 근거 없는 비판, 불친절, 분노에 찬 폭언에 동의하는 것을 멈추게 합니다.
대신, 듣는 내용을 재해석하고 말하는 사람을 이해하려고 노력합니다.
이렇게 하면 일을 개인적으로 받아들이지
않게 되고, 인간관계가 개선됩니다.
- 자신이 방출하는 에너지의 일부를 제어할 수 있습니다.
주변 에너지와의 연결을 상당 부분 제어할 수 있다는 것을 아는 것은 한 가지입니다.
하지만 그다음에는 또 다른 깨달음이 찾아옵니다.
자신이 발산하는 에너지가 다른 사람들에게 영향을 미치기 때문에,
그 에너지를 통제하고 싶어지는 것입니다.
더 나아가, 자신이 내뿜는 에너지는 부메랑처럼 되돌아온다는 사실을 깨닫게 됩니다.
혹은 원한을 품고 있다가 나중에 그 원한이 당신에게 되돌아오기도 합니다.
즉, 말하기 전에 생각하고 신중하게 의사소통을 구성해야 한다는 의미입니다.
모든 사물의 에너지에 민감해지면 사람이나 사건을 포함하여 마주하는 모든 것을 다루는 방법을 배울 수 있습니다.
이는 당신이 다른 사람과 소통하는 방식과 스스로에게 하는 말에 대해 더 의식하게 해줍니다.
부정적인 상황에 더 잘 대처하고 삶에 더 많은 긍정적인 에너지를 불어넣는 방법을 배우게 됩니다.
조 디스펜자 박사의 명언 8가지, 점점 더 믿기 어려워지는 것들
어릴 적에는 검은색 청바지에 후드티, 그리고 낡은 운동화를 즐겨 입었어요.
그게 제가 가장 편하게 느끼는 옷차림이었거든요.
하지만 제가 20대 초반에 영적인 길에 들어섰을 때, 사람들은 헐렁한 리넨 옷을 입고 머리를 길게 길렀습니다.
한동안 나는 이 사람들에게 매료되었다.
그들의 스타일을 흉내 내고 말하는 방식을 따라 하려고까지 했다.
그것이 내게 영적이라는 것의 모습이었기 때문이다.
그때는 다른 것을 알지 못했다.
이런 상황이 몇 년 동안 지속되었습니다.
마음은 점점 더 평온해지고 마음은 더 활짝 열리고 있었지만, 그 과정에서 나는 오히려 제 자신을 잃어가고 있었다.
그러다 조 디스펜자 박사를 보게 되었는데, 그분도 예전에 내가 그랬던 것처럼 청바지, 티셔츠, 운동화를 입고 있더군요.
그리고 그분은 내가 전에 만났거나 들어봤던 어떤 사람보다도 더 영적인 분처럼 보였습니다.
좀 우스꽝스럽게 들릴지도 모르지만, 그는 제가 다시 원하는 옷을 입고 다른 사람보다 못하다고 느끼지 않아도 된다는 확신을 주었어요.
《초자연적 존재가 되다》와 《플라시보 효과》를 읽고 나서, 그는 제 삶에
대한 관점을 완전히 바꿔놓는 것들을 가르쳐 주었죠.
다음은 제가 기억하는 몇 가지입니다.
1. 명상할 시간을 갖고, 잠시 모든 것에서 벗어나세요.
자신에게 투자하는 것은 미래에 투자하는 것이니까요.
매일 30분씩 명상을 시작하면서 제 삶이 바뀌었습니다.
명상을 통해 저 자신보다 더 큰 무언가와 연결될 수 있었기 때문입니다.
아침 수련은 나중에 20분간의 호흡 운동으로 바뀌었지만, 이렇게 하루를 시작하면서 세상에 대한 인내심, 연민, 그리고 에너지가 훨씬 더 많아졌다는 것을 알게 되었습니다.
그리고 내면의 안전한 공간을 더욱
가꿔나갈수록 바깥 세상 또한 더욱 안전해졌습니다.
2. 생각하는 방식, 행동하는 방식, 감정에 따라 살아가는 방식을 바꾸기로 결심하는 순간, 불편함을 느끼게 될 것입니다.
그는 불편함을 느끼는 순간, 당신은 변화의 강물에 발을 들여놓은 것입니다.
라고 덧붙였다.
제가 좋아하는 또 다른 구절은 코트니 C. 스티븐스 의 말입니다 . 지금처럼 계속 행동하면 지금처럼 결과만 얻게 될 겁니다.
변화를 원한다면 스스로 변화를 만들어내세요.
변화는 불편하지만, 변화 하지 않는 것 또한 불편 합니다.
그래서 저는 영원히 똑같은 모습으로 머무르는 것보다 위험을 감수하고 성장하는 쪽을 택합니다.
나이와 경험이 쌓이면서 성장의 불편함을 더 잘 받아들일 수 있게 되었는데, 그 불편함이야말로 제가 올바른 방향으로 가고 있다는 신호라는 것을 깨달았기 때문입니다.
약간의 불편함이 없다면, 저는 아마도 안락한 영역에 너무 안주하고 있는 것일 겁니다.
3. 양자장은 우리가 원하는 것에 반응하는 것이 아니라,
우리가 어떤 존재인지에 반응합니다.
소원을 현실로 만드는 과정은 우주에 내가 원하는 것을 요청하는 것이 아니라, 그것이 이루어지기 전에 이미 그것을 가진 사람이 되는 것임을 이해하는 데 오랜 시간이 걸렸습니다.
그건 여전히 많은 믿음을 필요로 하지만, 세상이 돌아가는 신비로운 방식들을 너무나 많이 목격해 왔고, 그건 정말 마법과도 같죠. 그래서 저는 미지의 것을 믿고, 어디로 향하는지, 왜 일어나는지 몰라도 그 과정에
순응할 수 있는 자신감을 갖게 되었습니다.
4. 우리는 우리가 되려고 노력하는 모습 그대로이다.
어릴 적 저는 불안감에 시달렸습니다.
불안감을 없앨 방법이 없다는 걸 알고 있었기에, 마법처럼 사라지기만을 바라며 살았습니다.
하지만 그런 일은 결코 일어나지 않았고, 오히려 더 심해지기만 했습니다.
그러다가 20대 중반에 명상, 요가, 호흡법, 탄트라 등 다양한 마음챙김 기법을 접하게 되었습니다.
한동안 이러한 기법들을 수련하면서, 마음을 차분하게 만드는 행동을 하면 실제로도 더 차분해진다는 것을 깨달았습니다.
이렇게 글로 쓰니 너무나 당연한 말처럼 들리겠지만, 저는 오랫동안 불안감을 유발하는 행동들을 하면서 불안해지지 않기를 간절히 바라고 기도했습니다.
술을 마시고, 마리화나를 피우고, 저를 은근히 판단하는
사람들과 어울렸죠. 결국 불안해질 가능성을 높이는 행동들을 했던 겁니다.
그리고 실제로 불안해졌죠.
제 선생님께서 무언가가 되기 전에, 먼저 그 무언가가 되는 연습을 해야 한다라고 말씀하신 이유 중 하나가 바로 이것입니다.
기타를 배우는 데 있어서도, 삶에서 평화를 찾는 데 있어서도 마찬가지입니다.
5. 우리는 하루에 6만에서 7만 개의 생각을 하는데, 그중 90%는 전날 했던 생각과 똑같습니다.
이것이 바로 제가 배우는 것을 그토록 좋아하는 이유 중 하나입니다.
새로운 것이나 참신한 일을 하는 것도 마찬가지고요.
새로운 식재료를 먹어보거나, 새로운 노래나 팟캐스트를 듣거나, 뉴스를 다른 관점에서
접하거나, 미지의 곳으로 여행을 가거나, 심리 치료를 받는 것 등 새로운 아이디어나 다른 의견을 불러일으키는 모든 것이 제 마음을 자극하고 호기심을 자극합니다.
그런 경험은 언제나 저에게 큰 기쁨을 줍니다.
6. 우리는 사물을 있는
그대로 인식하는 것이 아니라, 우리 자신이 인식하는 방식대로 인식한다.
우리는 모두 다른 곳에서 자라고 서로 다른 삶의 경험을 하기 때문에, 세상에 대한 나의 인식은 당신의 인식과 매우 다를 것입니다.
그 경험을 통해 제 생각과 의견은 그저 제 것일 뿐이며, 다른 많은 생각과 의견들도 똑같이 중요하고 타당하다는 것을 깨달았기 때문입니다.
여행이란 다른 나라에 대해 모두가 틀렸다는 것을 깨닫는 것이다.
라고 올더스 헉슬리는 멋지게 말했습니다.
그는 종교, 철학, 언어, 역사, 정치에 대해서도 똑같은 말을 할 수 있었을 것입니다.
내게 옳은 것이 다른 사람에게는 틀린 것일 수 있고, 내게 틀린 것이 그들에게는 옳은 것일 수 있다.
우리는 단지 세상을 바라보는 방식이 다를 뿐이다.
이것은 비판할 것이 아니라 축하해야 할 일입니다.
7. 감정적인 부담이 없는 기억을 지혜라고 한다.
저는 오랫동안 아버지에 대한 분노를 억누른 채 살아왔습니다.
너무나 고통스러운 기억들 때문에 마음속에 묻어두고 차마 밖으로 표출할 수 없었습니다.
그 7살 아이는 딴 데 가 있거나, 화를 내거나, 술에 취해 있지 않았습니다.
오히려 즐겁고 행복해 보였습니다.
그때 저는 아버지에게 무슨 일이 생겨서 그렇게 변했는지, 그리고 그 일이 무엇이든 간에 아버지가 진실되지 않은 방식으로 행동하게 만들었다는 것을 깨달았습니다.
내 분노는 서서히 호기심과 연민으로 바뀌었고, 그것은 아버지와 나 자신 모두에 대한 것이었다.
그 이후로 제 삶은 다른 사람에게 상처를 주지 않기 위해 제 자신의 상처를 치유하는 데 집중되어 왔습니다.
8. 자신의 마음을 다스리지 못하면, 모든 것과 모든 사람이 당신을 다스리게 될 것이다.
칼 융은 이를 다른 방식으로 표현했습니다.
“세상은 당신이 누구인지 물을 것이고, 당신이 모른다면 세상이 당신에게 알려줄 것입니다.
제가 조 디스펜자 박사님의 연구를 좋아하는 이유는, 충분한 관심과 주의를 기울이면 긍정적인 생각을 하고, 건강과 번영을 바라는 마음을 품고, 더 나은 미래를 그려볼 수 있다는 것을 가르쳐주셨기 때문입니다.
내가 스스로 하지 않으면 아무도 나를 위해 해주지 않을 것이다.
오히려 다른 사람들의 견해와 의견을 받아들이고 내 진실에서 더욱 멀어질 가능성이 크다.
그렇기 때문에 저는 매일 명상과 호흡 수련을 꾸준히 하고 있습니다.
제 마음의 평화, 행복, 그리고 안녕은 오로지 저 자신에게만 달려 있다는 것을 깨달았기 때문입니다.
아침에 활력을 얻고 원하는 하루를 만들어가는 간단한 방법입니다.
매일 그렇게 하면 결국 좋은 삶을 살게 될 거라고 생각해요.
인생은 역설적으로 너무 빨리 지나가기도 하고 너무 느리게 지나가기도 하니까, 저는 오늘에 집중하고 나머지는 때가 되면 저절로 해결될 거라고 믿어요.