삶을 더욱 현명하게 사는 법을 알려주는 SF 명언

Unsplash 의 Luke Vodell 사진

최고의 SF 작가들은 철학자이기도 했습니다.
그들의 책에는 실용적인 지혜가 숨겨져 있습니다.
그들은 단순히 이야기를 잘 풀어내는 사람들이 아니었습니다.
우리에게 영감을 주고, 가르치고, 경고하고, 심지어 미래를 예측하기도 했습니다.
이 훌륭한 SF 명언 하나하나는 삶에 대한 간결한 조언입니다.
최고의 SF는 항상 같은 질문으로 돌아옵니다.
지금 이 순간, 당신이 가진 마음과 삶으로 어떻게 잘 살아갈 수 있을까?

이 저자들은 해답을 가지고 있습니다.

“인생에서 해답을 찾는 것보다 더 흥미로운 일이 있을까?” — 아이작 아시모프, 『파운데이션』 서곡 (1988년 소설)

아시모프는 평생 미래에 대해 글을 썼습니다.
하지만 이 질문은 바로 지금 이 순간에 관한 것입니다.
그는 우리에게 한 가지를 주목하라고 합니다.
호기심은 기분 좋은 것이라는 점입니다.
발견뿐 아니라 탐구하는 과정 자체가 좋은 것입니다.
대부분의 사람들은 질문을 귀찮은 것으로 여깁니다.
빨리 해결하고 넘어가야 할 대상으로 생각합니다.
하지만 질문은 삶의 원동력입니다.
파인만은 "질문할 수 없는 답보다는 답할 수 없는 질문이 낫다"라고 말했습니다.

크고 훌륭한 질문들이 당신을 앞으로 나아가게 합니다.
그런 질문들은 당신이 저항의 길을 걷게 하고, 당신의 습관, 원칙, 신념, 가정, 그리고 당신이 유일한 진실이라고 믿었던 모든 것에 의문을 제기하게 만듭니다.
당신이 만나게 될 가장 똑똑한 사람들은 좋은 질문에 여전히 눈에 띄게 흥분하는 사람들입니다.

그 좋은 점을 계속 유지하세요.

그것은 대부분의 기술보다 더 가치 있다.

“과학은 현실에서 우리의 감정과 자아를 제거하려는 시도이다.” — 피터 코드로, 『루징 마스』(2018년 소설)

당신의 자존심은 당신이 옳기를 바랍니다.

감정은 당신이 안전하다고 느끼길 바라지만, 현실은 그런 감정에 상관없이 그저 있는 그대로를 보여줄 뿐입니다.
대부분의 잘못된 결정은 바로 이 간극에서 발생합니다.
불안 때문에 어떤 경험을 잘못 해석하고, 상처가 된다는 이유로 좋은 피드백을 무시하며, 실패할 것 같은 프로젝트를 계속 고집합니다.
이미 2년이라는 시간을 쏟아부었기에, 그 모든 에너지와 시간을 버릴 수 없기 때문입니다.

그것을 나타내는 용어가 있습니다.

매몰비용의 오류.

"첫 번째 원칙은 스스로를 속이지 말아야 한다는 것이다.
그런데 당신은 스스로를 속이기 가장 쉬운 사람이다." - 리처드 파인만

해결책은 무관심해지는 것이 아닙니다.

그건 불가능할 뿐더러 오히려 역효과를 낳을 가능성이 큽니다.
해결책은 첫 반응과 그에 대한 반응 사이에 약간의 시간 간격을 두는 것입니다.
당신은 현실을 보고 있는 건가요, 아니면 당신이 바라는 대로 보고 있는 건가요? 명료한 사고란 우리의 믿음과 현실 사이의 간극을 최대한 활용하는 것입니다.

“지구를 구원하려면, 지구인들에게 이성을 믿도록 가르쳐야 할 것이다.” — 로버트 주브린, 『성지』(2003년 소설)

이성에 대한 믿음은 마치 이론처럼 느껴진다.

실제로 이는 자신의 주장을 포함하여 어떤 주장을 받아들이기 전에 증거를 요구하는 것을 의미합니다.
또는 새로운 사실을 접했을 때 생각을 바꾸는 것을 의미합니다.
추론은 기술이며, 다른 기술과 마찬가지로 연습 없이는 퇴보합니다.
폭넓은 독서와 자신과 의견이 다른 사람들과의 소통을 통해 추론 능력을 키울 수 있습니다.

그리고 “내가 틀렸는지 어떻게 알 수 있을까?”라고 묻습니다.

“어떤 생각을 받아들이지 않고도 그 생각을 생각해 볼 수 있는 능력은 교양 있는 사람의 특징이다.” — 아리스토텔레스

논리적으로 잘 추론한다는 것은 즉시 동의하거나 반대하는 것을 의미하지 않습니다.
생각을 잠시 멈추고, 검토한 후 자신만의 해석을 도출할 수 있습니다.

우리가 가장 확신하는 믿음이 항상 옳은 것은 아닙니다.
주브린의 요점은 이성이 습관이 되어야 한다는 것입니다.
근육처럼 훈련해야 한다는 것이죠. 마이클 램지는 "이성은 마음의 작용이고, 지식은 마음의 소유물이다"라고 말했습니다.

“희망은 관찰력을 흐리게 한다.” — 프랭크 허버트, 듄 (1965년 소설)

세 단어. 문학 작품 전체에서 가장 유용한 경고 중 하나.

희망은 필수적입니다.
희망이 없으면 시도조차 하지 않으니까요. 하지만 특정한 결과에 대한 희망은 보고 싶은 것만 보게 만듭니다.
프로젝트가 제대로 진행되지 않는다는 신호를 무시하게 되고, 더 이상 의미가 없는 관계를 유지하게 되며, 이길 수 없는 사람에게 계속해서 매달리게 됩니다.

중요한 것은 희망에 집착하지 않는 것이다.

“어떤 일에서든 오랫동안 당연하게 여겨왔던 것들에 대해 때때로 의문을 제기하는 것은 바람직한 일이다.” — 버트런드 러셀

일이 잘 풀리기를 바라되, 어떻게 잘 될지에 대해서는 열린 마음을 가지세요. 자신이 바라는 결과에 치우치지 않고 사실을 있는 그대로 받아들이세요. 이것이 낙관주의와 단순한 희망사항의 차이입니다.

“스스로 생각하지 않는 게 언제나 더 쉽다. 편안하고 안전한 위계질서를 찾아서 거기에 안주하는 게 낫다.” — 우르술라 K. 르귄, 『소외된 자들』(1974년 소설)

르귄은 순종이 가져다주는 안락함에 대해 경고하고 있습니다.
다른 사람이 생각하는 대로 따르고 가만히 있는 것이 얼마나 쉬운 일인지 말입니다.
사람들은 늘 그렇게 합니다.
고용주의 정치적 견해와 상사의 윤리관까지 거의 그대로 받아들이고, 심지어 정치적 신념까지도 의문을 제기하지 않고 그대로 수용합니다.

사람들은 자신이 왜 그런 믿음을 갖게 되었는지 진지하게 생각해 본 적이 없다.“생각한다는 것은 다르다는 것이다.” — 클래런스 대로우

독립적인 사고에는 비용이 따른다.

시간과 불편함, 그리고 자신을 고립시킬 수 있는 결론에 도달하려는 의지가 필요합니다.
바로 그 점 때문에 드문 것이고, 또 그럴 만한 가치가 있는 것입니다.
위계질서는 나름의 용도가 있습니다.

그들이 당신 대신 생각하게 두지 마세요.

“우리는 이성으로 근본적인 비이성성을 극복할 수 없다.
우리가 할 수 있는 것은 합리적인 방식으로 비이성적으로 행동하는 기술을 배우는 것뿐이다.” — 올더스 헉슬리, 『아일랜드』(1962년 소설)

당신은 결코 완전히 이성적일 수 없습니다.

누구도 완벽하지 않습니다.
우리는 현실과 동떨어진 두려움과 눈에 보이지 않는 편견, 그리고 통제할 수 없는 무의식적인 감정적 반응을 가지고 있습니다.
때로는 이러한 모든 것들이 우리 대신 생각하게 만들고, 그 과정에서 우리는 손해를 보기도 합니다.

“인간은 이성적인 동물이 아니라, 이성을 추구하는 동물이다.” — 로버트 A. 하인라인

당신이 할 수 있는 건 그 감정을 다른 방향으로 돌리는 겁니다.

비합리적인 생각을 자신에게 해롭지 않은 것들, 예를 들어 의식, 미신, 열정 또는 예술에 집중시키세요. 중요한 결정을 내릴 때 비합리적인 생각이 방해가 될 때는 좀 더 의식적으로 대처하세요. 궁극적인 목표는 자신의 생각을 충분히 이해하여 생각하는 방식과 생각해야 하는 방식 사이의 균형을 유지하는 것입니다.

"매일매일이 생존을 위한 투쟁인 이 세상에서 행복과 사랑을 찾는 법을 알려드리려던 건 아닙니다.
하지만 꼭 살아남으시길 바랍니다.
앞으로 다가올 날들과 세월은 살아갈 가치가 있으니까요." — 할런 엘리슨, DC 폰타나, 진 L. 쿤, "영원한 끝자락의 도시", 1967년 스타트렉 에피소드

저자들은 우리가 미친 듯이 끈질기게 매달리길 바란다.

삶을 만들어가세요. 인생은 쉽지 않을 수도 있습니다.
고난에서 벗어날 길이 명확하지 않을 수도 있습니다.
하지만 인내하는 것은 그만한 가치가 있습니다.
앞으로 나아갈 길은 그 모든 노력을 정당화해 줄 것입니다.
때로는 계속 나아가는 것 자체가 중요한 과제일 수도 있습니다.
성장하는 것이 아니라, 그저 계속하는 것 말입니다.

이것 또한 승리입니다.

철학자 알베르 카뮈의 "때로는 그저 계속 나아가는 것, 그 자체가 초인적인 성취이다"라는 말은 더할 나위 없이 옳습니다.

당신의 삶을 재정비하는 데 필요한 단 7가지 질문

( 언스플래시 )

스스로의 허점을 지적하는 가장 좋은 방법은 자기 자신을 의심하는 것이다.

스스로에게 의문을 품으면 거짓말을 할 수 없다.

할 수 있다고 생각할지 모르지만, 사실은 할 수 없어요.

세상에서 가장 정직하지 못한 사람조차도 자신이 스스로에게 하는 말이 진실인지 아닌지는 알고 있다.

솔직한 반성이 없다면, 무엇이 잘 되었는지 어떻게 알 수 있겠습니까?

무엇이 잘못됐는지 어떻게 알 수 있나요?

어떻게 하면 더 나은 인간이 될 수 있다고 생각하세요?

답은 간단합니다.
불가능합니다.

그렇기 때문에 스스로에게 질문하고 성찰하는 것은 개인적인 성장을 위한 가장 강력한 도구 중 하나입니다.

그렇다면 스스로에게 어떤 질문을 던져볼까요?

마르쿠스 아우렐리우스, 세네카, 에픽테토스라는 스토아 철학의 거장 세 사람에게서 영감을 받은 다음 일곱 가지 질문은 그 어떤 질문 못지않게 훌륭합니다.

그것들은 오랜 시간 동안 검증되었을 뿐만 아니라, 당신을 더 나은 사람으로 만들어 줄 것입니다.

자, 그럼 시작해 볼까요?

1. 나는 나 자신에게 최고의 결과를 요구하고 있는가?

"언제까지 기다렸다가 자신에게 최고의 모습을 요구할 건가요?" - 에픽테토스

당신은 자신에게 가장 좋은 것을 원하죠. 당연해요.

그렇다면 당신은 자신의 능력을 최대한 활용하기 위해 무엇을 하고 있습니까?

당신은 자신의 잠재력을 최대한 발휘할 수 있는 일들을 하고 있나요?

아니면 피하지 말아야 할 것들을 피하고 있는 건 아닐까요?

2. 이건 시간 낭비일까요?

“사람들은 자신의 재산을 지키는 데는 인색하지만, 시간을 낭비하는 데 있어서는 가장 인색한 모습을 보인다.” — 세네카

사람들은 돈을 마치 유행이 지난 것처럼 함부로 쓰고, 가장 귀중하고 재생 불가능한 자원인 시간도 마찬가지로 함부로 다룬다.

누군가 또는 무언가에 귀중한 시간을 투자하기 전에 스스로에게 물어보세요:

이것이 필수적인가요?

이게 정말 나에게 도움이 될까요?

이건 시간 낭비일까요?

3. 이것은 내 통제하에 있습니까?“우리는 우리 주변의 외부 사건들을 통제할 수는 없지만, 그 사건들에 대한 우리의 반응은 통제할 수 있다.” — 에픽테토스

통제는 스토아 철학의 핵심 원칙이며, 통제할 수 없는 일은 놓아주어야 합니다.

당신이 진정으로 통제할 수 있는 것의 수는 생각보다 적습니다.

당신은 자신의 감정, 반응, 행동 방식, 그리고 태도를 통제할 수 있지만, 그게 전부입니다.

날씨도, 다른 사람들도, 그리고 좀 섬뜩하게 들릴지 모르지만, 언제 죽을지도 당신이 통제할 수 있는 게 아닙니다.

외부적인 것에 신경 쓰지 말고, 내면에 집중하여 마음의 평화를 지키세요.

4. 이 문제에 대해 의견을 제시해야 할까요?

“언제나 아무런 의견도 내지 않을 선택권이 있습니다.
통제할 수 없는 일에 대해 괜히 마음 아파하거나 괴로워할 필요는 결코 없습니다.” — 마르쿠스 아우렐리우스

요즘은 모든 사람들이 모든 것에 대해 의견을 갖고 있는 것 같아요.

사람들은 자기가 무슨 말을 하는지 제대로 알지도 못하면서 전문가인 척 행세한다.

물론, 누구나 자신의 의견을 가질 권리가 있습니다.

하지만 많은 사람들은 아무런 의견도 갖지 않기로 선택할 수도 있다는 사실을 잊고 있습니다.

모든 것에 의견을 가지면 결국 스스로를 좌절시키고 마음의 평화를 잃게 될 뿐입니다.

5. 지금이 아니면 언제?

"당신은 오늘 선하게 행동할 수도 있었지만, 대신 내일을 선택했습니다." — 마르쿠스 아우렐리우스

우리 중 많은 사람들은 마치 시간이 무한한 것처럼 살아간다.

우리는 일을 다음 날로 미루는 습관이 생겼습니다.

이건 엄청나게 오만한 태도입니다.

행동을 미루는 것은 나중에 더 많은 시간을 얻을 수 있을 거라고 가정하는 것입니다.

우리 모두가 알다시피, 인생은 언제나 그렇게 관대하지만은 않습니다.

지금 할 수 있는 일은 너무 늦기 전에 지금 해야 합니다.

6. 제가 제대로 가고 있는 건가요?

“자신이 어느 항구로 항해하는지 모르는 사람에게는 어떤 바람도 순풍이 아니다.” — 세네카

당신의 삶은 정기적으로 분석되어야 합니다.

반성은 당신이 올바른 길을 가고 있는지 보여줍니다.

솔직한 반성이나 생각할 시간 없이는 결국 방향을 잃고 헤매게 될 것입니다.

어디로 향하는지 알아야 합니다.

그렇지 않으면, 당신은 추격전에서 계속 길을 잃을 것입니다.

7. 나는 좋은 사람인가?

“좋은 사람이 어떤 사람이어야 하는지에 대해 더 이상 논쟁하며 시간을 낭비하지 마세요. 당신 스스로 좋은 사람이 되세요.”

우리 모두는 좋은 인간의 모습에 대한 저마다의 생각을 가지고 있습니다.

이론상으로는 좋은 사람이 되는 것은 쉬워 보이지만, 자신의 행동과 행실을 그 이상에 맞추는 것은 결코 간단하지 않다.

솔직하게 말해봐.

옳은 일을 하세요.

자신이 옳다고 믿는 것에 집중하세요. 그것으로 충분합니다.

당신이 남다른 존재감을 지녔음을 나타내는 7가지 심리적 징후 | 칼 융

윌리엄 블레이크 의 '태초부터'

보기 드문 존재.

아마 당신도 다른 사람에게서 그런 느낌을 받아본 적이 있을 거예요. 직장이나 파티에서 말이죠. 단순히 방에 들어갔을 때 강렬한 에너지를 느끼는 것일 수도 있어요. 방 건너편에 있는 그 남자나 여자에게 말이에요. 설명할 수 없는 끌림이 느껴지고, 그 사람에게 끌리거나 혹은 거부감을 느끼는 거죠.

어쩌면 다른 사람들이 당신에 대해 비슷한 말을 했을지도 모르고, 당신은 대수롭지 않게 넘겼을지도 모릅니다.
만약 당신이 스스로를 설명하기 조금 어렵다고 느끼거나, 사람들이 당신을 강렬하다거나, 차분하다거나, 혹은 이상하리만치 마음을 열기 쉽다고 말한다면, 이 글은 읽어볼 만한 가치가 있습니다.

오늘은 융 심리학의 관점에서 당신에게서 특별한 존재감, 즉 "아우라"를 발견하게 해 줄 7가지 심리적 징후를 자세히 살펴보겠습니다.
아우라가 무엇인지, 어디에서 오는지, 그리고 어떤 사람들은 어떻게 자신도 모르게 아우라를 지니고 다니는지 알아보겠습니다.

한 가지 덧붙이자면, 이 글은 어떤 사람이 신과 같은 존재임을 증명하려는 것이 아닙니다.
융은 특정한 유형의 사람을 가려내는 데 관심이 없었습니다.
오히려 그는 우리 내면의 깊이와 우리 각자의 개별적인 부분들을 이해하는 방법에 관심을 가졌습니다.

그럼 이제 본론으로 들어가 보겠습니다.

첫 번째 징후: 주변 사람들이 조용해진다

방에 들어서면 사람들이 조용해지거나 긴장하는 것을 느껴본 적 있으신가요? 융은 이를 "누미노숨(numinosum)" 이라고 불렀습니다 . 그는 누미노숨을 주의를 사로잡고 접촉하는 순간 공간의 분위기를 바꾸는 특성으로 묘사했는데, 이는 매혹적인 광경에서 발산될 수도 있고, 사람의 보이지 않는 존재감을 통해 타인의 태도를 무의식적으로 변화시킬 수도 있다고 했습니다(칼 융 심층심리학 사이트, 2021).

간단히 말해서, 어떤 사람들은 특유의 "에너지"를 지니고 있습니다.
그들이 방에 들어서면 분위기가 달라집니다.
그들의 에너지장이 사고 과정을 완전히 무시하고 주변 사람들의 기분을 바꿔놓기 때문입니다.
다시 말해, 그들의 심리적인 내면의 무언가가 좋든 나쁘든 타인에게 깊은 영향을 미치는 것입니다.

이러한 현상의 가장 유력한 예는 부처, 예수 그리스도, 심지어 아돌프 히틀러와 같은 일부 파시스트 또는 공산주의 지도자들에게서 찾아볼 수 있다.

주변 사람들이 당신과 함께 있을 때 가만히 있거나, 말을 더 신중하게 고르거나, 예상치 못한 솔직함을 보인다면, 그것이 바로 융이 말했던 것입니다.
그는 신비로움을 "진정한 치료"라고 불렀는데, 이는 신비로움이 일상적인 상호작용에서는 찾아보기 힘든 무게감을 경험에 부여함으로써 분위기를 변화시키기 때문입니다 (칼 융 심층심리학 사이트, 2021).

이 별자리를 가진 사람이라면, 융이 말했듯이 겸손한 자세를 갖는 것이 건강한 접근 방식입니다.
그 에너지는 당신의 것이 아닙니다.
오히려 봉사하는 마음으로 활용해야 합니다.
하지만 그 에너지가 개인적인 자만심의 원천이 되는 순간, 훨씬 덜 유용한 것으로 변질됩니다.

두 번째 징후: 당신은 개성을 앞세워 리더십을 발휘합니다.

융은 인생에서 가장 불안정한 시기 중 하나를 보내던 중 매일 아침 만다라를 그리기 시작했습니다.
원 안에 원이 있는 이 만다라는 "중심"을 의미합니다.
그는 이를 "자아의 암호"라고 부르며, 자신의 내면 상태를 매일 기록한 것이라고 설명했습니다.
그러던 어느 날, 그는 꿈속에서 어둡고 비에 젖은 도시와 그 중심에 햇살이 비치는 작은 섬을 보았습니다.
이 이미지는 그의 마음속 무언가를 안정시켜 주었습니다.
그는 중심이 곧 목표라는 결론을 내렸습니다(융, 1961).

그렇다면 이것이 무슨 관련이 있을까요? 남다른 존재감을 가진 사람들은 내면의 중심, 즉 내면세계에서 삶의 지혜를 얻습니다.
따라서 그들의 안정감은 타인의 인정에 좌우되지 않습니다.
그들은 의견 차이에도 무너지지 않고, 특정한 형태로 되돌려 받기를 바라지 않고도 따뜻함을 베풀 수 있습니다.
다른 사람들은 이러한 그들의 모습에서 마치 식물이 빛을 향해 기울어지듯, 강한 끌림을 느낍니다.

만약 당신 주변 사람들이 당신과 함께 있으면 마음이 편안해진다거나, 당신과 이야기하는 것만으로도 사람들이 더 차분해진다거나, 다른 사람들을 불안하게 만드는 일에도 당신은 흔들리지 않는다는 말을 들어본 적이 있다면, 아마도 그 이유는 바로 당신의 평정심이 확고하고, 주변 사람들이 그것을 느낄 수 있기 때문일 것입니다.

세 번째 징후: 당신의 존재는 다른 사람들의 내면의 모습을 드러낸다

간단히 말해, 사람들과 함께 있을 때 그들 내면에 숨겨진 부분들이 드러나기 시작합니다.
융은 이를 원형이라고 불렀습니다.
현명한 인물, 그림자, 위대한 어머니, 교활한 인물 등이 그 예입니다.
이러한 원형들은 인간 정신의 더 깊은 곳에 자리 잡은 강력한 상징적 패턴입니다.
그는 이러한 원형들을 은유가 아니라, 우리가 관련짓고 이해해야 할 사건으로 여겼습니다(융, 1968).

내면의 심연으로 향하는 여정 중에 그는 필레몬이라는 인물을 만났는데, 그는 필레몬을 날개 달린 늙은 스승으로 묘사하며 그가 가진 진정한 사상을 접했다고 전했다.
융의 통찰은 다음과 같았다.
어떤 생각들은 손님처럼 찾아온다.
중요한 것은 그 생각들을 분별력 있게 받아들이되, 휩쓸려 가지 않는 것이다(융, 1961).

만약 사람들이 당신과 시간을 보낸 후 생생한 꿈을 꾸거나, 갑작스러운 깨달음(좋든 나쁘든), 또는 더 큰 무언가와 다시 연결된 듯한 묘한 느낌을 꾸준히 경험한다고 한다면, 당신의 존재가 비슷한 효과를 내고 있을 가능성이 있습니다.
당신이 직접 그 원인을 만들어내는 것은 아니지만, 당신의 존재는 내면에 숨겨진 깊은 생각들이 표면으로 드러날 수 있는 환경을 조성하는 역할을 할 수 있습니다.

이 신호에 공감한다면, 긍정적인 결과는 이해를 심화시키고 실질적인 행동을 촉발한다는 것입니다.
하지만 제대로 관리하지 않으면, 부정적인 결과는 자신의 삶의 이야기를 왜곡하기 시작한다는 것입니다.

네 번째 징후: 당신은 조용하지만 강력한 권위를 가지고 있습니다.

개성화란 타인이 기대하는 세련된 모습이 아닌, 진정한 자아를 찾아가는 길고 힘든 과정을 융이 정의한 용어입니다.
여기에는 그림자 자아 직면, 페르소나 버리는 것, 성장을 위해 불편함을 감수하는 것과 같은 흥미로운 과정들이 포함됩니다.
실질적으로 융은 통찰력이 삶의 의무로 자리 잡을 때까지 개성화는 끝나지 않는다고 분명히 밝혔습니다(융, 1961).

이러한 심리적 특징을 가진 사람은 극적인 상황 없이 명확하게 거절할 수 있고, 아첨 없이 깔끔하게 승낙할 수 있습니다.
소란을 피우지 않고도 결과를 감수하며, 군중과 싸우지 않고도 차별화된 모습을 보입니다.
사회적으로는 따뜻한 관계를 지하면서도 내면적으로는 고립된 모습을 보이며, 상대를 이용하기보다는 관계를 맺습니다.

이런 존재감을 가진 사람 주변에서는 도전 의식과 존중받는다는 느낌을 동시에 받습니다.
도전 의식을 느끼는 이유는 당신이 상대방이 보고 싶어 하는 모습이나 "순응"하는 모습을 그대로 보여주지 않기 때문이고, 존중받는다는 느낌을 받는 이유는 가식 없이 진심으로 상대방의 모습에 관심을 기울이기 때문입니다.

만약 주변 사람들이 당신을 차분하고, 솔직하고, 조용히 위압감을 준다고 칭찬하며 묘사했다면, 그들이 말하는 것은 바로 이러한 특징입니다.

징후 5: 불편함을 더 오래 견딜 수 있다

이 물리적인 세계에서 대부분의 사람들은 갈등이 빨리 해결되기를 바랍니다.
불편함이 너무 크기 때문에 그들은 가장 먼저 빠져나갈 길을 택합니다.
아무도 만족시키지 못하는 타협, 성급하게 내린 결정, 혹은 진실을 감추기 위한 억지스러운 긍정적 태도 등이 그 예입니다.

융은 더욱 영향력 있는 접근 방식을 "콘익치오(coniunctio)" , 즉 대립되는 것들의 결합이라고 불렀습니다.
그는 의지와 체념, 질서와 혼돈, 정신과 자연과 같은 쌍을 이루는 힘들이 어떻게 오랫동안 함께 유지될 수 있는지, 그리고 그 결과 어느 한쪽도 단독으로는 만들어낼 수 없었던 제3의 무언가가 어떻게 탄생할 수 있는지를 설명했습니다.
간단히 말해서, 긴장과 불편함을 견딜 수 있을 때 새로운 것들이 탄생하는 것입니다.

만약 당신이 다른 사람들보다 긴장을 해소하는 데 시간이 더 걸리고, 다른 사람들이 해결책을 찾느라 허둥대는 동안에도 움츠러들지 않고 모순 속에서 살아갈 수 있으며, 그런 순간에도 인내심을 발휘하여 때때로 모두를 놀라게 하는 결과를 낳는다면, 당신은 이러한 자질을 갖고 있는 것입니다.
사람들은 이러한 자질을 화해 또는 조화로운 상황 조성으로 인식합니다.
본질적으로, 당신은 갈등 그 자체보다 더 지적인 무언가를 위한 공간을 만들어내고 있는 것입니다.

만약 당신이 그렇게 할 수 있다면, 당신은 대부분의 사람들이 도달할 수 없는 자리를 차지하게 되는 것이고, 그것은 위대한 일들이 탄생할 수 있도록 해줍니다.

여섯 번째 징후: 당신은 공황 상태에 빠진 순간에도 상황을 수습할 수 있습니다.

무의식 속의 찌꺼기가 끓어오르면 대부분의 사람들은 그 속에 빠져 허우적거리거나 도망칩니다.
융은 두 가지 안정 요소를 설명했는데, 하나는 실제적인 정신적 무게를 지닌 살아있는 상징, 즉 이미지이고, 다른 하나는 날것 그대로의 감정적 에너지가 흐를 수 있는 형태를 부여하는 적절한 그릇, 즉 의식, 정직한 언어, 그리고 진솔한 대화입니다(융, 1968).

융은 분명하게 말했습니다.
 신성함은 고통에 목적을 부여하기 때문에 치유가 된다고. 이는 심오한 감정을 연기하거나 고통을 연극으로 바꾸는 것을 의미하는 것이 아닙니다.
날것 그대로의 혼란스러운 감정을 다른 사람들이 실제로 활용할 수 있는 무언가로 바꾸는 것을 의미합니다(칼 융 심층심리학 사이트, 2021). 그것은 선물입니다.

만약 당신이 일이 잘 안 풀릴 때 다른 사람들이 찾는 사람이고, 그들이 당신을 찾는 이유가 단순히 위로를 받기 위해서가 아니라, 혼란을 심각하게 받아들이고 해결 가능한 형태로 정리해줄 수 있는 능력 때문이라면, 당신은 이러한 심리적 특징을 가지고 있는 것입니다.

7번째 징후: 당신은 강하고 정확한 직관력을 가지고 있습니다.

융은 자신의 유형론에서 내향적 직관을 외부 사건이 내면에서 불러일으키는 반응을 읽어내고, 그 이미지를 따라 결과를 도출해내는 능력으로 묘사했다.
그는 이러한 유형을 예언자, 예술가, 광야의 외침이라고 불렀다(융, 1971).

실제 경험상, 이런 모습이 흔히 나타납니다.
사실 관계가 정리되기 전에 상황을 파악하고, 누군가 입 밖으로 꺼내기도 전에 대화의 이면에 숨겨진 의미를 짚어낼 수 있습니다.
그리고 당신의 예측이 맞는 경우가 워낙 많아서 사람들은 쉽게 답을 찾을 수 없는 복잡한 문제들을 당신에게 털어놓기 시작합니다.
당신이 그냥 "이해하는" 능력이 있기 때문입니다.

하지만 융의 유형론은 직관적인 사람들이 흔히 빠지는 함정, 즉 판단 없이 직관을 따르는 것을 보여줍니다.
현실에 비추어 검증되지 않은 예측은 근거 없는 환상이 되거나, 더 나아가 자기기만에 빠지게 됩니다.
직관이라는 재능은 틀릴 수도 있다는 것을 기꺼이 인정하고, 그것을 검증해 볼 수 있는 실용적인 자세가 함께할 때 비로소 유용하다.

이러한 마지막 심리적 징후를 보인다면, 사람들은 당신에게 조언과 방향을 구하러 찾아올 것입니다.
또한, 때로는 이해하기 어렵지만 놀랍도록 정확한 직관적인 감각을 꾸준히 경험하게 될 것입니다.
모든 인간에게는 본능과 직관이 있지만, 그처럼 높은 수준의 직관력을 발휘할 수 있는 사람들은 마치 짙은 안개 속에서도 선원들을 해안으로 인도하는 선장과 같습니다.
그 능력을 현명하게 사용하십시오.

결론

자, 이제 여러분은 당신이 특별한 존재일 수 있음을 나타내는 7가지 심리적 징후를 알게 되었습니다.

융 심리학적 의미에서 진정으로 희귀한 존재감은 그것을 얼마나 가볍게 여기느냐에 비례하여 커져갑니다.
진정으로 그 존재감을 지닌 사람들은 대개 가장 나중에 드러내는 사람들입니다.
그렇지 않으면 자만심에 빠져 역사 속에서 수많은 이들이 몰락하게 되죠. 결국, 독자 여러분, 여러분의 다름은 축복입니다.
언제나 소중히 여기세요.

이것들은 우월함이나 특별한 능력의 징표가 아닙니다.
오히려 내면과의 연결, 즉 당신 안에 내재되어 있고 영원한 부분과의 연결을 나타내는 징표입니다.

그 부분들을 아는 것은 근원을 아는 것이다.

젊은 남성들이 급진화되는 이유는 우리가 그들을 제대로 돌보지 못했기 때문이다: 남성 우월주의 진영이 제대로 이해하는 부분

사진: Bogdan Pasca , Unsplash

"이제 아들을 이해할 수가 없어요." 아버지는 목이 메인 목소리로 내게 말했다.
"열아홉 살인데, 똑똑하고 성적도 좋아요. 그런데 하루 종일 이런… 이런 남자들 영상을 온라인에서 보고 있어요. 앤드류 테이트 같은 사람들 말이에요."조던 피터슨조 로건 말이에요. 그는 '고된 노동'과 '고가치 남성'에 대해 이야기하면서 여자들은 돈과 지위만 원한다고 말하죠. 그는 항상 화가 나 있는 것처럼 들려요. 여자들에게, 사회에, 모든 것에 말이죠.

그의 아들, 그러니까 제 실제 의뢰인은 반항적인 표정으로 제 맞은편에 앉아 말했다.
"아빠는 이해 못 하실 거예요. 아마 저한테 '유해한 남성성'이라고 하면서 좀 더 부드러워져야 한다고 하시겠죠. 하지만 저 같은 남자들은 아무도 신경 안 써요. 아무도 우리를 도와주지 않아요. 적어도 이 사람들은 세상이 실제로 어떻게 돌아가는지 솔직하게 말해주잖아요."

이런 대화가 제 사무실에서 한 달에 최소 한 번은 꼭 일어납니다.
주로 16세에서 25세 사이의 젊은 남성들이 소위 "맨스피어(manosphere)"라고 불리는 온라인 커뮤니티, 인플루언서, 이념들의 느슨한 네트워크에 의해 급진화되는데, 이들은 남성들이 겪는 고통에 대한 매우 구체적인 해답을 제시합니다.

심리학자로서 제가 불편하게 느끼는 점은, 이 젊은 남성들이 이러한 공동체에 끌린 이유를 들어보면 단순히 여성혐오나 극단주의 때문이라고 치부할 수 없다는 것입니다.

그들은 실제적인 문제들에 대응하고 있습니다.
진정한 고립감, 진정한 삶의 목적 상실, 그리고 그 누구도 외면하는 진정한 어려움들에 말입니다.

남성 우월주의 커뮤니티는 정당한 질문에 대해 끔찍한 답변만 내놓고 있습니다.
하지만 적어도 답은 주고 있죠. 나머지 사람들은 그저 그들을 유해하다고 비난하며 왜 그게 도움이 안 되는지 의아해할 뿐입니다.

남성 우월주의 커뮤니티(Manosphere)의 실체는 무엇이며, 왜 성장하고 있는가?

우리가 논의하고 있는 내용을 명확히 해봅시다.

'맨스피어(manosphere)'는 남성 문제, 남성성, 남녀 관계에 초점을 맞춘 온라인 커뮤니티와 인플루언서들의 느슨한 집합체입니다.
그 범위는 다음과 같습니다.

픽업 아티스트(PUA) 커뮤니티: 여성을 "얻기" 위한 조종 기술을 남성에게 가르치는 곳

남성 권리 운동가(MRA): 양육권, 이혼 및 사회 정책 분야에서 남성에 대한 차별로 인식되는 문제에 초점을 맞춥니다.

MGTOW(Men Going Their Own Way): 여성과의 관계를 완전히 배제한 남성들

레드필/블랙필 커뮤니티: 성별 역학과 성적 시장 가치에 대한 불편한 진실을 드러낸다고 주장하는 이념들 자기계발 “알파 메일” 콘텐츠: 지배력, 지위, 전통적인 남성성을 강조하는 피트니스, 비즈니스 및 라이프스타일 콘텐츠 이 모든 것이 완전히 동일한 것은 아닙니다.

조던 피터슨은 앤드류 테이트가 아니고, 레딧의 무작위 MGTOW 포럼도 아닙니다.
하지만 이들은 남성성, 남성의 고통, 그리고 남녀 관계에 대한 특정 가정을 공유하는 생태계 안에 존재합니다.

그리고 그 규모는 폭발적으로 성장하고 있습니다.
온라인 커뮤니티를 추적한 연구에 따르면 지난 10년 동안 남성 중심 커뮤니티 콘텐츠가 급격히 증가했으며, 수백만 명의 젊은 남성이 정기적으로 참여하고 있는 것으로 나타났습니다.

왜?

아무도 다루지 않는 정당한 문제들

남성 우월주의 커뮤니티에 빠진 젊은 남성들에게서 들은 이야기와 남성의 행복에 대한 연구 결과를 소개합니다.

젊은 남성들이 정말로 어려움을 겪고 있다

여러 출처의 데이터는 우려스러운 추세를 보여줍니다.

• 젊은 남성들은 이전 세대보다 더 외로움을 느끼고 있으며, 친구가 없는 비율이 급격히 증가하고 있습니다.
  
• 남성의 대학 진학률은 감소한 반면, 여성의 대학 진학률은 증가했습니다.
  
• 젊은 남성들은 삶의 만족도가 낮고 경제적으로 소외감을 느끼는 비율이 더 높다고 보고합니다.
  
• 남성 자살률은 여성 자살률보다 3~4배 높습니다.
  
• 젊은 남성들은 삶의 목적과 방향 감각이 부족하다고 느낀다고 보고합니다.
  

세대별 행복도를 추적한 심리학자 진 트웬지의 연구에 따르면, 지난 20년 동안 젊은 남성의 심리적 행복도는 젊은 여성보다 더 급격하게 하락한 것으로 나타났습니다.

이는 단순히 특권 의식에 기반한 불평이 아닙니다.
남성의 삶의 질이 실제로 저하되고 있음을 보여주는 지표입니다.

전통적인 남성 역할은 대체재 없이 붕괴되었습니다.

인류 역사의 대부분 동안 남자가 된다는 것은 비교적 명확한 의미를 지녔습니다.
즉, 가장으로서 가족을 부양하고, 가족을 보호하며, 직업을 갖고, 가족을 책임지는 것이었습니다.

이러한 역할에는 문제점이 있었다.
경직되어 있었고, 적합하지 않은 남성을 배제했으며, 성별 위계질서에 기반을 두고 있었다.
전통적인 남성성에 대한 비판은 타당하고 필요한 것이었다.

하지만 실제로 일어난 일은 이렇습니다.
우리는 전통적인 남성성의 문제점을 정확하게 파악했습니다.
우리는 아이들에게 그런 낡은 사고방식은 유해하고, 제한적이며, 해롭다고 말했습니다.

그리고 우리는 그것들을 아무것도로 대체하지 않았습니다.

사회학자 마이클 키멜의 남성성에 관한 연구에 따르면, 전통적인 남성 역할이 새로운 틀이 등장하지 않고 무너질 때 젊은 남성들은 정체성 혼란, 목적 상실, 불안감을 경험합니다.

우리는 아이들에게 "그렇게 되지 마"라고 말했지만, "대신 이렇게 되어라"라고는 결코 말하지 않았습니다.

남성 우월주의자들은 그 공백을 명확한 해답으로 채웁니다.
강해져라. 지배적이 되어라. 부를 축적해라. 존경받아라. 끔찍한 해답이지만, 어쨌든 하나의 해답입니다.

남성 중심의 공간과 멘토링 제도가 사라졌다.

심리학자 니오베 웨이의 남성 우정에 대한 연구에 따르면, 소년들은 어린 시절에 깊고 친밀한 우정을 나눌 수 있는 능력을 가지고 있지만, 대부분 사춘기 후반에 이르러서는 이러한 능력을 잃는다고 합니다.

왜일까요? 동성애 혐오 때문입니다.
남성 간의 친밀감에 대한 편협한 정의 때문입니다.
남성 간의 취약성을 드러내는 것이 자연스러운 공간의 부족 때문입니다.

전통적인 남성 중심 공간, 즉 친목 단체, 노동조합, 사회적 기능을 수행했던 스포츠 클럽 등은 대부분 사라지거나 쇠퇴했습니다.
현대의 소년들과 젊은 남성들은 이전 세대에 비해 남성 간의 교류와 멘토링을 위한 공간이 더 적습니다.

남성 커뮤니티는 공동체를 제공합니다.
젊은 남성들이 자신의 어려움을 이야기할 수 있는 온라인 포럼이자, 비슷한 목표를 추구하는 남성들의 공동체입니다.
물론 유해한 면도 있지만, 어쨌든 하나의 공동체인 것은 분명합니다.

데이트와 연애는 불가능하게 느껴진다

불편한 사실이지만, 연구 결과에 따르면 젊은 남성들은 이전 세대에 비해 성관계 횟수와 연애 경험이 적고, 로맨틱한 관계를 맺는 데 어려움을 겪는 것으로 나타났습니다.

데이트 앱에서는 남성의 70%가 사실상 매칭이 되지 않는 반면, 상위권 남성에게만 대부분의 관심이 집중되는 등, 매력을 게임처럼 만들어 많은 남성들이 근본적으로 자신이 매력적이지 않다고 느끼게 됩니다.

경제적 불안정으로 인해 많은 젊은 남성들이 과거에는 연애 준비가 되었음을 나타내는 지표였던 전통적인 안정의 척도(직업, 집, 독립)를 달성하지 못하고 있습니다.

스크린 사용 시간 증가와 비구조적인 사회화 감소로 인해 사회성이 저하되었다.

이것이 "공정한" 것인지 아닌지는 사실상 중요하지 않습니다.
수백만 명의 젊은 남성들이 실제로 겪는 현실이기 때문입니다.

남성 우월주의 커뮤니티는 이렇게 말합니다.
"당신이 여성과 어려움을 겪는 이유는 바로 이것이다.
해결 방법도 이렇다." 하지만 이러한 전략들은 종종 교묘하거나 잘못된 전제에 기반하고 있습니다.
정작 문제를 인식하는 사람은 아무도 없습니다.

그들은 자신들의 문제는 중요하지 않다는 말을 듣습니다.

젊은 남성들이 주류 담론에서 듣는 내용은 다음과 같습니다.

“남성성은 유해하다. ” “남자들은 특권을 누리니 불평할 수 없다.
” “남자들의 눈물.” “남자들의 깨지기 쉬운 자존심.”

젊은 남성이 힘겹고 외롭고 삶의 목적을 잃었다고 말하면 흔히 이런 반응이 나옵니다.
"여성들은 예전부터 늘 그래왔어. 평등의 시대에 온 걸 환영해."

또는: "당신은 유해한 남성성을 고쳐야 합니다."

두 반응 모두 다음 사실을 인정하지 않습니다.
이 사람은 고통받고 있습니다.
그의 고통은 현실입니다.
그는 도움을 받을 자격이 있습니다.

도움을 구하는 행동에 대한 연구에 따르면 남성은 정신 건강 문제에 대해 도움을 구할 가능성이 현저히 낮으며, 이는 부분적으로 남성들이 자신의 어려움이 무시되거나 병리화될 것이라고 인식하기 때문입니다(대부분 이러한 인식이 옳습니다).

남성 우월주의자들은 이렇게 말합니다: 당신의 어려움은 진실입니다.
우리는 당신을 이해하고 있습니다.
우리가 도와드리겠습니다.

그러한 인정은, 비록 유해한 이념을 내포하고 있을지라도, 다른 모든 곳에서 투명인간처럼 느껴왔던 사람에게는 강력한 힘이 됩니다.

남성 우월주의 진영이 치명적으로 잘못 이해하고 있는 점

자, 이제 모든 게 무너지는 지점입니다.

실제 문제를 진단한 다음, 해로운 해결책을 제시합니다.

네, 젊은 남성들은 어려움을 겪고 있습니다.
네, 그들은 삶의 목적과 소속감을 느끼지 못합니다.
네, 현대의 데이트는 많은 남성들에게 가혹합니다.

하지만 남성 우월주의 진영이 제시하는 해결책은 다음과 같습니다.

• (비록 다른 방식으로 어려움을 겪고 있을 뿐인) 여성들을 탓하라.
• 무슨 수를 써서라도 지배력과 지위를 추구하라
• 여성들이 자원을 얻기 위해 성을 주고받는 거래로 관계를 바라보라.
• 세상을 남성들 간의 제로섬 경쟁으로 바라보세요
• “냉혹한 진실”로 위장한 여성혐오를 받아들이세요

이러한 방법들은 실제로 문제를 해결하지 못합니다.
오히려 인류의 절반을 적으로 여기는, 원한에 차고 고립된 사람들을 만들어낼 뿐입니다.

증상을 원인으로 오인한다

젊은 남성들이 어려움을 겪는 이유는 부분적으로 경제 시스템의 실패, 공동체 구조의 붕괴, 그리고 기술 발전이 사회 발전을 저해했기 때문입니다.

남성 우월주의자들은 이렇게 말합니다.
"아니, 네가 힘든 건 페미니즘 때문이야. 여자들이 너무 많은 권력을 가졌기 때문이고, 사회가 '깨어있는' 상태가 되었기 때문이야."

이러한 잘못된 방향 제시로 인해 실제 구조적 문제는 결코 해결되지 않습니다.
모든 사람을 실망시키는 시스템을 개선하는 대신, 여성을 혐오하는 데 에너지가 낭비됩니다.

이는 연결이 아닌 지배에 기반한 남성성을 판매합니다.

남성 우월주의 진영에서 "남자란 무엇인가?"라는 질문에 대한 답은 다음과 같습니다.
지배하는 사람. 다른 남성들보다 더 강하고, 더 부유하고, 더 높은 지위에 있는 사람. 권력을 통해 존경을 받는 사람. 심리학자 로널드 레반트의 남성성과 행복에 대한 연구에 따르면, 지배적인 남성성을 추구하는 남성일수록 관계 만족도가 낮고, 갈등이 잦으며, 정서적 고립감이 크고, 정신 건강이 더 나쁜 것으로 나타났습니다.

'알파 메일'이라는 틀은 남성들 사이에 경쟁심을 불러일으키고, 남성 간의 친밀감을 파괴하며, 진정한 유대감보다는 권력에 기반한 관계를 만들어냅니다.

겉핥기식 관심을 끄는 데는 성공적일 수 있지만, 진정한 인간적 번영에는 재앙입니다.

그것은 힘겨워하는 남성들을 여성혐오자로 만든다

이것이 가장 파괴적인 부분입니다.
남성들의 정당한 고통을 여성에 대한 증오로 표출시키는 것입니다.

급진화에 대한 연구는 다음과 같은 패턴을 보여줍니다: 취약 계층 + 불만 + 비난할 대상 = 급진화.

젊은 남성들은 취약하다.
남성 우월주의 커뮤니티는 그들의 불만을 정당화한다.
그리고는 이렇게 말한다: 여성은 적이다.

"현대 데이트 문화가 모두에게 어려운 과제이다"라는 말도 아니고, "경제 시스템이 모든 성별의 젊은이들에게 실패하고 있다"라는 말도 아닙니다.

당신이 고통받는 이유는 여자들 때문입니다.
여자들은 교활하고, 자신보다 재산이 많은 남자와 결혼하려는 속셈이 강하고, 믿을 수가 없어요.

이러한 이데올로기는 남성들이 여성과 건강한 관계를 맺을 수 있는 능력을 파괴하여 그들을 더욱 고립시키고, 결국 이데올로기 자체를 강화합니다.
이는 자기 충족적 예언과 같습니다.

고백: 내 사무실에서 실제로 보는 것

남성 우월주의 콘텐츠에 의해 극단적인 사상에 물든 젊은 남성들과 함께 일하면서 제가 관찰한 바는 다음과 같습니다.

그들은 괴물이 아닙니다.
그들은 고통받고 있을 뿐입니다.

이들은 본질적으로 증오심에 가득 찬 사람들이 아닙니다.
그들은 외롭고, 삶의 목적을 잃었다고 느끼며, 여성 동료들이 성공하는 모습을 보면서 뒤처진다는 느낌을 받습니다.
또한, 인간관계를 맺는 데 어려움을 겪고 미래에 대한 불안감을 느낍니다.

그들은 유해한 환경 속에서 공동체와 해답을 찾았습니다.

만약 우리가 그들을 단순히 "독성 남성"이라고 낙인찍고 무시한다면, 우리는 남성 우월주의자들이 주장하는 "봐? 우리 말고는 아무도 너에게 관심 없어."라는 메시지를 확인시켜주는 꼴이 될 것이다.

그 콘텐츠는 그들에게 다른 누구도 주지 못했던 무언가를 주었다.

구조. 목적. 나아갈 길. 공동체. 그들의 어려움에 대한 인정.

네, 그 구조는 유해합니다.
목적은 피상적입니다.
그 길은 파괴적입니다.
그 공동체는 원한 위에 세워졌습니다.

하지만 그건 다른 곳에서 받던 것보다 훨씬 많은 금액이죠.

그들은 남자가 될 수 있는 허락을 구하고 있다

제가 꾸준히 듣는 말은 이렇습니다.
"어떻게 남자가 되어야 할지 모르겠어요. 전통적인 남성성은 해롭잖아요. 그렇다고 나약하거나 약해지고 싶지도 않고요. 도대체 저는 어떤 사람이 되어야 할까요?"

남성 우월주의 커뮤니티는 명확한 해답을 제시합니다.
강해져라. 감정을 억누르라. 부를 축적하라. 존경을 받아라. 지배하라.

그건 좋지 않은 대답이죠. 하지만 대안으로 "그냥 너 자신이 되어라" 또는 "남자들은 더 솔직하고 취약한 모습을 보여야 한다"라고 말하는 건...남성 정체성을 어떻게 구축해야 하는지 구체적인 지침을 구하는 남성들에게는 이러한 접근 방식이 모호하고 불만족스럽게 느껴집니다.

그들이 원하는 것은 모든 사람이 원하는 것, 즉 목적, 연결, 존중입니다.

레드필 이데올로기와 알파메일 허세 이면에는 이들이 진정으로 원하는 것이 있습니다.

• 유능하고 역량 있다고 느끼기 위해
• 가치 있고 존중받는 존재가 되기 위해
• 진정한 관계(연애 관계 포함)를 맺기 위해
• 의미 있는 기여를 하기 위해
• 방향과 목적을 갖기 위해

이것들은 보편적인 인간의 욕구입니다.
남성 우월주의자들은 지배와 지위를 통해 이러한 욕구를 충족시켜주겠다고 약속합니다.
하지만 이러한 욕구 자체는 정당한 것입니다.

실제로 도움이 되는 것 

남성 우월주의 이데올로기에서 벗어나려고 애쓰는 수십 명의 젊은 남성들과 함께 일해 본 결과, 실제로 도움이 되는 것은 다음과 같습니다.

정당한 투쟁을 인정하라

“당신은 외롭습니다.
현대 데이트는 정말 어렵습니다.
당신은 삶의 목적을 잃었다고 느낍니다.
이러한 어려움은 지극히 현실적입니다.
당신의 고통은 소중합니다.

여기서부터 시작해 보세요. 유해한 이념에 동의할 필요가 없는 검증을 통해 진정한 대화를 위한 공간을 마련할 수 있습니다.

동기 부여 면담에 대한 연구는 사람들의 현재 상황을 이해하고 그들의 경험을 인정하는 것이 변화에 필수적임을 보여줍니다.

남성성을 위한 더 나은 틀을 제시합니다

아니다: "전통적인 남성성은 유해하다.
좀 더 부드러워지라.대신에 이렇게 말하세요: "지배력이나 여성혐오 없이도 강하고 유능한 남성이 될 수 있는 다양한 방법들을 소개합니다."

심리학자 크리스토퍼 스웨인의 긍정적 남성성에 대한 연구는 남성들이 다음과 같은 남성성 모델을 접할 때 더욱 성장한다는 것을 보여줍니다.

• 강점과 취약성
• 경쟁과 협력
• 독립과 상호의존
• 능력과 도움을 요청하는 것

진정한 커뮤니티를 구축하세요

젊은 남성들에게는 온라인뿐 아니라 직접 만나서 다른 남성들과 소통할 수 있는 공간이 필요합니다.
솔직하게 자신의 약점을 드러낼 수 있고, 멘토링이 이루어지며, 소속감이 지배력을 과시하는 것에 달려 있지 않은 그런 공간 말입니다.

연구에 따르면, 잘 운영되는 남성 모임은 고립감을 줄이고, 정신 건강을 개선하며, 더욱 건강한 남성적 정체성을 형성하는 데 도움이 됩니다.

실질적인 구조적 문제들을 해결하십시오

경제적 불안정, 사회적 이동성 감소, 공동체 구조 붕괴, 기술 매개 사회적 역기능 — 이러한 것들은 남성뿐만 아니라 모든 사람에게 영향을 미칩니다.

우리에게는 개인 치료뿐만 아니라 정치적, 사회적 해결책이 필요합니다.

하지만 남성 우월주의 진영이 한 가지는 제대로 지적하고 있습니다.
이러한 문제들이 특정 방식으로 젊은 남성들에게 불균형적으로 피해를 준다는 것입니다.
이를 인정하는 것이 반페미니즘적인 것은 아닙니다.
오히려 현행 시스템이 다양한 방식으로 많은 사람들에게 실패하고 있다는 사실을 인식하는 것일 뿐입니다.

실질적인 관계 형성 기술을 가르치세요

조종 전술도 아니고, "가치 있는 여성을 유혹하는 방법"도 아닙니다.

실질적인 능력: 감성 지능, 의사소통, 진솔함, 갈등 해결, 진정한 친밀감 형성.

관계 교육에 관한 연구에 따르면 이러한 기술을 가르치는 것은 조종 전술에 매력을 느끼게 하는 불안감과 무력감을 줄여줍니다.

지위 그 이상의 진정한 목적을 제시하십시오

남성 우월주의 커뮤니티는 부의 축적과 지위 경쟁을 통해 삶의 목적을 제시합니다.
공허하지만, 그래도 없는 것보다는 낫습니다.

심리학자 윌리엄 데이먼의 의미와 목적에 대한 연구에 따르면, 젊은이들은 다음과 같은 목적을 찾을 때 더욱 성장합니다.

• 그들의 가치관과 일치한다
• 자신을 넘어선 무언가에 기여한다
• 그들이 역량을 개발할 수 있도록 해준다
• 그들을 지역사회와 연결해 줍니다.
  

우리는 젊은 남성들이 이런 종류의 목적을 찾도록 도와야 합니다.
단순히 전통적인 목적이 해롭다고 말해줄 게 아니라요.

이런 문제로 힘들어하는 젊은이들에게 제가 해주는 말

남성 우월주의 콘텐츠를 소비해 온 고객들이 저에게 어떻게 해야 할지 물어보면, 저는 이렇게 대답합니다.

"남성 우월주의 커뮤니티가 당신이 어려움을 겪고 있다는 점에 대해서는 맞습니다.
하지만 그들이 틀린 점은 여성을 탓하고 당신에게 지배력을 행사하는 것을 해결책으로 제시하는 것입니다."

“당신의 외로움은 현실입니다.
하지만 여성들이 적이 아닙니다.
여성들 역시 외롭고, 힘겨워하며, 소통을 더욱 어렵게 만드는 세상에서 어떻게 연결될 수 있을지 고민하고 있습니다.”

"당신은 목적과 방향을 원하죠. 그건 건강한 겁니다.
하지만 타인을 지배하거나 지위 상징물을 축적하는 데 기반한 목적은 공허합니다.
그것은 당신이 진정으로 원하는 것을 만족시켜주지 못하죠."

"당신은 강하고 유능해지고 싶어하는군요. 좋습니다.
하지만 진정한 강함에는 취약성을 인정하고, 불확실성을 받아들이고, 도움을 요청할 수 있는 능력이 포함됩니다.
금욕적인 지배는 강함이 아니라, 강함으로 위장한 경직성일 뿐입니다."

"당신은 공동체와 지지를 받을 자격이 있습니다.
하지만 여성에 대한 반감을 바탕으로 구축된 공동체는 당신을 인류의 절반으로부터 고립시키고, 서로에게 솔직해질 줄 모르는 남성들과 피상적인 관계만을 만들 뿐입니다."

"'어떻게 하면 남자가 될 수 있을까?'라는 질문은 타당합니다.
하지만 그 답은 '지배적이어야 한다', '감정을 드러내지 말아야 한다', '높은 지위를 가져야 한다'가 아닙니다.
진정한 답은 '자신이 어떤 남자가 되고 싶은지, 어떤 가치가 중요한지, 사회에 무엇을 기여하고 싶은지, 어떤 관계를 맺고 싶은지'를 찾는 것입니다."

"맞아요, 현대 데이트는 어렵죠. 하지만 해결책은 상대를 조종하거나 여성을 적으로 보는 게 아니에요. 진정한 자신감, 사회성, 그리고 진정한 관계를 맺을 수 있는 능력을 키우는 거죠."

이 상황을 가까이서 본 사람의 결론은 다음과 같습니다.

수년간 남성 우월주의 운동에 의해 극단적으로 물든 젊은 남성들과 함께 일하면서 제가 깨달은 점은 다음과 같습니다.

우리는 전통적인 남성성을 올바르게 비판하면서도 실행 가능한 대안을 제시하지 못했기 때문에, 즉 남성 특권에만 초점을 맞추고 남성의 고통을 외면함으로써, 남성의 고충을 진정한 고통으로 인정하기보다는 "나약한 남성 자존심"으로 치부함으로써 이 문제를 자초했습니다.

남성 우월주의 커뮤니티는 우리가 만들어낸 공백을 채웠습니다.
그들은 끔찍한 해결책들을 제시하고 있지만, 많은 젊은 남성들에게는 "당신의 어려움은 중요합니다.
우리는 당신을 이해하고 있습니다.
이렇게 하세요."라고 말하는 유일한 목소리입니다.

우리는 계속해서 그것을 유해한 남성성이라고 부르며 왜 그것이 도움이 되지 않는지 의아해할 수도 있습니다.
아니면 다음과 같이 인정할 수도 있습니다.

젊은 남성들에게는 목적의식이 필요합니다.
그들에게는 공동체가 필요합니다.
건강한 남성 정체성을 형성하기 위한 명확한 틀이 필요합니다.
그들은 자신들의 어려움이 실제로 존재한다는 것을 인정받고 싶어 합니다.
또한 다른 남성들과, 그리고 여성들과의 관계를 형성하는 방법에 대한 지침이 필요합니다.

남성 우월주의 커뮤니티는 악랄한 천재와 같습니다.
그들은 이러한 진정한 욕구를 파악한 다음, 그것을 여성 혐오와 분노로 표출합니다.

해결책은 이러한 요구들을 유해한 것으로 치부하는 것이 아닙니다.
남성 우월주의 진영보다 더 나은 방식으로 이러한 요구들을 충족시키는 것입니다.

지배를 요구하지 않는 남성 공동체를 만드세요. 강인함과 취약성을 모두 포함하는 남성성의 모델을 제시하세요. 여성을 적으로 만들지 않고 남성의 고통을 인정하세요. 지위 축적을 넘어선 삶의 목적을 제공하세요. 조작이 아닌 진정한 관계 기술을 가르치세요.

이 젊은이들은 구제불능이 아닙니다.
그들이 본질적으로 증오심을 품고 있는 것도 아닙니다.
그들은 자신들에게 주어진 유일한 해법으로 현실적인 문제에 대응하고 있을 뿐입니다.

우리는 그들에게 더 나은 해답을 줄 수 있습니다.
하지만 그러기 위해서는 그들을 무시하는 것을 멈추고 그들이 극단주의로 치닫게 만드는 근본적인 원인을 실제로 해결하기 시작해야 합니다.

당신의 아들이 앤드류 테이트의 영상을 보는 건 괴물이 아닙니다.
그는 힘든 시간을 보내는 한 인간일 뿐이고, 주변에 아무도 공동체를 제공해 줄 사람이 없었기에 독성이 강한 곳에서 공동체를 찾은 것뿐입니다.

우리는 더 잘할 수 있다.
그래야만 한다.

당신의 영적 성장을 가장 정직하게 보여주는 징표

Unsplash 의 Melissa Askew 사진

최근에 글을 하나 올렸습니다.

1분도 안 돼서 누군가 댓글을 달았다.

이야기는 5분짜리 짧은 영상이었다.
짧은 시간 때문에 사람들은 내용을 읽어보지도 않고 제목만 보고 반응했다.

이것은 제가 조금이라도 불쾌감을 느끼면 즉각적으로 반응하던 시절을 떠올리게 했습니다.
그리고 방어적인 반응은, 아무도 우리를 지켜보지 않는다는 생각에 지나치게 경계하는 상태에 있었기 때문입니다.

하지만 즉각적인 반응이 항상 생존 본능에서 비롯되는 것은 아닙니다.
때로는 은밀하게 자존심과 우월감을 숨기고 있기도 합니다.
자신의 정체성에 집착하여 타인을 배척하는 것이죠. 설령 그것이 '영적'이라고 하더라도 말입니다.

우리가 스스로를 어떤 정체성으로 규정할 때, 그 정의에 대한 (직접적인) 공격처럼 보이는 것에 반응하려는 욕구가 빠르고 격렬하게 나타납니다.
왜냐하면 그것이 위협적으로 느껴지기 때문입니다.

우리는 항상 방어적인 자세를 유지하며 의심스러운 점이 있는지 살핍니다.

우리는 이 패턴이 너무 심해서 어쩔 수 없이 멈춰 서서 살펴볼 때가 되어서야 비로소 깨닫게 됩니다.

반대 방향

우리는 흔히 내면의 여정이 앞으로 나아가는 것이라고 생각합니다.

하지만 현실은 정반대라는 것입니다.

우리는 집착에 사로잡히기 전까지는 그것이 우리를 끌어당기는 것을 알아차리지 못합니다.
하지만 우리의 반응은 우리가 어디를 더 의식해야 하는지 알려주는 이정표가 될 수 있습니다.

앞으로 나아가던 방향이 오히려 뒤로 후퇴하고 있습니다.
반응에서 근본 원인으로 되돌아가는 것입니다.

누군가 우리를 때리는 고통 → 반사적인 반응 → 감정적 소진 → 숨겨진 강렬한 애착에 대한 자각

물론, 하룻밤 사이에 이루어지는 일은 아닙니다.

정체성, 신념, 조건화, 즉 우리가 무엇과 동일시하는지는 쉽게 사라지지 않습니다.

삶이 껍질을 벗겨내는 겁니다.
우리 스스로는 그럴 수 없으니까요.

우리는 우리가 어디에 집착하는지, 무엇이 우리를 짓누르는지 알지 못합니다.
삶이 그것을 우리 눈앞에 들이밀 때에야 비로소 깨닫게 됩니다.

때로는 천천히 문을 두드리는 소리처럼 다가오다가 나중에는 급박한 상황으로 변하기도 합니다.
그리고 때로는 갑작스러운 붕괴로 이어지기도 합니다.

둘 다 편안하지 않다.

기다림의 문을 잡고

누군가 제게 "왜 내면으로의 여정은 편안하지 않은가요?"라고 물었던 적이 있습니다.

광고판과 간판들을 보면 모든 게 쉽고 평화로울 것 같지만, 실제로는 매우 불편한 곳입니다.

편안함을 얻으면 우리는 좀처럼 놓아주고 싶어 하지 않기 때문입니다.
오히려 더 집착하게 되죠.

그리고 내면으로의 여정은 모든 겉모습을 벗어던지는 것을 의미합니다.

삶은 우리에게 고통을 안겨주기를 좋아하는 적이 아닙니다.

오히려 우리는 고통 때문에 불편한 부분을 직시하고 이해하려고 노력합니다.

분노에 휩싸였을 때는 이러한 이해에 도달할 수 없습니다.

물결이 잔물결을 일으키면 자신의 모습을 선명하게 볼 수 없습니다.
하지만 수면이 잔잔해지면 비로소 내면 깊숙이 들여다볼 수 있게 됩니다.
그리고 그 사실을 깨닫는 순간, 우리는 기다리기 시작합니다.—를 기다리세요

• 처음에는 사그라들려는 충동이 있었다.
  
• 반응하기 전에 완전히 이해해야 합니다.
  
• 사소한 사건 하나만으로 섣불리 판단하기 전에 전체적인 상황을 먼저 살펴보세요.

처음에는 어려워 보일 수도 있습니다.

하지만 신기하게도 의식 수준이 높아질수록 모든 것이 자연스러워집니다.
외부 상황에 대한 자각과 내면의 반응 덕분에 자연스럽게 흘러가는 것이죠.

기다림 너머

무언가에게 영양분을 많이 줄수록, 그것은 더 많이 자란다.

고요함도 마찬가지입니다.

반응적 유발 요인이 사라지기를 기다리는 것은 우리의 인식을 높이고 침묵을 유지하게 해줍니다.

처음에는 단순히 반응적인 자극으로 시작되었던 것이 서서히 기다림으로 바뀌고, 마침내 자각으로 이어진다.

그리고 그 안에 오래 머무를수록, 그것은 더욱 본연의 모습을 드러냅니다.

그러면 기다림의 단계를 넘어섭니다.
그리고 고요 속에서 가만히 머무르세요.

이 상태는 마음이 사물을 이해하기를 기다리는 것이 아닙니다.
오히려 이 상태는 고요함 속에서 생겨나고 사라지는 모든 무거운 생각과 감정들을 마음에서 정화시켜 줍니다.

그러면 모든 감정은 일어나고 사라지는 과정이 명확해집니다.
집착하는 것은 거의 없고, 집착하는 것들도 눈에 보이게 됩니다.

평화는 바로 여기서 비롯됩니다.

당신이 외부 상황을 완벽하게 통제하게 되어서가 아닙니다.

하지만 당신은 그것을 통제하려는 필요성에서 벗어나 고요함 속에 머물게 되었기 때문입니다.
논리적인 이해 과정을 거치지 않고도 해답과 방향이 자연스럽게 흘러나오는 곳 말입니다.

반응성에서 비반응성으로

침묵은 신비로운 것이 아닙니다.
그것은 혼돈이라는 화산 아래 언제나 조용히 자리하고 있을 뿐입니다.

그리고 우리는 그 혼란을 헤쳐나갈 때 비로소 거기에 도달합니다.

감정이 개입하고 방어막이 작동하면 더 큰 혼란이 일어난다.

하지만 기다림이 시작되면, 그 안개가 걷히고, 충동적인 반응을 자제하는 것은 평화와 혼돈 사이에 거리를 만들어줍니다.
그러면, 감정을 자극하는 요인들과 끓어오르는 감정들이 더 이상 무시할 수 없을 만큼 분명해집니다.

서서히, 의식이 깊어짐에 따라, 한때 충동이 자리했던 공간은 침묵으로 채워집니다.

이 침묵은 논리나 결정에서 비롯된 것이 아닙니다.

하지만 그것은 존재로부터 온 선물입니다.

이러한 비반응성에 이르는 험난한 길은 ~의 실체를 꿰뚫어 보는 데서 시작됩니다.

• 트리거,
• 반응적 감정,
• 사진을 찍고 싶은 강렬한 충동

그 개념 자체는 아름답게 들리지만, 실제로 실천하기는 쉽지 않다.
특히 정체성과 애착이 강한 사람들에게는 더욱 그렇다.
그런 경우에는 반대 의견 한마디조차 공격처럼 느껴질 수 있다.
설령 실제로 공격이 아니더라도 말이다.

하지만 물방울이 달라붙으면 그 반응은 서서히 멀어집니다.

그러면 한때 당신의 방어막이었던 반응성이 사라집니다.
한때 당신을 보호해 주었던 분노도 사라집니다.

그것들은 불필요하게 느껴지기 때문입니다.
판단하지 않고 평화롭게 지낼 수 있다는 점에 비하면, 그것들의 무게는 너무 무겁게 느껴집니다.

당신을 채우는 공허함

침묵은 비반응의 기초이다.

누구도 단숨에 그곳에 도달할 수는 없습니다.
그 과정은 고통스러울 정도로 느리게 느껴질 수 있습니다.
하지만 그렇게 되면 더 이상 다른 사람들의 짐을 머리 위에 짊어지지 않아도 됩니다.

그러면 판단 대신 연민이 생겨납니다.

왜?

내면의 껍질이 벗겨지는 경험을 하고 나면 타인에게 더 친절해지기 때문입니다.
시련은 삶이 쉽지 않다는 것을 깨닫게 해줍니다.
그리고 모든 사람은 각자의 싸움을 하고 있으며, 처한 상황에서 반응하고 있습니다.

그러면 당신은 그 상황에서 스스로를 배제하게 됩니다.
더 이상 개인적인 문제로 느껴지지 않게 되죠. 그리고 다른 사람들의 마음에 더 이상 부담을 주지 않게 됩니다.

모든 사람에게는 각자의 여정이 있고, 누구도 무언가를 깨닫게 할 수는 없기 때문입니다.

하지만 우리는 그러한 상황을 통해 더 깊이 파고들어 조용히 우리의 장애물을 깨달을 수 있습니다.

“짜증이 밀려오는 건가요, 아니면 가면을 꿰뚫어 보는 미소인가요?”

그리고 어떤 감정이든 판단하지 말고 그대로 받아들이세요. 분노일지라도 마찬가지입니다.
왜냐하면 침착 한 척할 필요는 없으니까요 .

진정한 평화를 얻으려면 내면이 비어 있어야 하며, 이러한 공허함은 억눌린 감정들이 타인에게 화를 내지 않고 자연스럽게 흘러가도록 내버려 둘 때 찾아옵니다.

더 깊이 들어갈수록, 그 고요함을 더욱 분명하게 깨닫게 됩니다.

그들을 놓아줄수록 그들의 영향력은 약해지고, 당신은 자유로워지며 덜 반응하게 됩니다.

그러면 그것은 더 이상 행위로 남지 않습니다.
오히려 당신이 살아가는 현실이 되어, 예전처럼 사소한 일에도 신경이 쓰이지 않게 됩니다.

당신은 아무런 피해도 입지 않았습니다.

그렇게 강력한 왕은 아니지만, 삶과 조화를 이루는 연약한 성인과 같습니다.

외부 환경이 어떠하든 간에, 그것과 싸우는 것이 아니라 내면에서 평화롭게 살아가는 것입니다.

역사상 가장 현명한 사람들이 남긴, 내 삶을 가장 크게 바꾼 7가지 규칙

Unsplash 의 Felix님 이 촬영한 사진입니다 .

지난 5년간 자기계발서를 많이 읽었습니다.
그리고 고대 지혜에 관한 에세이도 많이 읽었죠. 역사상 가장 현명한 사람들의 일곱 가지 삶의 법칙은 제 생각과 결정, 그리고 삶의 방식을 완전히 바꿔놓았습니다.
이 법칙들은 삶의 거의 모든 영역에 적용되는 일종의 정신적 필터입니다.
스토아학파, 철학자, 심리학자, 그리고 수도승들이 제시한 이 법칙들은 삶과 삶을 대하는 당신의 시각을 변화시킬 것입니다.

#“무엇보다도, 해를 끼치지 말라.” 히포크라테스가 한 말입니다.
그는 고대 그리스의 의사였습니다.
하지만 이 규칙은 의사에게만 적용되는 것이 아닙니다.
인생에서 가장 과소평가되는 의사결정 규칙일지도 모릅니다.
무언가를 고치려 하기 전에, 오히려 상황을 악화시키지는 않는지 먼저 확인하세요. 잘 작동하는 것을 바꾸기 전에, 왜 잘 작동하는지 이해하세요. 회의를 늘리거나, 업무를 추가하거나, 규칙을 늘리기 전에, 먼저 불필요한 것을 빼세요. 문제를 해결하기 전에, 문제를 제대로 파악했는지 확인하세요. 예를 들어, 관리자가 소통 문제를 해결하기 위해 매주 세 번의 회의를 추가했다고 가정해 봅시다.
그러면 팀원들은 업무를 하는 시간보다 보고하는 데 더 많은 시간을 쏟게 됩니다.
부모가 아이의 불안감을 줄이기 위해 불편한 상황을 모두 제거하려고 하면, 아이는 불편함을 견뎌내는 능력이 오히려 떨어집니다.

무언가를 하려는 본능은 강력하다.

행동하지 않는 것은 실패처럼 느껴집니다.
그래서 사람들은 빠르고 자신감 있게 행동합니다.
하지만 종종 파괴적인 결과를 초래하기도 합니다.
히포크라테스는 인체가 스스로의 지능을 가지고 있다는 것을 이해했습니다.
때로는 절제가 최선의 개입입니다.
시스템, 관계, 그리고 일상에도 마찬가지입니다.
새로운 습관, 규칙, 회의, 또는 전략을 추가하기 전에 먼저 기존에 효과가 있는 것들을 빼십시오. 무엇이 이미 효과가 있는지, 그리고 그 이유는 무엇인지 생각해 보세요. 문제를 정확하게 파악하는 것이 문제를 해결하는 것보다 더 어렵습니다.
대부분의 해결책이 실패하는 이유는 잘못된 대상을 겨냥했기 때문이 아닙니다.
두통이 항상 통증이 있는 곳에 있는 것은 아닙니다.
올바른 것을 치료하십시오.

#통제 vs. 반응 . "나는 사건을 통제할 수는 없지만, 내 반응은 통제할 수 있다. " 현실과 싸우지 말고 자신의 반응을 받아들이세요. 반응에 집중하세요. 에픽테토스가 제게 가르쳐준 교훈입니다.
그는 로마에서 노예로 시작했습니다.
아무것도 소유하지 못했고, 아무것도 통제할 수 없었습니다.
그럼에도 불구하고 그는 역사상 가장 자 로운 사상가 중 한 명이 되었습니다.
그의 철학 전체는 단 하나의 냉혹한 구분, 즉 무엇이 당신에게 달려 있고 무엇이 그렇지 않은지에 대한 구분에 기반합니다.
날씨는 당신이 결정할 수 있는 것이 아닙니다.
다른 사람들의 의견도 당신이 결정할 수 있는 것이 아닙니다.
승진을 하든, 제안이 거절당하든, 계획이 틀어지든, 이 모든 것이 당신에게 달려 있는 것은 아닙니다.
삶에서 일어나는 일들을 어떻게 해석하느냐는 당신에게 달려 있습니다.

그것들에 어떤 의미를 부여하느냐, 그리고 그 다음에 무엇을 하느냐가 중요합니다.
대부분의 사람들은 현실과 싸우느라 스트레스를 받습니다.
일어난 일에 분개하고, 상황과 타협하고, 영원히 손이 닿지 않는 것들에 에너지를 낭비합니다.
이런 싸움은 시간 낭비일 뿐 아니라 항상 대가를 치르게 합니다.

현실은 타협하지 않는다.

그의 조언과 제안은 혁신적입니다.
사건을 통제하려는 시도를 멈추고, 자신의 반응에 모든 것을 쏟아붓으라는 것입니다.
승진에서 제외되었을 때의 반응은 승진 자체보다 당신의 인격을 더 잘 보여줍니다.
관계에 어려움이 닥쳤을 때 어떻게 행동할지는 당신에게 달려 있습니다.
프로젝트가 실패했을 때 당황할지, 아니면 적응할지는 전적으로 당신의 선택입니다.
삶에 대한 당신의 반응이 바로 당신의 삶의 방식입니다.
외부 세계가 흘러가는 대로 받아들일 때, 당신은 더 이상 세상의 인질이 되지 않습니다.
당신은 자유롭게 존재할 수 있습니다.
낭비도 줄어듭니다.
공정한 대우를 기다리지 않고도 올바르게 행동할 수 있습니다.
에픽테토스는 자유로워지기 위해 안락함을 필요로 하지 않았습니다.

그는 명료함 속에서 자유를 찾았습니다.
그런 마음의 평화는 어떤 상황에 있든 지금 바로 당신에게도 찾아올 수 있습니다.

#저항은 상황을 악화시킨다.
 "내가 저항하는 투쟁은 내가 연장하는 투쟁이 된다." 불편함을 피하면 고통은 더 오래 지속된다.
직면하면 고통은 줄어든다.
심리학자 칼 융은 무의식적 패턴을 찾으려면 "밖이 아니라 안을 들여다보라"고 말했다.
융은 수십 년 동안 무의식을 연구했다.
우리가 보지 못하고, 인정하지 않고, 적극적으로 회피하는 우리 자신의 부분들 말이다.
그의 관찰은 냉혹한 진실이었다.
우리가 외면하는 것들은 사라지지 않는다.
그것들은 무의식 속에 자리 잡고 우리의 삶을 지배한다.
그래서 그는 "저항하는 것은 지속된다"고 말했다.
회피는 일시적인 안도감을 준다.
계속 미루는 어려운 대화, 피하는 슬픔, 그리고 분명히 잘 되지 않는 업무. 이러한 것들을 회피하는 것은 일시적인 편안함을 주지만, 결국에는 피해를 누적시킨다.

불편함은 사라지지 않는다.

문제는 점점 더 심각해집니다.
결국 문제의 무게에 회피하려는 마음까지 더해져, 원래 문제보다 훨씬 더 무거운 짐이 됩니다.
융은 자기 파괴적인 행동, 쉽게 화를 내는 성격, 자기 파괴적인 성향, 그리고 온갖 불안감이 모두 차마 입 밖으로 꺼내고 싶지 않은 것들에 뿌리를 두고 있다고 생각했습니다.
하지만 우리는 그 원인을 외부에서 찾으려 애씁니다.
직장, 배우자, 그리고 주변 환경을 탓하죠. 융은 내면을 지적했습니다.
문제의 패턴은 바로 당신에게서 비롯된 것이며, 해결책 또한 당신에게 있다는 것입니다.

두려움, 모순, 그리고 인정하지 않는 동기들과 더 나은 관계를 맺는 데는 용기가 필요합니다.
대부분의 사람들은 왜 같은 실수를 반복하는지에 대한 어려운 질문을 마주하기보다는 다른 일에 정신을 팔곤 합니다.
하지만 "무의식 작업"을 하면 삶은 더 나아집니다.
힘든 감정은 스스로 느끼도록 허용하면 지나가고, 그 패턴에 이름을 붙이면 그 영향력은 크게 줄어듭니다.
직면하세요. 그러면 그 패턴은 작아집니다.
이것이 바로 융이 수십 년 동안 수많은 사례를 통해 발견한 사실입니다.

#장애물은 스승이다. " 장애물은 장벽이 아닙니다 . 문제는 피드백이고, 저항은 성장이며, 어려움은 성장의 단서입니다.
당신이 피하고 있는 것/장애물은 바로 해야 할 일입니다.
불편한 것을 피한다고 성장할 수는 없습니다.
마르쿠스 아우렐리우스는 세계에서 가장 강력한 사람이었습니다.
로마 황제였죠. 그는 수년간 제국 밖에서 군사 작전을 수행하며 천막에서 생활하고, 불가능한 병참을 관리하고, 사랑하는 사람들이 죽어가는 것을 지켜보았습니다.
그는 개인 일기를 썼는데, 아무도 읽지 않기를 바랐습니다.
그 일기가 바로 스토아 철학에서 가장 중요한 책 중 하나인 『명상록』이 되었습니다.
그는 장애물이 방해물이 아니라고 주장했습니다."

그것이 바로 그 길입니다.

문제는 피드백의 원천입니다.
어려움이 있다고 해서 무언가 잘못되었다는 뜻은 아닙니다.
오히려 가치 있는 일을 시도하고 있다는 신호이며, 무엇에 집중해야 하는지를 보여주는 것입니다.
우리는 실패를 반복하면서 실력을 쌓습니다.
어려움은 훈련이고, 고난은 성장의 과정입니다.
어떤 분야에서든 이러한 과정을 거치지 않고 능력을 키울 수는 없습니다.
마르쿠스는 전쟁, 상실, 그리고 쇠퇴하는 제국을 다스리는 끊임없는 압박 속에서 사건 자체는 중립적이라는 사실을 깨달았습니다.
중요한 것은 당신의 해석과 반응입니다.
좌절은 당신이 그것을 장애물로 여길 때에만 장애물이 됩니다.

다르게 대하면 그것은 지식, 교훈, 방향 수정, 그리고 스승이 됩니다.
당신이 계속 피하는 것, 시작하기 두려워하는 프로젝트, 아직 갖추지 못해서 부끄러워하는 기술. 이 모든 것들이 성장의 기회입니다.

#집착하지 않는 것이 고통을 줄이는 길입니다.
 욕망과 감정에 집착하면 고통이 생깁니다.
집착은 덫입니다.
평화는 놓아주는 데서 옵니다.
부처님께서는 이 점을 명확히 말씀하셨습니다.
"인생의 고통은 피할 수 없지만 괴로움은 피할 수 없습니다.
고통은 세상이 당신에게 주는 것이고, 괴로움은 당신이 스스로에게 주는 것입니다(당신이 받는 '고통'에 대해 어떻게 생각하느냐에 따라). 고통은 피할 수 없지만 괴로움은 선택입니다."라고 하셨습니다.
인간의 고통에 대한 부처님의 지혜는 정확했습니다.
당신이 겪는 고통의 대부분은 실제로 일어나는 일 때문이 아니라, 상황이 지금과 다르기를 바라는 당신의 고집에서 비롯됩니다.
결과, 사람들이 어떻게 행동해야 하는지, 그리고 당신의 삶이 어떻게 흘러가야 하는지에 대한 집착은 현실과 기대 사이에 저항을 만들어냅니다.

그리고 현실이 승리한다.

매번 그래요.

부처님은 아무것도 중요하지 않다거나 삶에 무관심해야 한다고 말씀하신 것이 아닙니다.
현실적인 관찰을 하신 것입니다.
삶에 온전히 몰입하면서도 자신만의 공간을 유지할 수 있습니다.
원하는 것을 갖고, 노력하며, 사랑할 수 있지만, 특정한 결과에 따라 마음의 평화를 좌우할 수는 없습니다.
행복이 승진, 연애, 인정, 체중 등 특정한 결과에 달려 있다고 생각하는 순간, 마음의 평화를 자신이 통제할 수 없는 것에 내맡기게 되는 것입니다.

대부분의 사람들은 상실을 겪을 때에야 비로소 놓아주는 것의 중요성을 깨닫게 됩니다.

그들이 애착을 가졌던 무언가를 잃게 됩니다.
그리고 갑자기, 완전히, 그리고 슬픔이 지나간 후에야, 그들은 자신이 필요 이상으로 많은 짐을 짊어지고 있었다는 것을 깨닫게 됩니다.
이러한 깨달음을 얻기 위해 상실을 기다릴 필요는 없습니다.
지금 당장, 의도적으로 자신이 평화를 조건부로 만들어 온 부분을 알아차림으로써 집착에서 벗어나는 연습을 할 수 있습니다.

#고통이 항상 무의미한 것은 아닙니다.
 고난은 인격을 형성할 수 있습니다.
장애물은 스승입니다.
철학자 프리드리히 니체는 "고통, 극심한 고통의 훈련, 바로 이 훈련만이 인류의 모든 발전을 이끌어 왔다는 것을 모르느냐?"라고 말했습니다.
니체는 어떤 기준으로 보더라도 고난의 삶을 살았습니다.
만성 질환, 직업적 거절, 끊임없는 육체적 고통. 그는 또한 가장 중요하고 도전적인 사상들을 남겼습니다.
그의 가장 유명한 명언인 "나를 죽이지 못하는 것은 나를 더 강하게 만든다"는 단순한 격려의 말이 아닙니다.
이 말에는 그 지혜가 얼마나 심각하고 어렵게 얻어낸 것인지가 담겨 있습니다.
니체는 특정한 종류의 고통은 무의미하지 않다는 철학적 주장을 펼치고 있었습니다.

그러한 고난은 단순히 파괴적인 것이 아니라 오히려 성장을 가져올 수 있습니다.
어려움에 휩쓸리지 않고 그 어려움에 맞서 싸우기로 선택한다면, 사람은 무너진 몸을 통해 이전보다 더 나은 존재로 거듭날 수 있습니다.
여기서 중요한 단어는 '선택'입니다.
모든 고통이 성장으로 이어지는 것은 아닙니다.
성찰이나 의미 부여, 또는 고통이 자신에게 무엇을 요구하는지 묻지 않는 고통은 그저 상처만 남길 뿐입니다.

하지만 의도적인 고통은 어떤 위로도 줄 수 없는 방식으로 당신을 변화시킵니다.
 인생에서 가장 힘들었던 시기를 되돌아보세요. 상실, 실패, 혼란과 고통의 시기 말입니다.
그런 일들이 없었다면 알지 못했을 지식은 무엇일까요? 그런 경험들이 없었다면 지금의 당신은 없었을 것입니다.
대부분의 사람들에게는 그 답이 "많이"일 것입니다.

니체는 시대를 앞서간 사람이었습니다.
의미 있는 고통을 겪은 사람은 이전과 같은 사람이 아닙니다.
이는 고통이 닥쳐올 때, 그 고통에 굴복하지 말아야 한다는 주장입니다.
당신이 견뎌낸 모든 어려움은 무언가를 만들어냈습니다.
그 결과물을 바라보고, 또 그 결과물을 위해 노력하십시오.

#바쁜 삶을 경계하세요. "우리가 살 시간이 짧은 것이 아니라, 너무 많은 시간을 낭비하는 것이다." 스토아 철학자 세네카의 말입니다.
세네카는 로마에서 가장 부유하고 영향력 있는 인물 중 한 명이었습니다.
황제의 고문이자 다작 작가이기도 했죠. 그는 친구들에게 보낸 편지에서 자신을 포함해 많은 사람들이 빠지는 함정에 대해 경고했습니다.
"우리가 살 시간이 짧은 것이 아니라, 너무 많은 시간을 낭비하는 것이다." 당신은 누구의 계획대로 살고 있나요? 솔직히 말해서 대부분의 사람들은 타인의 요구, 물려받은 기대, 그리고 유용한 사람으로 보이고 싶은 불안감 때문에 만들어진 스케줄대로 살아가고 있습니다.

세네카는 인생이 길더라도 완전히 공허할 수 있다고 말했습니다.
매 시간을 꽉 채워 살아도 결국 진정으로 중요한 것에 아무것도 쓰지 못한 채 생을 마감할 수 있다는 것입니다.
바쁘게 사는 것이 곧 생동감 넘치는 삶이 아니며, 활동하는 것이 곧 의미를 갖는 것이 아니라는 뜻입니다.
만약 아무도 당신에게 아무것도 기대하지 않는다면 오늘 무엇을 하시겠습니까?당신은 무엇을 읽고, 만들고, 추구하고, 함께 시간을 보내고 싶나요? 의미 있는 일을 찾는 열쇠는 바로 이 질문에 대한 답에 숨겨져 있습니다.
해결책은 더욱 신중하게 선택하는 것입니다.
더하기 전에 빼는 법을 배우고, 어떤 일은 미완성으로 남겨두고, 애초에 당신의 시간을 투자할 가치가 없었던 일에 대해서는 죄책감을 느끼지 않는 것입니다.

시간은 부족합니다.
집중력도 마찬가지입니다.
당신이 집중하는 것에 당신의 삶이 달려 있습니다.
세네카는 서기 1세기에 이 사실을 깨달았습니다.
어쩌면 지금 이 시대에 더욱 더 진실일지도 모릅니다.
그의 말처럼, "지금 당장 삶을 시작하고, 하루하루를 소중한 삶으로 여기십시오."

어제는 그저 또 다른 하루였을 뿐… 내 생각엔 그렇지 않았어.

Unsplash 의 Rahul Jain 사진

어제는 큰 문제가 생긴 건 아니었지만… 그래도 10분도 편히 앉아 있을 수가 없었어요.

큰 문제도, 큰 실수도 아니었는데, 내 머릿속에서는 계속해서 그 장면이 되풀이되고, 되풀이되고, 진정되지 않았다.

그때 나는 불편한 사실을 깨달았다.

예전에는 기분이 안 좋은 데에는 큰 이유가 있어야 한다고 생각했어요. 하지만 이제는 그럴 필요가 없다는 걸 알아요.

불편함은 사건 자체에서 오는 것이 아니라, 당신이 알아차린 것에서 오는 것입니다.

사무실에서 모임이 있었어요. 점심 식사도 잘 준비되어 있었고… 테이블 세팅도… 모든 게 완벽했어요.

사람들은 음식을 받아들고 편하게 어울리는 사람들과 함께 앉았습니다.
그건 지극히 정상적인 일이죠… 보통 그렇게 되니까요.

겉으로 보기엔 모든 게 괜찮아 보였다.
그런데 문득 작은 무언가를 발견했다.

신입 사원들. 그들은 조용히 앉아 있었고, 방해받지 않았지만 그렇다고 소외된 것도 아니었다.

아무도 그들에게 무례하게 굴지는 않았지만, 아무도 먼저 손을 내밀지 않았다.

그 말이 제 마음에 깊이 남았습니다.

그래서 저는 그들과 함께 앉아서 점심을 먹고, 좀 더 편하게 이야기 나누려고 했습니다.

점심 식사 후, 나는 단호한 어조로 말했다.
이런 일이 일어나서는 안 된다, 신병들을 그런 식으로 방치해서는 안 된다고.

말로는 간단해 보였다.
하지만 거기서 끝이 아니었다.

나는 그걸 느낄 수 있었어… 몇몇 사람들은, 특히 그들을 책임지는 사람들은 그걸 느꼈지. 그들이 나를 바라보는 눈빛이 변했어… 직접적인 건 아니었지만, 알아챌 수 있을 만큼 충분히 변했지.

그러자 내 생각이 시작됐다.

내가 그 말을 했어야 했을까?
꼭 해야 했을까?
그들은 어떻게 생각했을까?

그 느낌은 오래도록 남았다.

때로는 당신을 괴롭히는 것은 당신이 한 말이 아니라, 말을 한 후에 당신의 마음이 계속해서 묻는 질문일 수도 있습니다.

그때의 기억이 제게 남았습니다.
그 순간 자체가 아니라, 그 순간에 대한 후회가요.

나는 배웠다…그 순간에 옳다고 느껴지는 대로 행동하되, 나중에 계속해서 그 선택에 대해 의문을 품지 마세요.모든 옳은 행동에 당신의 의심이 필요한 것은 아닙니다.

마음은 크기를 재는 것이 아니라 영향력을 재는 것이다.

나중에 동료와 사소한 문제가 있었어요. 심각한 건 아니었고… 그냥 그런 일 중 하나였죠.

그는 내가 처리하던 일에 대해 나에게 묻지도 않고 전화를 받았어요.
나는 아무 말도 하지 않았지만,
그 일은 그대로 남았죠. 인간의 마음이란 그런 거잖아요.

5분짜리 문제도 마음이 계속 붙잡고 있으면 5시간 동안이나 신경 쓰이는 일이 될 수 있다.

나는 깨달았다… 사소한 일들은 수명을 다하지 않고 계속 끌고 가지 마라. 일어났던 곳에서 끝내도록 내버려 두어라.

감정적 부담은 조용히 쌓인다

저녁이 되자 또 다른 순간이 찾아왔다.
형에게서 전화가 왔는데, 가족 모두 시험 결과가 좋지 않았다는 내용이었다.

다시 말하지만, 이건 제 직접적인 문제는 아니었어요. 하지만 감정이 개입됐죠. 그것만으로도 충분합니다.

밤이 되면 낮의 일은 더 이상 하나의 사건이 아니라… 일련의 사건들이 이어지게 된다.

심리학에서는 이를 종종 반추를 통해 설명합니다 .

마음이 감정을 처리하거나 해소하지 못하면 감정은 쌓이게 됩니다.
각각의 감정은 작은 무게를 더합니다.
하나씩 있을 때는 감당할 수 있지만, 함께 쌓이면 지치게 됩니다.

알겠습니다… 낮에 마음을 비우세요. 밤이 되기를 기다리며 마음에 담아두었던 것을 풀려고 하지 마세요.

마음이 불안정하면 명료한 결과물을 만들어낼 수 없습니다.

나는 독서에 몰두했고, 그 다음에는 글쓰기에 몰두했다.

Unsplash 의 Steve A Johnson 사진

평소에 즐겨 하는 일, 마음을 편안하게 해주는 일을 해볼까 생각했다.
목욕을 하고 저녁을 먹은 후, 그런 기대감을 안고 자리에 앉았다.

두 시간 동안 애썼지만, 아무것도 제대로 된 느낌이 들지 않았어요. 글은 썼지만, 창작은 되지 않았죠.

차이가 있습니다.

신경과학 에서도 창의력에는 차분한 마음과 어느 정도의 유연성이 필요하다고 말합니다.
마음이 과부하되면 창조는 이루어지지 않고 단지 반응만 하게 됩니다.

그렇기 때문에 억지로 하는 노력은 공허하게 느껴진다.

제가 깨달은 점은… 복잡한 마음에서는 명료함을 기대할 수 없다는 것입니다.
먼저 마음을 가라앉힌 다음 창조하십시오.

밤에 무엇을 먹느냐가 생각보다 훨씬 더 당신의 정신 상태에 영향을 미칩니다.

그러다 제가 실수를 저질렀습니다.

마음을 진정시키기는커녕, 오히려 더 강렬한 자극에 노출시켰다.
긴장감 넘치는 심리 영화를 봤는데, 그 때문에 내 생각은 더욱 불안해졌다.

나는 보면서 그걸 알았다.
그래도 계속 봤다.

수면 연구 에서도 이것이 중요하다고 합니다.
잠들기 전에 섭취하는 것이 뇌를 활성화 상태로 유지할 수 있고, 그러면 뇌는 쉽게 안정되지 않습니다.
그래서 저는 잠을 잤지만 제대로 쉬지 못했습니다.
수면을 방해하는 요소들이 계속 남아 있었던 거죠.

저는 밤에 마음을 보호하는 것이 중요하다는 것을 배웠습니다.
잠들기 전에 무엇을 보고, 생각하고, 느끼는지는 생각보다 훨씬 중요합니다.

마음은 항상 해결책을 필요로 하는 것이 아니라, 연결을 필요로 한다.

다음날 아침, 아주 간단한 일이 일어났습니다.

딸이 전화했어요.

깊은 이야기는 없었다.
조언도, 토론도 없었다.
그저 그녀의 목소리뿐이었다.
그리고 무언가가 바뀌었다.

감정 조절이 항상 내면적인 것만은 아니기 때문입니다.
인간관계는 신경계를 진정시키는 데 직접적인 역할을 합니다.
친숙한 목소리는 단순히 노력만으로는 불가능한 방식으로 스트레스 반응을 줄여줄 수 있습니다.

제가 깨달은 건… 마음이 무거울 때 완전히 고립되지 마세요. 적절한 연결은 노력으로는 해결할 수 없는 문제를 해결해 줄 수 있습니다.

가장 중요한 교훈

• 사소한 일들을 제대로 처리하지 않으면… 그 문제들은 점점 커져갈 것입니다.
  
• 모든 짐을 다 짊어지고 다니면… 마음이 힘들 거예요.
• 편안하지 않은 상태에서 억지로 무언가를 하려고 하면… 티가 나게 마련입니다.
  

그리고 마음을 진정시키는 것을 무시한다면… 계속해서 마음을 불안하게 만드는 것만 선택하게 될 것입니다.

어제는 악몽 같았지만, 이제는 이해가 돼요.

나쁜 하루는 아니었어요. 제 마음을 어떻게 다스려야 하는지에 대한 교훈을 얻었죠.

노화에 대해 내가 배운 8가지

Chat GPT에서 생성한 이미지

저는 지난 5년 동안 매주 노화에 관한 글을 써왔습니다.

저보다 더 놀란 사람은 없을 겁니다.
이렇게 오랫동안 매주 꾸준히 글을 써왔다는 사실이 놀랍습니다.
(수많은 직장과 진로 변경을 거듭해온 제 경력에서 5년이라는 기간은 끈기 면에서 제 기록에 가까운 수치입니다.) 수백 명이 이 글을 읽고 수십 명이 댓글을 달아준다는 것도 놀랍고, 여전히 새롭고 흥미로운 글감을 발견한다는 것도 놀랍습니다.

제가 처음 시작했을 때의 목표는 노화의 모든 측면에 대해 글을 쓰되, 특히 긍정적인 면을 찾는 데 중점을 두는 것이었습니다.
부정적인 측면들은 이미 충분히 알려져 있다고 생각합니다.

몇 주 전, 제가 5년 동안 노화에 대해 글을 써왔다고 누군가에게 말했더니, 그 사람이 "그럼 뭘 배웠나요?"라고 물었습니다.

그 질문에 난감했습니다.
저는 분명 많은 것을 배웠고 (여러분도 그러셨기를 바랍니다), 하지만 이 모든 것을 어떻게 일관성 있게 요약할 수 있을까요?

몇 주간의 고심 끝에, 그녀의 질문에 대한 저의 첫 번째 답변을 여기에 적어봅니다.
제가 알게 된 내용은 다음과 같습니다.

1. 노화는 결코 즐거운 일이 아닙니다.

인생에는 피할 수 없는 상실이 따릅니다.
친구, 사랑하는 사람, 기억, 신체 기능의 상실이 그것입니다.
우리가 더 이상 삶의 목적이 있는지에 대한 의심이 생기기도 합니다.
젊음을 숭배하는 문화는 우리를 쓸모없는 존재로 규정짓기를 부추깁니다.
후회와 '만약 그랬다면' 하는 생각, 그리고 죽음과 유산에 대한 불편한 생각들이 밀려옵니다.

2. 하지만 노화가 고통과 상실로만 가득한 것은 아닙니다.
그리고 노화는 고통과 상실보다는 훨씬 낫습니다.

의학의 발전과 풍요로운 사회에서의 삶의 이점 덕분에 우리는 더 오래 살 수 있게 되었습니다.
60세에 도달하면 90세까지 살 확률이 절반으로 늘어났습니다.
이는 전례 없는 일이며, 우리는 이 선물 같은 시간을 최대한 활용해야 합니다.

3. 아침에 침대에서 일어날 이유가 필요합니다.
살아갈 이유, 즉 삶의 목표나 누군가가 있어야 합니다.

우리는 조직에서 일하면서 얻게 되는 모든 구조를 당연하게 여깁니다.
업무를 배정받고, 정해진 목표를 향해 나아가며, 회의에 참석하고, 동료들과 이야기를 나눕니다.
그러다 문득 그 구조의 중요성을 깨닫게 되는 건 은퇴 후, 삶에서 그 구조가 사라지고 아침에 눈을 떴을 때 갈 곳도 없고, 만날 사람도 없고, 할 일도 없다는 사실을 깨닫게 되는 순간입니다.
은퇴 후 해방감을 만끽하는 짧은 기간(보통 신혼여행은 6개월 정도)이 지나면, 조직의 구조를 자신만의 구조로 대체해야 한다는 것을 깨닫게 됩니다.

어떤 사람들은 그것을 대문자 P로 시작하는 '목적'이라고 부릅니다.
하지만 작은 목적이라도 괜찮습니다.
집에서 무언가를 고치거나 손주들을 데려다주는 것 같은 일도 좋죠. 그리고 그 목적을 찾는 것은 당신에게 달려 있습니다.

4.미국의 "의료 시스템"은 말로 표현할 수 없을 정도로 엉망입니다.

이는 사람들의 건강 증진을 위해 헌신하는 의사, 간호사, 연구원 및 기타 의료 종사자들을 비난하려는 것이 아닙니다.
다만 그들이 활동해야 하는 "시스템" 자체가 지나치게 복잡하고, 불필요하게 비용이 많이 들며, 환자들에게 최적의 결과를 제공하지 못하고 있다는 점을 지적하려는 것입니다.
더 나은 시스템을 구축하는 것이 불가능한 것은 아닙니다.
다른 나라들은 훨씬 적은 비용으로 모든 시민에게 의료 서비스를 보장하는 시스템을 만들어냈습니다.
하지만 고도로 훈련된 전문가, 민간 및 공공 지원 연구, 주 및 연방 규제, 민간 보험 산업, 민간 제약 산업, 그리고 영리 및 비영리 기관들이 뒤섞인 우리의 허술한 시스템은 이윤 추구를 극대화하고 우수한 환자 치료를 위한 동기를 약화시키고 있습니다.
그리고 그 어떤 집단보다 의료비 지출이 많고, 의료 시스템의 실패로 가장 큰 피해를 입는 집단은 바로 미국의 노년층입니다.

5. 은퇴는 흥미로운 발상이었지만, 이제는 시대착오적인 발상이다.

수명 연장은 양날의 검과 같습니다.
더 오래 살 수 있다는 것은 감사한 일이지만, 소득 없이 먹고 사는 것은 어려운 일입니다.
은퇴라는 개념은 원래 직장 생활을 마친 후 짧은 여가 시간을 갖는 것을 의미했습니다.
은퇴까지 사는 사람이 적었고, 은퇴 기간이 보통 5~15년이었던 시절에는 그 ​​개념이 타당했습니다.
하지만 이제 은퇴 기간이 25~35년으로 늘어나면서, 가장 부유한 10%만이 은퇴 생활을 누릴 수 있게 되었습니다.

6. '퇴직 후 생활'(이전에는 '은퇴'라고 불렸던 상태를 제가 부르는 용어)은 인생의 새로운 단계입니다.

과거에는 일반적인 삶의 구성이 대략 20년의 교육, 40년의 직장 및 가정생활, 5~15년의 은퇴 및 건강 악화, 그리고 죽음으로 이어졌습니다.
오늘날의 구성은 20년의 교육, 40년의 직장 및 가정생활, 그리고 사후 세계에 앞서 20~30년의 '사후 세계'로 바뀌는 듯합니다.
사후 세계는 우리의 장수 보너스로, 완전히 여가에만 보내기에는 너무 길지만 제2의 직업을 쌓거나 개인적인 열정을 추구하기에 충분한 시간입니다.
우리는 이 시간을 친구 및 가족과의 관계를 더욱 돈독히 하거나, 혹은 깨달음을 추구하는 등 만족감을 주는 어떤 것이든 활용할 수 있습니다.

7. 나이가 들수록 관점의 폭이 넓어진다.

60년이라는 세월을 살아오면서 생각과 관심사가 바뀌게 됩니다.
당장의 단기적인 욕심은 뒷전으로 밀려나고, 삶을 더 큰 그림으로 바라보게 되죠.과거와 미래를 아우르는 광활한 파노라마. 판단을 미루고, 있는 그대로를 더 잘 받아들이게 됩니다.
싸우려는 마음은 줄어들고, 해결책을 찾으려는 열망은 더욱 커집니다.

어떤 이들은 그것을 지혜라 부르기도 한다.

8. 누구의 여정도 똑같지 않다.

흔히 "한 노인을 만나보면 그 노인은 다 똑같다"는 말이 있습니다.
하지만 나이가 들면서 우리 삶의 궤적은 저마다 다르기 때문에, 실제로는 젊었을 때보다 서로 훨씬 더 다릅니다.
따라서 노인에 대한 섣부른 일반화는 거의 대부분 사실이 아닙니다.
그런 일반화는 경계해야 합니다.

자, 이제 당신 차례입니다.

여러분 은 살아오면서 무엇을 배우셨나요? 제가 배운 것들이 여러분의 경험과도 일치하는지 궁금합니다.
노화에 관해 제가 언급하지 않은 부분이 있다면 무엇일까요? 자유롭게 의견을 나눠주세요.

나는 평범한 남자의 자신감을 갖고 싶다

Freepik의 Wayhomestudio 에서 가져온 이미지

최근에 이런 질문을 봤습니다.
만약 비행기 조종사와 부조종사가 (아마도 뱀에 물려서) 비행을 할 수 없게 되었는데, 남녀 한 쌍이 자원해서 비행기를 조종하겠다고 한다면 누구를 선택하시겠습니까?

제 생각에 정답은 여자입니다.
이건 페미니즘을 옹호하는 게 아닙니다.
물론 남자도 훌륭한 조종사지만, 여자도 마찬가지입니다.
작고 섬세한 우리 손은 조작 버튼을 맞추기에 안성맞춤이고, 멀티태스킹 능력도 탁월하며, 관제사에게 길을 묻는 것도 두려워하지 않습니다.

하지만 제 대답은 페미니즘적이거나 사실에 근거한 것이 아니라 본능적인 것입니다.
단순히 비행 경험이 전혀 없는 여성이 자원해서 그런 일을 하려고 할 거라고는 생각도 못 했기 때문입니다.

하지만 제가 아는 남자들 중 상당수는 '탑건을 137번이나 봤으니, 나도 당연히 이런 거 하지'라거나 '콜 오브 듀티에서 헬리콥터를 조종해 봤는데, 거의 똑같은 거잖아'라고 생각할 겁니다.

어떤 남성들은 음핵의 위치조차 찾지 못하는데, 그럴 수 있다는 자신감이 부족한 경우도 있습니다.
수백 개의 버튼을 탐색하세요훈련도 받지 않은 상태에서, 극한의 스트레스 상황에서 대형 상용 항공기의 조작 버튼과 회로 차단기를 조작하는 것은 정말 위험한 일이라고 생각합니다.
반면에 대부분의 여성들은 만약 비행기를 조종해야 한다면 관제탑에 도움을 요청하거나 사용 설명서를 찾아볼 것입니다.

하지만 여자는 그런 세균 운반체를 조종하겠다고 자원하지 않을 겁니다.
설령 자원한다 해도, 베트남전 이후로 계속 조종사 생활을 해왔을 테고, 그래도 그다지 자신감이 넘치지는 않을 테니까요. 하지만 남자들은 마치 술 취한 봄방학 여행객처럼 자신감이 넘칠 수 있죠.

아, 평범한 사람들의 지나친 자신감이란!

덧붙여 말하자면, 저는 그걸 싫어하는 게 아닙니다.
오히려 이런 종류의 망상적인 과대망상은 인상적이라고 생각합니다.

하지만 남성들의 지나친 자신감은 정말이지 실로 볼만한 광경입니다.
 2023년 유고 브(YouGov) 여론조사 에 따르면, 남성의 거의 절반이 비행기를 착륙시킬 수 있다고 매우 자신 있거나 어느 정도 자신 있다고 답했습니다.
덧붙여 말하자면, 미국 남성들이 영국 남성들보다 더 자신감이 넘치는 것으로 나타났습니다.
또한 시그널(Cygnal) 의 또 다른 여론조사에서는 공화당 지지 남성들이 비행기를 격납고에 착륙시킬 수 있다고 생각할 가능성이 10% 더 높았습니다.

작년에 100명의 남자가 고릴라를 이길 수 있는지에 대한 열띤 인터넷 논쟁이 벌어졌습니다.
저는 100대 1이라는 구도가 어리석다고 생각했지만, 여론조사기관 유고브(YouGov)에 따르면 남성의 8%가 혼자서 정글 의 탱크, 고릴라를 제압할 수 있다고 생각하는 것으로 나타났습니다 . 고릴라는 최대 225kg(500파운드)에 달하며, 뷰익 자동차를 들어 올릴 수 있을 정도의 힘을 가지고 있습니다.

한편, 저는 제가 다람쥐를 잡을 수 있을지 진심으로 걱정됩니다.

고릴라 논쟁처럼 남자가 다른 동물을 '제압'할 수 있는지에 대한 논쟁을 종종 듣습니다.
여기 캐나다에서는 곰에 대한 이야기가 자주 나오는데, 미리 말씀드리자면 남자는 곰을 제압할 수 없습니다.
하지만 그렇다고 해서 일부 남성들이 자연의 거대한 짐승들을 모두 쓰러뜨릴 수 있다고 생각하는 것을 막지는 못합니다.
그리고 실제로 시도하는 사람들도 있는데, 맨발로 3미터짜리 악어와 씨름한 '플로리다 맨' 이 그 예입니다.

한편, 저는 어린아이와의 싸움에서 여러 번 졌습니다.

아니요, 저는 아이들 싸움 클럽 같은 걸 운영하는 게 아니에요. 아기들은 그냥 낑낑대고, 특히 저를 괴롭히는 걸 좋아하는 것 같아요.

어떤 남자들은 메이저리그 투수 공도 칠 수 있다고 자랑하지만, 정작 맥주 리그에서는 대부분 슛을 빗맞히는 경우가 많습니다.
그것도 팹스트 맥주를 14캔째 마시고 있는 빌이라는 배관공 투수에게 말이죠.

그리고 너무나 많은 남성들이 테니스에서 세레나 윌리엄스를 이길 수 있다고 생각합니다.
세레나 윌리엄스는 그랜드 슬램 단식 타이틀을 20개 이상 (그리고 언니 비너스와 함께 복식에서 14개 더) 거머쥐었지만, 남자 8명 중 1명은 자신이 그녀와 관계를 가질 수 있다고 생각한다.

어쩌면 저만 그렇게 생각하는 걸지도 모르지만, 48세 천식 환자 회계사가 세레나를 압도적으로 이길 거라고는 상상도 못 하겠네요. 특히 그가 저처럼 지난주에 재채기하다가 허리를 삐끗했을 가능성이 높다는 점을 고려하면 더더욱 그렇죠.

세레나 윌리엄스에 대한 환상을 조사한 연구에서 남성은 12%였지만, 여성 중에서도 3%가 자신도 그녀에게 반할 수 있다고 생각했습니다.
그러니 여성들도 완전히 환상에서 자유로운 건 아니죠. 하지만 저는 아닙니다.
그녀는 저보다 훨씬 잘할 겁니다.
특히 안경을 벗으면 코트 반대편에 있는 그녀가 그저 아름다운 흐릿한 형체로만 보일 테니까요.

한편, 한번은 소파 밑으로 떨어진 리모컨을 찾으려고 손을 뻗었는데, 여동생의 래브라도 리트리버가 갑자기 제게 달려들어 엉덩이를 흔들기 시작했어요.그를 떼어낼 수가 없었어요 (이 변태 자식아).내 여동생 부부도 그를 나에게서 떼어낼 수 없었어요. 물론, 그건 그들이 바닥에 뒹굴며 웃고 있었기 때문이기도 하지만요.

대부분의 남자들은 활발한 래브라두들을 쉽게 유혹할 수 있을 거라고 생각하겠지만, 생각보다 훨씬 어렵습니다.

하지만 남자들은 원래 그렇게 자신만만해요. 완전히 틀린 말을 하면서도 거만하게 남성우월주의적인 설명을 늘어놓죠. 예전에 한 남자가 저한테 탐폰에 대해 설명하면서 탐폰 사이즈는 질 크기에 따라 정해진다고 하더군요. 아마 슈퍼 플러스 사이즈 탐폰은 질이 엄청 큰 여자들을 위한 거겠죠.

아, 평범한 남자의 자신감이란!

남자들의 엄청난 자신감을 싫어하는 게 아닙니다.
오히려 멋지다고 생각해요. 우선, 헐크처럼 변하고 감마선에 노출된 오소리 떼와 싸워서 이길 수 있을지 토론하는 걸 듣는 건 정말 웃기잖아요. 자신감 넘치는 남자들이 무중력 상태에서 벌칸족을 어떻게 이길 수 있을지 장황하게 늘어놓는 걸 하루 종일이라도 들을 수 있을 것 같아요.

둘째로, 제 삶에 이런 자신감이 훨씬 더 많이 필요해요. '평범한 남자라면 어떻게 할까?'(WWAMMD)라는 질문을 스스로에게 자주 던져봐야 할 것 같아요. 그들의 멋진 자신감을 좀 더 본받으려고 노력해야겠어요.

제 생각에는 우리 여성들 중 많은 분들이 그 혜택을 받을 수 있을 것 같아요.

여성들이 너무 오만해져서 기린과 싸움을 거는 지경이 되는 건 원치 않지만, 남성들이 가진 자신감을 여성들에게도 조금이라도 나눠준다면 세상은 훨씬 더 강해질 겁니다.

아니면 우리가 완전히 미쳐버려서 세상을 장악하고, 모든 고릴라와 핏불들이 스웨터를 입고 셜리라는 이름을 달고 살게 될지도 몰라.

심리학에 따르면 매력을 유발하는 진짜 요인은 무엇일까요?

사진: Caique Nascimento (Unsplash )

사람들은 예전부터 최신 유행에 맞추거나 더 매력적으로 보이려고 외모를 가꾸려고 노력해 왔지만, 소셜 미디어는 이러한 경향을 극단적으로 몰아갔습니다.

알고리즘의 잘못된 부분에 너무 많은 시간을 허비하면, 얼굴형을 보다 전통적인 미의 기준으로 매력적인 모습으로 바꾸려면 망치로 뼈를 부러뜨리거나 여러 차례 성형수술을 받아야 한다고 확신하게 될 수도 있습니다.

이것이 바로 그들이 "외모 가꾸기"라고 부르는 것인데, 어떤 수단을 써서라도 더 매력적인 외모를 갖추려는 노력을 말합니다.

사실 대부분의 사람들은 매력을 유발하는 요인 이 무엇인지 제대로 알지 못합니다 .

데이트 앱에서 누군가가 당신에게 호감을 표시하게 만드는 방법뿐만 아니라, 실제로 다른 사람들이 당신과의 관계에 시간, 노력, 에너지를 투자하도록 동기를 부여하는 방법은 무엇일까요?

물론 저는 연애나 데이트와 같은 연인 관계에 대해 이야기하고 있지만, 사실 이러한 원칙들은 모든 종류의 관계에 적용됩니다.
친구를 더 많이 사귀고 싶거나, 사업을 위한 더 나은 인맥을 쌓고 싶거나, 직장 동료나 상사와 잘 지내고 싶다면, 똑같은 원칙들이 적용될 것입니다.

하지만 잠시 데이트에 대해 집중적으로 살펴보죠.

데이트가 얼마나 정신없는 일인지 우리는 과소평가하는 것 같아요.

대부분의 싱글인 사람들은 (1) 자신처럼 싱글인 다른 사람을 찾고, (2) 그 사람에게 매력을 느끼고, (3) 그 사람도 자신에게 매력을 느낀다는 사실을 깨달아야 합니다.
이러한 기묘한 짝짓기 의식을 통해 당신은 이 사람을 당신 자신 외에 당신 인생에서 가장 중요한 사람으로 빠르게 만들어 갑니다.

물론 친구의 친구를 통해서나 지역 사회에서 사람들을 직접 만날 수도 있지만, 적어도 50%의 사람들은 온라인에서 만납니다.
즉, 데이트를 시도하는 대부분의 사람들은 한 번도 만난 적 없는 낯선 사람을 인생에서 가장 중요한 사람으로 만들려고 노력하는 것입니다.

만약 효과가 없다면, 그들은 다시 낯선 사람이 되거나, 더 나쁘게는 당신이 적극적으로 미워하는 사람이 될 것입니다.

그거 말도 안 되는 소리 같지 않아? 내가 그게 이상하다고 생각하는 게 미친 걸까?

사실 많은 사람들이 사랑을 찾는 데 어려움을 겪는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

저는 누군가와 '죽음이 우리를 갈라놓을 때까지'라는 계약을 맺는 것이 제 삶의 질을 영원히 향상시켜 줄 것이라는 확신이 있어야만 연애를 시작할 수 있어요. 저는 연애를 통해 제 삶이 더 나아지길 바라요.

만약 연애가 내 삶을 더 나아지게 해주지 않는다면, 왜 내가 그 관계를 유지해야 하지? 그냥 혼자 지내는 게 낫지 않을까 ?

사람들이 관계의 지속 가능성을 은밀하게 판단하는 가장 중요한 기준은 바로 이것입니다.
당신과의 관계가 자신의 삶을 더 나아지게 할 것이라고 생각하는가?

만약 그 질문에 대한 답이 "아니요" 또는 "아마도" 또는 "아마 아닐 거예요"와 같이 확신에 찬 "예"가 아닌 다른 것이라면, 사람들은 당신을 외면하고 당신에게 확신을 주는 다른 사람을 찾아 나설 것입니다.

"타협하지 않는다"는 것은 사람들이 진정한 사랑을 찾을 때까지 계속해서 탐색한다는 뜻입니다.
가벼운 만남이나 애매한 관계는 고려할 수 있지만, 상대방이 자신의 삶에 실질적인 도움이 될 것이라는 확신이 들기 전까지는 진정한 관계를 맺지 않으려 합니다.

얼마 전까지만 해도 연애를 하는 것은 거의 항상 긍정적인 결과를 가져오는 일이었다.

결국, 두 사람이 함께 일하는 것이 혼자 일하는 것보다 나았다.
특히 한 사람의 소득으로 온 가족을 부양해야 하고, 남녀 교육 수준 및 소득 잠재력의 불균형으로 인해 가족 생활에서도 어느 정도 분할 통치 방식이 불가피했던 경제 상황에서는 더욱 그러했다.

여성의 경우, 남성의 소득 잠재력을 바탕으로 "부양"을 받는다는 것은 설령 그 남성이 평범한 사람이라 할지라도 거의 항상 전반적으로 이득이었다.

마찬가지로, 남성이라면 가정을 꾸리기 위해 아내가 필요했고, 어떤 여성이든 없는 것보다는 나았을 것이다.

사랑과 행복은 낭만적인 이상이었지만, "아무것도 없는 것보다는 나은 것"인 세상에서는 필수적인 것은 아니었다.

하지만 지난 수십 년에 걸쳐 계약 내용이 다시 작성되었습니다.

연애하는 것이 혼자인 것보다 확실히 더 나은 것은 아니다.

어떤 경우에는 연애 관계에 심각한 단점이 따르기도 합니다.
의무감, 책임감, 그리고 상대방의 기대와 가정에 맞춰야 하는 부담감 등이 그것입니다.
상대방이 실제로 당신의 삶에 도움이 될지 안 될지도 모르는 상황에서 말이죠. 연인 관계에는 시간과 에너지를 양보해야 하는 감정적인 노력이 수반됩니다.
혼자일 때는 편안하게 이기적일 수 있지만, 연애 관계에서는 이기심이 비난받는 분위기입니다.

만약 연애를 하는 것이 내 삶을 더 나아지게 할 거라고 확신하지 못하거나, 오히려 더 나쁘게 만들까 봐 걱정된다면, 왜 연애를 해야 할까요?

물론, 많은 사람들이 여전히 동반자를 찾거나 만성적인 외로움 문제를 해결할 영구적인 해법을 찾고 있습니다.
연애를 하면 이러한 문제들이 영구적으로 해결될 것이라는 낭만적인 환상이 있죠. 하지만 이야기가 옆길로 샜네요!

매력을 좌우하는 두 가지 요소가 있습니다.
이 두 요소 모두 외모와 직접적인 관련은 없지만, 사람들이 "이 관계가 내 삶을 더 나아지게 해줄까?"라는 질문을 스스로에게 던질 때 가장 중요하게 고려하는 기준입니다.

1. 인간관계는 인생을 높이는 엘리베이터와 같다

우리 모두는 관계에 어느 정도의 노력이 필요하다는 것을 알고 있습니다.
하지만 궁극적으로 우리 모두에게는 욕구와 목표가 있습니다.
우리는 관계가 우리의 목표 달성을 더 빨리 도와주는지, 우리를 발전시키는지, 우리를 격려하는지, 아니면 오히려 우리를 방해하고 발목을 잡는 존재가 될지 알고 싶어합니다.

사람들은 자신의 욕구를 타협하거나 원하는 것보다 적은 것을 얻고 싶어 하지 않으며, 만약 관계가 삶에서 원하는 것을 얻는 데 방해가 된다면, 우리는 금세 그 관계와 파트너에게 원망을 품게 됩니다.

이상적인 세상에서는 두 사람이 만나 서로의 목표 달성을 적극적으로 도우며 서로에게 "가치"를 제공합니다.
우리는 관계를 통해 꿈을 현실로 만들 수 있기를 바랍니다.

핵심은 간단합니다.
당신과 함께하는 것이 상대방에게 삶의 근본적인 발전을 가져다준다고 느껴진다면, 당신은 그 사람에게 더 매력적으로 보일 것입니다.
다시 말해, 당신과 함께하는 것이 상대방의 인생 목표 달성에 도움이 된다고 느껴진다면, 당신은 더욱 매력적으로 보일 것입니다.

사람들은 돈을 노리는 게 아니라 목표를 추구하는 사람들이다 .

사람들의 꿈과 포부는 사람마다 매우 다양합니다.
즉, 당신이 훌륭한 개인적 자질을 많이 가지고 있더라도, 그것이 배우자의 목표 달성에 도움이 되지 않는다면 인정받지 못할 가능성이 큽니다.

2. 매력은 재미 극대화의 한 형태입니다.

사람들은 인간관계에서 행복 의 원천을 찾는다 .

연애 중이라면 연애를 하지 않을 때보다 훨씬 더 행복해야 합니다!

우리는 긍정적인 경험의 빈도를 기준으로 '행복'을 폭넓게 측정합니다.
따라서 연애를 시작하고 좋은 시간과 긍정적인 기운이 더 자주 느껴진다면 '그 관계에서 행복하다'고 할 수 있습니다.

현대 데이트 문화에서 우리는 상대방의 매력을 판단할 때 주로 그 사람이 얼마나 "재미있는 사람"인지를 기준으로 삼는데, 이것이 매력을 느끼는 두 번째 주요 요인입니다.

사람들이 누군가의 성격이 좋다고 말할 때, 대개는 그 사람이 얼마나 "재미있는" 사람인지를 묘사하는 것입니다.

사람들은 "착함"이 좋은 성격의 핵심이라고 믿기 때문에 지나치게 예민하게 반응합니다.
하지만 안타깝게도 "착함"은 실제로 즐거움을 가져다주는 경우가 드뭅니다.

재미란 놀이 에 몰입함으로써 얻는 경험이다 .

게임을 하려면 게임이 필요하고, 게임에는 협동 게임, 경쟁 게임, 스릴러, 드라마, 어드벤처 게임, 추리 게임, 퍼즐 게임 등 다양한 장르가 있습니다.
물론 사람마다 선호하는 게임 종류는 다릅니다.

우리가 은근히 묻는 질문은 "이 사람이 내가 선호하는 스타일의 게임을 할 수 있을까?"입니다.

만약 우리가 어떤 게임을 하려고 하는데 상대방이 흥미를 보이지 않거나 규칙을 이해하지 못하거나 게임을 지루해한다면, 재미가 사라져 버립니다 .

'재미'와 관련된 감정은 '기쁨'으로 가장 잘 표현될 수 있습니다.

말 그대로 게임을 하는 걸 말하는 게 아니에요. 유머, 재치, 대화, 농담, 공통 관심사와 가치관을 말하는 겁니다.
인생이 "게임"이라면, 함께 "플레이"하고 싶어하는 사람을 찾아야죠.

놀이가 없고, 즐거움을 누릴 기회가 없는 삶은 본질적으로 기쁨이 없는 삶입니다.
만약 당신이 연인과 함께 가볍고, 진지하지 않고, 흥미롭거나 영감을 주는 순간들을 보낼 수 없다면, 재미없는 관계를 선택하는 것과 마찬가지입니다.

아, 그리고 많은 사람들이 "죽음이 우리를 갈라놓을 때까지"라는 서약을 최종 목표로 삼고 연애를 하는 만큼, 이런 질문이 생기죠... 재미 없는 삶을 영원히 살고 싶으신가요 ?

이는 당신이 매력적이든 아니든 상관없이 사실입니다.

외모가 뛰어난 사람들 중 상당수가 성격이 별로라는 건 거의 밈이나 다름없죠.

연애에서 '케미'란 상대방에게 외모적으로 매력을 느끼는 것뿐만 아니라, 나와 같은 게임을 좋아하고 같은 방식으로 즐거움을 추구하는 것을 의미합니다.
"어머, 당신 외모도 훌륭하고 보드게임까지 좋아한다니? 바로 이거야!"

데이트를 넘어: 즐거움과 만족감을 위한 관계 최적화

연애 관계에 적용되는 원칙은 다른 유형의 관계에도 마찬가지로 적용됩니다.
이상적으로 우리는 삶에 어떤 식으로든 가치를 더해주고 함께 있으면 즐겁거나 편안한 친구를 원합니다.

만약 누군가와 함께 있는 것이 스트레스를 주는 경우가 더 많거나, 그 사람이 항상 받기만 하고 되돌려주지 않는다면, 우리는 그런 사람들과 거리를 두게 될 것입니다.

외모 가꾸기는 당신을 더 많은 사람들에게 표면적으로 매력적으로 보이게 하여 관계를 시작하는 데 도움이 될 수 있지만, 궁극적으로 상대방이 당신과의 만남을 즐기지 않거나 당신과의 관계에서 받는 것이 받는 것보다 많다고 느낀다면, 그 관계는 언젠가 끝날 것입니다.

마치 최고의 마케팅 및 광고 전략을 가지고 있다고 해도, 처음에는 사람들이 구매하도록 유도할 수 있지만, 실제 제품이 형편없으면 금방 구독을 취소할 것과 같습니다.

당신이 모든 사람에게 "재미있는" 사람이 될 수는 없을 겁니다.
왜냐하면 모든 사람이 당신이 하고 싶은 게임을 하고 싶어하지는 않을 테니까요.

마찬가지로, 다른 사람들은 당신이 지지하기에 적합하지 않을 수도 있는 삶의 목표와 포부를 가지고 있을 수 있습니다.

이러한 불일치는 결점이 아니며, 개인적인 문제로 받아들여서는 안 됩니다.
서로 맞지 않으면 맞지 않는 것일 뿐입니다.
악감정은 없습니다.

하지만 우리는 각자의 방식으로 삶을 최대한 즐기면서도, 다른 사람을 어떻게 도울 준비가 되어 있는지 분명하고 관대하게 보여줘야 합니다.
여러분의 과제는 삶이라는 게임을 여러분과 같은 방식으로 즐기고 싶어하며, 서로의 목표 달성을 위해 서로를 잘 도울 수 있을 것 같은 사람들을 찾는 것입니다.

요약하자면,

더 매력적인 사람이 되고 싶다면 헬스장에 가는 건 좋은 일이지만, 체중 감량이나 얼굴형 변화를 위해 온갖 주사를 맞기 전에 다음 두 가지를 시도해 보세요.

1. 자신의 목표가 무엇인지 알고, 다른 사람들이 목표를 달성하도록 가장 효과적으로 돕고 지원하는 방법을 알아두세요.
2. 자신의 열정, 가치관, 그리고 즐겨하는 게임 종류를 파악하고, 자신이 재밌다고 생각하는 게임을 다른 사람들과 함께 즐겨보세요.

당신이 모든 사람의 취향에 맞을 순 없겠지만, 괜찮습니다! 하지만 이 두 가지 요소를 명확히 이해한다면, 당신에게 가장 잘 맞는 사람, 즉 당신과 가장 잘 어울리고 최고의 케미를 발휘할 수 있는 사람들을 끌어당기는 데 도움이 되는 두 가지 핵심 요소를 극대화할 수 있을 것입니다.

내가 은밀히 내 두뇌를 퇴화시키고 있던 이 5가지 "성공" 습관을 그만둔 이유

현대 디지털 생활의 인지적 부담을 시각화한 이미지: 끊임없는 연결성, 정보 과부하, 그리고 사회적 비교라는 압력에 짓눌려 터질 듯한 인간의 두뇌./ 작가가 AI를 이용해 제작한 이미지

저는 30년 동안 "최적화"라는 제단 위에 삶을 쌓아왔습니다.
 작가, 이사회 회장, 그리고 교수로서 저는 제 가치가 생산성에 직접적으로 연결되어 있다고 믿었습니다.

저는 항상 14인치 맥북 프로를 켜놓고, 모든 알림을 동기화해 놓은 아이폰 16 프로 맥스를 사용하며, 제 생체 두뇌를 고성능 기계로 바꿔주는 온갖 "핵"들을 모아둔 사람이었습니다.

하지만 약 1년 전, 그 기계는 작동을 멈췄습니다.

집 안의 사무실에 앉아 값비싼 '성공' 도구들에 둘러싸여 있는데, 문득 한 페이지의 글에 90초 이상 집중할 수 없다는 사실을 깨달았습니다.
현대 사회에서 나타나는 특유의 인지 기능 저하, 마치 수많은 디지털 미세 공격에 지성이 갈려 나가는 듯한 '뇌 안개' 현상을 겪고 있었던 것입니다.
목표는 달성하고 있었지만, 그 과정에서 제정신을 잃어가고 있었습니다.

내가 '엘리트'로 만들어준다고 생각했던 습관들이 사실은 신경계에 해로운 것이었다는 사실을 깨달았습니다.
 그 습관 들은 내 경력에 도움이 되기는커녕, 깊이 있고 독창적인 사고 능력을 파괴하고 있었습니다.

제 뇌를 지키기 위해 버려야 했던 다섯 가지 "성공" 습관은 다음과 같습니다.

'즉각적 반응'의 함정(코르티솔 중독)

리더십이라는 중요한 영역에서 우리는 이것을 "응답성"이라고 부릅니다.
마치 훈장처럼 여기죠. 저도 예전에는 시간대에 상관없이 이메일이나 슬랙 메시지에 3분 안에 답장하는 사람이었습니다.
제가 바로 "리더"라고 생각했죠.

사실 제가 하고 있던 건 제 뇌를 만성적인 과민반응 상태로 유지하는 것이었습니다 . 뇌를 "항상 깨어있는" 상태로 훈련시키면 "투쟁 또는 도피" 반응을 담당하는 교감신경계에서 벗어날 수 없게 됩니다.
당신의 뇌는 코르티솔로 가득 차 있습니다.
만성적인 코르티솔 노출은 시간이 지남에 따라 실제로 전두엽 피질, 즉 실행 기능과 복잡한 의사 결정을 담당하는 뇌 부위를 물리적으로 위축시킵니다.
저는 "효율적"이었던 것이 아니라, 말 그대로 제 뇌를 얇게 만들고 있었던 것입니다.

신경 재설정: 모든 기기의 알림을 껐습니다.
"일괄 처리" 모드로 전환했죠. 전화가 아니면, 인지적 여유가 생길 때까지는 신경 쓰지 않습니다.

멀티 모니터 "파워 유저"용 미라지

예전에는 화면 세 개를 쓰는 게 나를 "파워 유저"로 만들어준다고 생각했어요. 가운데 화면은 주요 문서, 왼쪽은 이메일, 오른쪽은 뉴스 피드. 마치 NASA 관제실에 있는 기분이었죠.

하지만 과학은 멀티태스킹이 신경학적으로 거짓 이라고 말합니다 . 인간의 뇌는 "멀티태스킹"을 하는 것이 아니라 "맥락 전환"을 하는 것입니다.

각각의 전환에는 "전환 비용"이라는 인지적 부담이 따르는데, 이는 혈당 수치를 떨어뜨리고 일시적으로 IQ를 최대 15점까지 낮추는 결과를 초래합니다.
8시간 동안 "에너지 활용"을 하고 나면, 저는 스스로 유발한 인지 기능 저하 상태에 빠져 있었습니다.
"바쁘다"고는 했지만, 몇 달 동안 단 하나의 독창적인 아이디어도 떠올리지 못했습니다.

변화: 저는 다시 단일 화면으로 돌아갔습니다.
"NASA 스타일"을 버리고 "수도승 모드"처럼 집중하는 방식을 택했습니다.
한 가지 작업, 하나의 창, 전체 화면.

효율성 오류 (도파민 고리)

예전에는 하루 첫 한 시간을 "정리"하는 데 썼습니다.
작업 관리 도구를 수정하고, 디지털 카드를 옮기고, 작업 흐름을 "최적화"했죠. 생산적인 느낌이 들었고, 성공적인 것처럼 보였습니다.

사실 그것은 '생산적인 미루기'였다.

이것이 바로 "도파민 고리"입니다.
해야 할 일 목록에서 사소한 항목을 완료하면 소량의 도파민이 분비되어 뇌가 마치 중요한 일을 해낸 것처럼 착각하게 만듭니다.
하지만 이러한 "작은 성공"은 아무런 가치도 없습니다.
실제로 책을 쓰거나 문제를 해결하는 것과 같은 "심화 작업"에 착수하기도 전에 한정된 의지력을 고갈시켜 버립니다.

전략적 포기: 아침에 "정리하기"를 그만뒀습니다.
이제는 전날 밤에 "가장 중요한 한 가지"를 정합니다.
하루 중 가장 힘들고 "고통스러운" 일이 끝날 때까지 목록이나 태그에 손대지 않습니다.

‘침묵의 틈’(정보 과부하)을 피하는 방법

나는 끊임없이 배워야 한다는 강박에 시달렸다.
개를 산책시킬 때는 팟캐스트를 듣고, 사무실로 운전해 갈 때는 오디오북을 듣고, 글을 쓸 때는 "Focus Lo-Fi"를 들었다.
조용한 방에 있는 것이 두려웠다.

하지만 뇌에는 '기본 모드 네트워크'라는 것이 있습니다.
정보를 처리하고 독창적인 연결을 만들어내는 휴식 상태죠. 모든 여유 시간을 외부 정보로 채우면서 저는 제 자신의 독창성을 억누르고 있었습니다.
 다른 사람들의 뛰어난 아이디어를 흡수하느라 제 아이디어를 만들어낼 공간이 없었던 겁니다.
저는 목소리가 아닌 메아리가 되어가고 있었습니다.
제 글은 마치 최근에 들었던 팟캐스트 세 개를 짜깁기한 것처럼 진부하게 느껴졌습니다.

변화: 소음을 차단했습니다.
이제 하루에 최소 한 시간은 완전한 고요 속에서 시간을 보냅니다.
 진정한 마법은 바로 그 고요 속에서 일어납니다.

전문가 비교의 함정 (링크드인 신기루)

저는 예전에 '시장 조사'의 일환으로 전문 네트워크를 둘러보곤 했습니다.
동료들의 성공 사례를 보면 제 야망에도 동기가 부여될 거라고 생각했거든요.

오히려 그것은 다음과 같은 일을 촉발시켰습니다.
비교 함정그것은 신체적 고통과 신경학적으로 동일합니다.
다른 사람들의 "하이라이트 영상"과 자신의 "비하인드 스토리"를 비교하다 보면 열등감을 느끼게 되고, 이는 창의적인 에너지를 고갈시킵니다.

다른 사람의 성공 사례를 끊임없이 살펴보면서 자신만의 독창적인 유산을 만들어낼 수는 없습니다.
그것은 자존감과 집중력을 서서히 깎아내리는 독과 같습니다.

일을 덜 함으로써 얻는 투자 수익률

이러한 "성공" 습관들을 버렸다고 해서 내 생산성이 떨어진 것은 아닙니다.
오히려 생산성이 향상되었습니다.
효과적인.나이가 들면서 어쩔 수 없이 생기는 줄 알았던 뇌 안개 현상이 사라졌습니다.
세 시간 동안 쉬지 않고 글을 쓸 수 있는 능력도 되찾았죠. 하지만 무엇보다 중요한 건, 제가 단순히 정보를 처리하는 사람이 아니라 정보를 창조하는 사람이 되었다는 겁니다.

최적화에 집착하는 세상에서 가장 "바이럴"한 행동은 바로 주의력을 되찾는 것입니다.
성공의 "비밀"은 더 나은 방법을 찾는 데 있는 것이 아니라, 소음을 무시하고 자신의 뇌를 보호할 용기를 갖는 데 있습니다.

우리는 그날 선생님이 농담하시는 줄 알았어요… 나중에야 그걸 깨달았죠.

Gemini를 사용하여 작성자가 촬영한 이미지입니다.

그 교실을 아직도 기억하는 이유는
칠판 때문도 아니고, 방정식 때문도 아니었습니다.

수업이 끝난 후에도 오랫동안 제 마음속에 남아 있던 단 한 문장 때문이었습니다.

우리 작은 마을에는 국립 대학이 하나밖에 없었습니다.

덕분에 모든 것이 단순했습니다.
길거리에서, 자전거에서, 가게 근처에서 늘 같은 사람들을 볼 수 있었죠.
얼굴도, 이름도 기억에 남았습니다.

그곳에는 수학 선생님이 한 분 계셨는데, 그분은 수학 실력으로 유명하셨죠. 하지만 우리는 그분을 다른 이유로 알고 있었어요.

일관성. 모두에게 똑같은 존중을. 매일 같은 태도를. 불필요한 친밀함도, 불필요한 거리감도 없이.

그런 사람은 애쓰지 않아도 자연스럽게 기준점이 된다.

어느 날, 그는 어려운 주제를 가르치고 있었다.
학생들은 더 이상 내용을 이해하지 못했다.
눈은 칠판에 고정되어 있었지만, 마음은 딴 곳에 가 있었다.

그는 알아챘다.

그리고 그는 대부분의 선생님들이 하지 않는 일을 했습니다.
수업을 잠시 중단한 것입니다.

“농담하고 싶은 분은 단상으로 올라오세요.”

방의 분위기가 바뀌었다.

농담과 노래, 웃음소리가 서서히 되돌아왔다.

그러자 친구가 앞으로 나와 춤을 추기 시작했다.

계획된 것도 아니고, 완벽하지도 않고, 그저 솔직한 에너지일 뿐이야. 그러고 나서 그는 돌아서서 말했다.

“선생님… 선생님도 오세요.” 선생님은 미소를 지으셨다.

“아니요… 안 된다는 건 안 된다는 뜻이에요.”

그러고 나서 그는 가볍게 들리지만 결코 가볍지 않은 말을 덧붙였다.

“나와 춤을 추고 싶다면… 당신이 성공해서 동창회 가는 날로 와요. 모든 사람 앞에서 당신과 춤을 춰요."

우리는 웃었다.
하지만 우리 마음속 어딘가에서는 웃을 수 없었다.

그것은 그대로 남아 있었다.
세월이 흘렀다.

삶은 각기 다른 방식으로 사람들을 시험합니다.

그러던 어느 날, 제 친구가 그에게 전화를 걸었습니다.
계획된 만남도, 우연한 만남도 아니었습니다.
그냥 전화 한 통이었죠. 친구는 이렇게 말했습니다.

"선생님… 저는 이제 소득세 조사관입니다."

그러고 나서 잠시 후,

“나는 예전에 당신에게 춤을 추자고 했던 바로 그 사람입니다.
당신은 내게 성공하라고, 그리고 동창회에 오라고 했죠. 이제 당신은 다가오는 동창회에서 나와 춤을 춰야 합니다."

분명 저편에는 미소가 있었을 거야.

선생님께서 대답하셨습니다.

“그날이 너무 기다려져요… 어서 우리 집으로 오세요. 여기서 먼저 춤을 추고, 나중에 동창회 날에도 춤을 추자고요.”

그리고 그들은 춤을 췄다.
무대 위에서도, 관중 앞에서도 아니었다.

하지만 집 안에서, 같은 순간을 기억하는 두 사람 사이에서는.

지금 생각해 보면, 남는 건 춤 자체가 아니야. 진짜 의미는 그가 그날 했던 행동 속에 숨겨져 있지.

Unsplash 에 Ahmadur Rahman 의 사진

그는 대부분의 사람들이 놓치는 세 가지 일을 했습니다.

첫째, 그는 언제 멈춰야 할지 알았다.

우리 대부분은 그렇지 않습니다.

머릿속에 아무 생각도 떠오르지 않는데도 계속해서 애씁니다.

더 오래 앉아 있고, 더 열심히 노력하지만, 결국 배우는 것은 더 적습니다.

인지 심리학은 매우 명확한 사실을 보여줍니다.

뇌에 과부하가 걸리면 수행 능력이 급격히 떨어집니다.

짧은 휴식은 종종 집중력을 되찾는 데 도움이 됩니다.

그는 연구 자료를 읽지 않고도 그것을 이해했습니다.
그는 우리의 얼굴 표정에서 그것을 보았습니다.
그는 그것을 알아차렸습니다.
그는 그것을 보았습니다.
그는 그것을 라이브 방송에서 보았습니다.
그는 그것을 라이브 방송에서 보았습니다.
그는 라이브 방송에서 우리 얼굴 표정에서 보았습니다.
그는 라이브 방송에서 우리 얼굴 표정에서 보았습니다.
라이브 방송에서 우리 얼굴 표정에서 그것을 ... 우리 얼굴 표정을 보았습니다.
그래서 그는 멈췄다.

둘째, 그는 압박 없이 조건을 제시했습니다.

그는 성공하지 않으면 안 된다고 말하지 않았습니다.

그는 직업이나 규율에 대해 훈계하지도 않았습니다.

그는 그저 미래의 우리에게 기쁨의 순간을 선사했을 뿐입니다.

“이것을 원한다면, 저렇게 되라.”

그건 강력하네요.

뇌는 지시사항보다 감정적인 보상을 더 잘 기억하기 때문입니다.
 동기 부여 연구에 따르면 목표는 개인적이고 정체성과 연결될 때 더 잘 유지된다고 합니다.

그는 성공을 강요하지 않았습니다.
오히려 우리가 스스로 성장해 나가고 싶도록 만들었습니다.

셋째, 그는 타이밍을 중요하게 여겼다.

그는 현재는 아니라고 했고, 미래에는 그렇다고 했다.

대부분의 사람들이 여기서 실패합니다.

그들은 모든 것에 "예"라고 대답해서 가치를 잃
거나, 모든 것에 "아니오"라고 대답해서 관계를 잃습니다.

그는 둘 다 하지 않았다.
그는 그 순간을 미뤘다.
그리고 그 미루기가 그 순간에 의미를 부여했다.

내 친구가 장교로 돌아왔을 때, 그 춤은 더 이상 단순히 재미있는 춤이 아니었다.

그것은 노력으로 얻은 것이었다.
그래서 중요한 것이었다.

지금도, 막막하거나 생각이 많아질 때면, 나는 여전히 계속 앞으로 나아가려고 애씁니다.
그러면 그 교실의 모습이 조용히 떠오릅니다.
전체 장면이 아니라, 그날 그가 잠시 멈췄던 그 순간 말입니다.

그가 한 말은 딱 그 한 줄뿐이었어요.

가끔은 제가 그날 그분이 보여주신 것과 정반대로 행동하고 있다는 걸 깨닫습니다.
아무 소용이 없는데도 억지로 한 시간을 더, 한 노력을 더 하려고 애쓰는 거죠. 하지만 그런 방법은 절대 효과가 없습니다.

좋은 삶은 단순히 열심히 일하는 것만으로 이루어지는 것이 아닙니다.
대부분의 사람들이 간과하는 세 가지 간단한 원칙에 기반합니다.

• 멈춰야 할 때를 아는 것.
• 무엇에 의미를 부여해야 하는지 아는 것.
• 지금은 안 되지만 나중에는 안 된다고 말해야 할 때를 아는 것.

우리 수학 선생님은 이걸 단원으로 가르치지 않으셨어요. 단 한 문장과 단 하나의 약속으로 그걸 몸소 보여주셨죠.

그렇기에 오늘날에도 그를 떠올리면 마치 추억처럼 느껴지지 않습니다.

마치 상기시켜주는 것 같아요.

여행을 하고 싶지 않다면 어떡하죠 ?

사진: Vidar Nordli-Mathisen , Unsplash

인생의 각 단계마다 사람들이 묻고 싶어하는 질문들이 다릅니다.

만약 당신이 30대 싱글이라면, "요즘 데이트는 어떻게 돼가? 혹시라도 누군가 만났어?"라고 물어볼 거예요.

결혼했다면, "언제 아이를 가질 계획이세요?"라는 질문을 받게 될 거예요.

은퇴하시면 "시간도 생기니까 여행 안 가실 거예요?"라는 말을 자주 듣습니다.

내가 그냥 예민해진 걸지도 모르지만, 난 이런 일들을 모두 ' 남의 일에 참견하지 말라'는 범주에 넣어둬.

물론, 그런 질문들은 대화를 시작하는 데 도움이 되지만, 동시에 심문을 받는 사람이 불편할 수 있는 주제에 대해 해명해야 한다는 부담감을 느끼게 만들기도 합니다.

첫 번째와 두 번째 질문은 이미 답했고, 이제 세 번째 질문은 차마 답하고 싶지 않네요.

저는 세계 일주 항해나 모든 산 등반, 또는 집의 안락함이 없는 곳에서 살고 싶은 욕망이 전혀 없다는 사실을 굳이 변명해야 하는 제 자신을 발견하게 됩니다.
저를 미쳤다고 생각하셔도 좋습니다.

"하지만 10년 후에는 그렇게 못 할 수도 있어요!"

첫째, 제가 병으로 고생할 시절을 미리 계획해 주셔서 감사합니다.
둘째, 그 문제는 그때 가서 해결하겠습니다.

저는 그 질문에 담긴 판단(그리고 때로는 은근한 비난)을 이해할 수 없습니다.
여행 경험이 풍부한 친구가 예전에 저에게 " 여권 도 없다는 거야 ?"라고 물었던 적이 있습니다.
여행 계획도 없는데 여권이 왜 필요하겠어요? (참고로 저는 지금 여권을 가지고 있습니다.
하지만 필요할 경우 나라를 떠날 수 있도록 하기 위한 것이지, 루브르 박물관에 가기 위한 것이 아닙니다.)

개인적인 이유입니다 (나중에 이 이야기를 듣고 질문하는 사람에게 링크를 보내주기 위해 여기에 적어둡니다):

1. 다른 나라들을 보고 싶긴 하지만, 그 과정은 별로 내키지 않아요.공항을 이용해야 하고 그곳까지 가는 번거로움만 없었다면 바로 갔을 거예요. 분자 수송체가 상용화되면 제가 제일 먼저 줄 설 겁니다.

2. 저는 고양이 두 마리를 키우는데, 한 마리는 수명이 다해가고 있고 여러 가지 약을 복용 중이라 애완동물 시터에게 맡길 수가 없습니다.

3저는 건강상의 문제로 화장실 바로 근처에 있어야 합니다.
이 때문에 불안감이 생기고, 걱정할수록 불안감이 더 심해집니다.

게다가 제게 남은 직계 가족은 동부 해안에 사는 남동생뿐인데, 너무 바빠서 저를 보러 올 시간이 없어요. 그래서 지금으로서는 여행을 갈 여유가 없는데, 괜찮습니다.
국내 여행은 꽤 많이 다녔고, 동부와 서부 해안 모두에서 살아봤지만, 해외여행은 가본 적이 없거든요.

"다른 사람들이 어떻게 사는지 보면 내가 가진 것에 감사하게 될 거야."라는 주장도 있죠. 하지만 저는 아프리카 사파리에 가거나 일주일 동안 수돗물 없이 살아보지 않아도 제가 얼마나 운이 좋은 사람인지 잘 알고 있습니다.
이미 충분히 감사하는 마음을 갖고 있으니까요.

모두가 제트기를 타고 떠나는 건 아니죠.

그리고 흔히 듣는 것과는 달리, 은퇴 후 여행은 생각만큼 인기가 많지 않습니다.
AARP 에 따르면 50세 이상 인구의 약 70%가 매년 여행을 계획하고 있으며, 많은 사람들이 연평균 4회 정도 여행을 떠납니다.

언뜻 보면 세계 곳곳을 많이 여행한 것처럼 들리지만, 다른 자료는 정반대의 사실을 보여줍니다.

한 연구에 따르면 나이가 들수록 여행 횟수가 줄어들고, 노년층은 여행 횟수와 여행 시간도 줄어드는 경향이 있다고 합니다.
왜 그럴까요?

자세히 살펴보면 진실이 드러납니다.

AARP 보고서에 따르면 50세 이상은 연간 여러 차례 여행을 하지만, 여기에는 여전히 활동적이고 건강한 50~65세도 포함되며 이들은 연평균 4회 여행을 합니다.
이 수치는 65~75세의 경우 연평균 약 2회로, 75세 이상은 연간 0~1회로 떨어집니다.

또한, AARP 여행 트렌드 데이터는 설문 조사 응답을 기반으로 합니다.
설문 문항에는 여행 의도, 계획된 여행, 최근 여행 활동에 대한 질문이 포함됩니다.
사람들은 실제로 여행하는 것보다 더 많이 계획하는 경향이 있습니다.
또한, 국내 단기 여행, 주말 여행, 가족 방문과 같은 여행 유형도 포함되었습니다.
설문에 응답한 사람들은 건강, 재정 상황, 그리고 여행에 대한 관심이 더 높은 경향이 있습니다.

한편, 여행을 거부하거나, 여행을 할 수 없거나, 단순히 집에 머물기를 선호하는 사람들은 여행자 데이터에서 제외됩니다.

반면 학술 연구는 시간 경과에 따른 행동을 추적하는 경향이 있어 이러한 감소세가 더욱 명확하게 나타나는 이유를 설명해 줍니다.

은퇴 후에는 누구나 여행을 다니지만, 나이가 들수록 여행은 줄어드는 경향이 있습니다.
"은퇴 후에는 누구나 여행을 다닌다"는 말은 세탁기 창문을 비행기 창문처럼 꾸며놓고 "몰디브로 가는 길!"이라는 캡션을 단 인스타그램 사진만큼이나 사실과 거리가 멉니다.

사실 많은 사람들에게 여행은 자연스럽게 줄어드는 경향이 있습니다.

목표의 변화

은퇴 후 삶의 목적을 찾는 것에 대한 제 글 에서 언급했듯이 , 사회정서적 선택 이론( SST )은 나이가 들면서 시간적 지평이 좁아짐에 따라 사람들은 지식 습득 목표(새로운 사람 만나기, 새로운 환경 탐험)에서 정서적 의미가 더 큰 목표(인간관계 및 가족)로 옮겨간다고 주장합니다.
여러 연구에서도 이를 뒷받침합니다.

~ 안에프레드릭슨 & 카르스텐센고전 연구에 따르면, 노인들은 자유 시간이 주어졌을 때 새로운 사람을 만나는 것보다 가족과 시간을 보내는 것을 일관되게 선호했습니다.
노년층은 부정적인 정보보다 긍정적인 정보에 선택적으로 주의를 기울이고 더 잘 기억하며, 미래의 보상을 쫓기보다는 현재를 음미하는 것을 선호합니다.

SST에 따르면, 여행 업계에서 흔히 하는 "평생 잊지 못할 추억을 만들 수 있습니다!"라는 홍보 문구가 더 이상 통하지 않는 이유가 바로 여기에 있다.

게다가 저는 내향적인 사람이라 혼자만의 시간 없이 끊임없이 자극을 받으면 기력이 소진됩니다.
"성장하고 소통하기 위해 여행을 가라"는 조언은 외향적인 사람의 관점을 전제로 하고 있어요.

건강 예방 조치

여행이 보편적으로 바람직한 활동이 아닌 이유로 건강 문제를 간과할 수는 없습니다.

몇 년 전 제가 담당했던 고객분은 당시 65세였고 방광암 생존자였습니다.
그분과 부인은 휴가차 갈라파고스 제도로 여행을 갔는데, 이전 암과 관련된 합병증이 발생했습니다.
섬에 병원이 없어 응급 수술을 위해 헬기로 다른 곳으로 이송되어야 했습니다.
그 여행이 그들의 마지막 갈라파고스 여행이었습니다.

위에서 언급한 문제를 제외하면 저는 건강하다고 생각합니다.
그 문제는 약물 치료와 스트레스 관리로 잘 조절되고 있습니다.

하지만 60세 이상 노인들이 어떤 교통수단을 이용하든 4시간 이상 여행할 경우 심각한 문제가 발생할 수 있는데, 바로 심부정맥혈전증(DVT)입니다.
여행 관련 혈전은 대부분 비행 후 1~2주 이내에 발생하며, 위험도는 8주가 지나야 정상 수준으로 돌아옵니다.
 메이오 클리닉은 60세 이상이라는 사실 자체를 독립적인 위험 요인으로 꼽습니다.

나이가 들수록 시차 적응으로 인한 피로감은 더욱 심해집니다.
 MIT 연구에 따르면 기억력 및 집중력 저하, 수면의 질 저하, 주간 피로감과 같은 시차 적응 증상은 50세 이후에 더욱 두드러지게 나타납니다.

마지막으로, 연구에 따르면 친숙함은 노화로 인한 인지 기능 저하에 대한 심리적 완충제 역할을 합니다.
익숙한 환경에서 노인들은 젊은 성인들과 거의 비슷한 수준으로 길 찾기 작업을 수행합니다.
하지만 낯선 환경에서는 그 격차가 벌어집니다.
따라서 집에 머물고 싶어하는 것은 퇴행이 아니라 뇌가 정상적으로 작동하는 것일 뿐입니다.